#庆丰收 感党恩#【人保财险为粮食丰产丰收保驾护航】
当前正是秋粮收获的季节，祖国大地到处是丰收景象。9月23日，二十四节气中的秋分，我们将迎来第四个中国农民丰收节。这一天，广大农民群众围绕着“庆丰收、感党恩”主题，登上属于他们的舞台，共享丰收喜悦，共庆丰收佳节，用累累硕果为党的百年华诞献礼。
面对河南特大暴雨灾害、连续台风侵袭等极端天气灾害给粮食和农业生产带来的挑战，广大农民群众和“三农”工作者，齐心抗灾、辛勤劳作，抓紧抓实粮食生产和防灾减损工作，我们共同收获了来之不易的丰收。
粮食安全，国之大者。作为农业保险保费规模全球第一、国内农业保险市场份额绝对领先的保险公司，人保财险坚决贯彻落实党中央、国务院关于抓好粮食生产、农业防灾减灾和粮食减损的决策部署，围绕人保集团“六大战略服务”，践行“承保+减损+赋能+理赔”保险新逻辑，全方位提供农业保险承保理赔和防灾减损服务，筑起了农业风险防御的最强保险防线，为保障国家粮食安全做出了积极贡献。
<愿保尽保，农业保险助力粮食和重要农产品稳产保供>
人保财险结合重要农产品保障战略，紧密围绕国家对农业保险高质量发展“扩面、增品、提标”的总要求，不断提高农业保险的承保广度、产品宽度和保障深度。
人保财险积极扩大关系国计民生和国家粮食安全的大宗农产品保险覆盖面，前8月承保三大主粮作物4.11亿亩、蔬菜533万亩、水果1200万亩。同时，积极落实国家关于稳定生猪生产、保障市场供应的政策，持续加大对生猪产业的保险扶持力度，前8月承保生猪1.88亿头，同比提高47%，有力促进了生猪产业持续健康发展。特别是，能繁母猪是生猪生产和市场供应的“总开关”，人保财险紧盯能繁母猪存栏量这一生猪调控核心指标，前8月人保财险承保能繁母猪1210万头，同比增加27%，为能繁母猪保持合理存栏水平提供充分保障，助力熨平“猪周期”波动。
为满足广大农民群众多样化的风险保障需求，人保财险构建了立体式农险产品体系，现有各类农险产品数量3800余个，承保品种超过280种，位居行业第一，实现了对种养林渔等农业各领域的产品全覆盖。同时，人保财险通过价格保险、收入保险、保险+期货等创新性产品，持续推动农险保障程度从保物化成本向保完全成本升级，从保产量损失向保价格收入升级。
<防灾减损，农业保险积极参与粮食生产过程减损保产>
减损就是增产，降耗就是增收。刚刚闭幕的国际粮食减损大会，发布了十项减损共识和减损倡议，其中提出要创新节粮减损举措，实现粮食全过程、系统化减损。
农业保险是一项通过灾害干预、促进粮食减损保产的有效工作机制。在农业自然灾害发生前，人保财险与气象、农业农村、应急管理等政府部门协调联动，主动参与灾害研判，通过灾害信息预警、检查加固大棚、疏通田间沟渠、人工影响天气等方式，降低灾害发生可能造成的损失程度。比如，近期甘肃遭遇旱灾，人保财险在庆阳、定西、白银等地，抓好有利时机开展人工增雨作业，有效缓解了旱情，对马铃薯、中药材等农作物的减损效果尤其明显。
灾害前后，人保财险广泛组织农村基层服务队伍进村入户，抢收水稻和临近成熟瓜果、补施肥料、防治虫害，最大限度减少粮食损失，既保证了农户收成，更帮助政府达成了粮食生产的任务目标。比如，今年在台风“烟花”来袭前，人保财险在浙江省积极协调省内外农机站、农机供应商，调运收割机、运输车、烘干机等农机具设施，组织抢收早稻70万亩，抢收比例达58%，通过保险力量让粮食颗粒归仓，可谓利民利国又利企。
<科技赋能，农业保险用科技让农户少跑腿、服务更快捷>
人保财险在保险业内首次提出“天空地”一体化农险科技服务体系，多年间不断将卫星遥感、无人机、移动查勘设备引入农险承保理赔流程。当前人保财险正在推进农业保险“耘智工程”建设，全面融合前沿科技，打造农业保险数字化、智能化运营管理体系，为农业保险插上科技的翅膀。
科技赋能极大提升了农业保险服务效率，让农户体验到了更快更优质的理赔服务。比如，今年4月江苏省大风、冰雹等强对流天气灾害发生后，人保财险紧急调动全省112架无人机、424辆三农查勘车，依托公司端的“农险A平台”和农户端的“农险快赔保”，全方位开展立体式农险理赔。灾害发生后，第2天就赔付了第一笔赔款，5天内完成所有案件现场查勘工作，10天内支付赔款1.4亿元，跑出了农险大灾理赔的“加速度”。
