明朝到了中晚期,大洋航运开通,中国从国际贸易获得了白银,江南华南地区十分富裕,而明朝政府为何如此穷困?到底是什么原因造成了明朝这样困局,其实对明朝了解的朋友就很好理解,明朝虽然南方比较富裕,但北方却未能分润,因为南方手工艺商品的原料:比如棉帛,陶土、铁材、茶叶,都是有南方供应,南方因为工商业发达,都需要粮食。也是由长江及珠江流域生产;所以北方没有因为南方的经济发展而沾到一点好处。其次,明代的赋税的税基本是农业,而且以田赋为主,为了征税方便,又常常摊丁入亩。而王公贵族以及缙绅,均有免税的特权,就连它们的家丁也常常因为关系而逃税。于是田府及家中的税均由自耕农负担。明朝南方很多富商家里储银和粮的,他们本来可以负担国用的相当部分,却因为明朝的税制,导致税负贫富不均,南北不均。如果你是崇祯,会怎么改革,才能把经济搞上去?由南救北,也就是北方可以免税,南方可以加税。大家觉得这个方法可行吗?#明朝##历史##历史冷知识#
富庶大宋三百年,农民起义439次。怎样做到的?
#超红带你涨知识# 大宋农民不敢有钱。说起这类看上去无比奇葩,细品却发人深思的历史,就得先说说大宋的农民。
地盘少且常挨打的宋朝,一个亮眼的标牌就是“富”。历史票友们就常有“富宋”的叫法,近代一些读史读到深情的“文化名流”们,还发出过“宋朝自耕农相当于欧洲贵族”的神言论。不过倘若叫北宋的农民听到这“神论”,百分百得吓得腿软:别!俺们可不敢有钱。
这“不敢有钱”,可不是大宋的农民谦虚,单在北宋的一个半世纪里,那就是实实在在的行动:以北宋名相韩琦的叹息说,只要稍微有点钱的北宋农民,为了表示自己“不敢有钱”,那简直各种拼——有的张罗着让孀母改嫁,有的手忙脚乱和亲族分居,就为了把家里的田产分割出去。实在分割不出去的财产,甚至还会白送给亲朋。为啥这么想不开?敢有钱?让你当“衙前”。
衙前,北宋的差役名称,主管仓库以及赋税催征,理论上都由乡下的富户充任。这么个看上去高大上的身份,为何人见人躲?“不遏兼并”的大宋,农村差役空前沉重,物资输送等劳役年年频繁,摊到农村里,基本就由当地“衙前”来操持。相关的费用都是衙前垫付,一旦催不上赋税,或是官物有毁坏,统统都要衙前赔,十足的苦差事。
这么个苦差事,真正有权有势的富人,当然不会干,所以稍有点钱的苦农民,就成了官府眼中的背锅侠,只要你家多种了几亩地,立刻就被官府扣上“衙前”身份,出工出力的苦差役,全甩衙前身上,不折腾个倾家荡产不罢休。如此操作,大宋的农民,谁还敢勤劳致富?就连年轻时的司马光都叹息说:许多衙前干了一年,就扔下家产跑路,好些农村的人口,都只剩了空名,留下来的人,也是不敢“多种一桑,多置一牛”。
了解了这个,也不难理解,为何王安石变法,特别是其中“罢衙前”的免役法,会让老百姓“民皆欣幸”,更会遭到举国士绅的反对——动了奶酪啊。
当然更不难理解,为何“富裕”的大宋,三个世纪里会有439次农民起义,就是被这奇葩的“背锅侠”制度刺激的。#历史老照片#
#超红带你涨知识# 大宋农民不敢有钱。说起这类看上去无比奇葩,细品却发人深思的历史,就得先说说大宋的农民。
地盘少且常挨打的宋朝,一个亮眼的标牌就是“富”。历史票友们就常有“富宋”的叫法,近代一些读史读到深情的“文化名流”们,还发出过“宋朝自耕农相当于欧洲贵族”的神言论。不过倘若叫北宋的农民听到这“神论”,百分百得吓得腿软:别!俺们可不敢有钱。
这“不敢有钱”,可不是大宋的农民谦虚,单在北宋的一个半世纪里,那就是实实在在的行动:以北宋名相韩琦的叹息说,只要稍微有点钱的北宋农民,为了表示自己“不敢有钱”,那简直各种拼——有的张罗着让孀母改嫁,有的手忙脚乱和亲族分居,就为了把家里的田产分割出去。实在分割不出去的财产,甚至还会白送给亲朋。为啥这么想不开?敢有钱?让你当“衙前”。