人保财险还在探索运用科技手段帮助农户更好进行农业生产管理。比如，人保财险试点了“智慧农田”平台，可以实时监控小麦长势、病虫害，农户手机上点两下，农田施肥、温度、长势等一目了然，让农户种粮省心省力、田间管理更加高效。
<快速理赔，农业保险让农民群众直接感受到了党的温暖>
面对今年洪涝、干旱和台风等重大灾害，人保财险建立了“防在成灾前、抗在最前线、赔在第一时”农险大灾紧急应对机制，充分利用已建立的延伸至乡镇的农网机构和农险队伍，积极融入各地政府防汛抢险救灾工作之中，推出多项农险服务举措，应赔尽赔、应赔快赔，用保险赔款让农民群众直接感受到了党中央支农惠农政策的温暖。今年前8月人保财险农业保险赔款惠及农户994万户次，支付保险赔款163.8亿元，同比增加30%，成为支持农户灾后恢复生产的重要力量。
特别是，7月河南省历史罕见的特大暴雨灾害发生后，人保财险紧急调度全国资源，全力以赴投入抢险救灾，布设大量水泵抽排大田内涝，安排工程车辆转移农业生产物资，动用无人机开展灾情查勘，加班加点开展理算核赔及时赔款到户，对汛情影响暂时难以查勘定损的，结合实际预付赔款。前8月，人保财险在河南省支付农业保险赔款4.78亿元，同比增加71%，惠及农户47.8万户次，同比增加30%。
此外，人保财险还在积极探索“主动联系客户，赔款自动到账”的极速理赔模式。比如在宁波市，人保财险依托政府部门气象实时查询系统，当投保客户所在区域遭受风雨灾害时，公司主动联系出险客户，“烟花”台风后首笔农险理赔从出险报案到结案仅22分钟，9月13日首笔台风“灿都”农险理赔从出险报案到结案仅30分钟。
农民丰收节是属于中国农民的节日，也是一个鼓舞丰收奉献者的节日。人保财险作为发展农业保险支持粮食生产的国家队，接下来，将积极落实人保集团“卓越保险战略”，继续深耕农业保险，加快推进农业保险与农业防灾减灾措施的有效衔接，调动一切积极因素，让农业生产更安全，让农民生活更富裕，让农村生态更美好，为乡亲们的日子越过越红火贡献保险力量。
当前正是秋粮收获的季节，祖国大地到处是丰收景象。9月23日，二十四节气中的秋分，我们将迎来第四个中国农民丰收节。这一天，广大农民群众围绕着“庆丰收、感党恩”主题，登上属于他们的舞台，共享丰收喜悦，共庆丰收佳节，用累累硕果为党的百年华诞献礼。
面对河南特大暴雨灾害、连续台风侵袭等极端天气灾害给粮食和农业生产带来的挑战，广大农民群众和“三农”工作者，齐心抗灾、辛勤劳作，抓紧抓实粮食生产和防灾减损工作，我们共同收获了来之不易的丰收。
粮食安全，国之大者。作为农业保险保费规模全球第一、国内农业保险市场份额绝对领先的保险公司，人保财险坚决贯彻落实党中央、国务院关于抓好粮食生产、农业防灾减灾和粮食减损的决策部署，围绕人保集团“六大战略服务”，践行“承保+减损+赋能+理赔”保险新逻辑，全方位提供农业保险承保理赔和防灾减损服务，筑起了农业风险防御的最强保险防线，为保障国家粮食安全做出了积极贡献。
<愿保尽保，农业保险助力粮食和重要农产品稳产保供>
人保财险结合重要农产品保障战略，紧密围绕国家对农业保险高质量发展“扩面、增品、提标”的总要求，不断提高农业保险的承保广度、产品宽度和保障深度。
人保财险积极扩大关系国计民生和国家粮食安全的大宗农产品保险覆盖面，前8月承保三大主粮作物4.11亿亩、蔬菜533万亩、水果1200万亩。同时，积极落实国家关于稳定生猪生产、保障市场供应的政策，持续加大对生猪产业的保险扶持力度，前8月承保生猪1.88亿头，同比提高47%，有力促进了生猪产业持续健康发展。特别是，能繁母猪是生猪生产和市场供应的“总开关”，人保财险紧盯能繁母猪存栏量这一生猪调控核心指标，前8月人保财险承保能繁母猪1210万头，同比增加27%，为能繁母猪保持合理存栏水平提供充分保障，助力熨平“猪周期”波动。
为满足广大农民群众多样化的风险保障需求，人保财险构建了立体式农险产品体系，现有各类农险产品数量3800余个，承保品种超过280种，位居行业第一，实现了对种养林渔等农业各领域的产品全覆盖。同时，人保财险通过价格保险、收入保险、保险+期货等创新性产品，持续推动农险保障程度从保物化成本向保完全成本升级，从保产量损失向保价格收入升级。
<防灾减损，农业保险积极参与粮食生产过程减损保产>
减损就是增产，降耗就是增收。刚刚闭幕的国际粮食减损大会，发布了十项减损共识和减损倡议，其中提出要创新节粮减损举措，实现粮食全过程、系统化减损。