衙前,北宋的差役名称,主管仓库以及赋税催征,理论上都由乡下的富户充任。这么个看上去高大上的身份,为何人见人躲?“不遏兼并”的大宋,农村差役空前沉重,物资输送等劳役年年频繁,摊到农村里,基本就由当地“衙前”来操持。相关的费用都是衙前垫付,一旦催不上赋税,或是官物有毁坏,统统都要衙前赔,十足的苦差事。
这么个苦差事,真正有权有势的富人,当然不会干,所以稍有点钱的苦农民,就成了官府眼中的背锅侠,只要你家多种了几亩地,立刻就被官府扣上“衙前”身份,出工出力的苦差役,全甩衙前身上,不折腾个倾家荡产不罢休。如此操作,大宋的农民,谁还敢勤劳致富?就连年轻时的司马光都叹息说:许多衙前干了一年,就扔下家产跑路,好些农村的人口,都只剩了空名,留下来的人,也是不敢“多种一桑,多置一牛”。
了解了这个,也不难理解,为何王安石变法,特别是其中“罢衙前”的免役法,会让老百姓“民皆欣幸”,更会遭到举国士绅的反对——动了奶酪啊。
当然更不难理解,为何“富裕”的大宋,三个世纪里会有439次农民起义,就是被这奇葩的“背锅侠”制度刺激的。#历史老照片#
拍照留念。应该是读的第一本历史学家写的历史书?
这本书看了好久中间一直断断续续,总觉得用这本书作为中国历史的入门读物有点难,但是读完又觉得用这本书当做入门之后才能真正读懂其他史书中各个情节背后更深的隐情(原谅我这个措辞实在找不到更合适的表述方式了)(譬如现在已经懂得了一些之前读《新陈代谢》前两章中读不懂的内容)。
这本书最为历史学入门难读的原因有二:一个是作者有点生疏的汉语,很多词法、句法用得奇奇怪怪,并且从头读到尾也难以适应,感觉应当重新翻译一遍会好很多。另一个是作者从一开始就站在历史的末端以贯穿两千多年并融合西方历史与现代经济的眼光从历史的首端开始描画与分析历史当中的情节与逻辑,这约摸是写史书难以避免的结构问题,如果是初级或者中级选手应该不会有这种障碍,但是对于我这种入门选手,经常会发生读到一个朝代的内容时要返回去重读之前的朝代的事迹与品评,才能读懂之前所叙的文字,更有今天下午读到满清覆亡之时竟然要返回去把全书翻遍才把作者一直提出的“政治早熟”、小自耕农、“简单均一”的意义和朝代循环往复的逻辑弄懂个七七八八。
不过,依然要给这本书九分,全书真正是以“大历史”的笔法大刀阔斧地描画着历史中的情节和逻辑,读完真正有一种“将一个古老国家”的“全部历程”及“内部的节奏和特性”“笔之于书”的“一股愉快的感觉”!
这本书看了好久中间一直断断续续,总觉得用这本书作为中国历史的入门读物有点难,但是读完又觉得用这本书当做入门之后才能真正读懂其他史书中各个情节背后更深的隐情(原谅我这个措辞实在找不到更合适的表述方式了)(譬如现在已经懂得了一些之前读《新陈代谢》前两章中读不懂的内容)。
这本书最为历史学入门难读的原因有二:一个是作者有点生疏的汉语,很多词法、句法用得奇奇怪怪,并且从头读到尾也难以适应,感觉应当重新翻译一遍会好很多。另一个是作者从一开始就站在历史的末端以贯穿两千多年并融合西方历史与现代经济的眼光从历史的首端开始描画与分析历史当中的情节与逻辑,这约摸是写史书难以避免的结构问题,如果是初级或者中级选手应该不会有这种障碍,但是对于我这种入门选手,经常会发生读到一个朝代的内容时要返回去重读之前的朝代的事迹与品评,才能读懂之前所叙的文字,更有今天下午读到满清覆亡之时竟然要返回去把全书翻遍才把作者一直提出的“政治早熟”、小自耕农、“简单均一”的意义和朝代循环往复的逻辑弄懂个七七八八。
不过,依然要给这本书九分,全书真正是以“大历史”的笔法大刀阔斧地描画着历史中的情节和逻辑,读完真正有一种“将一个古老国家”的“全部历程”及“内部的节奏和特性”“笔之于书”的“一股愉快的感觉”!
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