农业保险是一项通过灾害干预、促进粮食减损保产的有效工作机制。在农业自然灾害发生前，人保财险与气象、农业农村、应急管理等政府部门协调联动，主动参与灾害研判，通过灾害信息预警、检查加固大棚、疏通田间沟渠、人工影响天气等方式，降低灾害发生可能造成的损失程度。比如，近期甘肃遭遇旱灾，人保财险在庆阳、定西、白银等地，抓好有利时机开展人工增雨作业，有效缓解了旱情，对马铃薯、中药材等农作物的减损效果尤其明显。
灾害前后，人保财险广泛组织农村基层服务队伍进村入户，抢收水稻和临近成熟瓜果、补施肥料、防治虫害，最大限度减少粮食损失，既保证了农户收成，更帮助政府达成了粮食生产的任务目标。比如，今年在台风“烟花”来袭前，人保财险在浙江省积极协调省内外农机站、农机供应商，调运收割机、运输车、烘干机等农机具设施，组织抢收早稻70万亩，抢收比例达58%，通过保险力量让粮食颗粒归仓，可谓利民利国又利企。
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人保财险在保险业内首次提出“天空地”一体化农险科技服务体系，多年间不断将卫星遥感、无人机、移动查勘设备引入农险承保理赔流程。当前人保财险正在推进农业保险“耘智工程”建设，全面融合前沿科技，打造农业保险数字化、智能化运营管理体系，为农业保险插上科技的翅膀。
科技赋能极大提升了农业保险服务效率，让农户体验到了更快更优质的理赔服务。比如，今年4月江苏省大风、冰雹等强对流天气灾害发生后，人保财险紧急调动全省112架无人机、424辆三农查勘车，依托公司端的“农险A平台”和农户端的“农险快赔保”，全方位开展立体式农险理赔。灾害发生后，第2天就赔付了第一笔赔款，5天内完成所有案件现场查勘工作，10天内支付赔款1.4亿元，跑出了农险大灾理赔的“加速度”。
人保财险还在探索运用科技手段帮助农户更好进行农业生产管理。比如，人保财险试点了“智慧农田”平台，可以实时监控小麦长势、病虫害，农户手机上点两下，农田施肥、温度、长势等一目了然，让农户种粮省心省力、田间管理更加高效。
<快速理赔，农业保险让农民群众直接感受到了党的温暖>
面对今年洪涝、干旱和台风等重大灾害，人保财险建立了“防在成灾前、抗在最前线、赔在第一时”农险大灾紧急应对机制，充分利用已建立的延伸至乡镇的农网机构和农险队伍，积极融入各地政府防汛抢险救灾工作之中，推出多项农险服务举措，应赔尽赔、应赔快赔，用保险赔款让农民群众直接感受到了党中央支农惠农政策的温暖。今年前8月人保财险农业保险赔款惠及农户994万户次，支付保险赔款163.8亿元，同比增加30%，成为支持农户灾后恢复生产的重要力量。
特别是，7月河南省历史罕见的特大暴雨灾害发生后，人保财险紧急调度全国资源，全力以赴投入抢险救灾，布设大量水泵抽排大田内涝，安排工程车辆转移农业生产物资，动用无人机开展灾情查勘，加班加点开展理算核赔及时赔款到户，对汛情影响暂时难以查勘定损的，结合实际预付赔款。前8月，人保财险在河南省支付农业保险赔款4.78亿元，同比增加71%，惠及农户47.8万户次，同比增加30%。
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农民丰收节是属于中国农民的节日，也是一个鼓舞丰收奉献者的节日。人保财险作为发展农业保险支持粮食生产的国家队，接下来，将积极落实人保集团“卓越保险战略”，继续深耕农业保险，加快推进农业保险与农业防灾减灾措施的有效衔接，调动一切积极因素，让农业生产更安全，让农民生活更富裕，让农村生态更美好，为乡亲们的日子越过越红火贡献保险力量。
268㎡#现代风格# 别墅 | 功能至上、简约时尚！[耶]
案主是一位80后的海归，目前在上海从事金融行业
临近不惑之年的他对生活的品质要求很高[偷乐]
追求一切去繁从简的新鲜事物[haha][haha]
在快节奏、高效率的都市生活中，寻求一种身心的平衡
功能至上、时尚简约的现代风格成了他的不二选择~
设计师根据案主的需求与行业特性，为他量身定制了一套方案[给力]
着重优化了采光和通风，辅以大自然的色彩
用爱为其铸造了一方世外桃源~~[给你小心心]
#微博时尚说[超话]# #现代简约风[超话]# #家居美学[超话]# #艺术[超话]# #上海·星杰高端整装[地点]#
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#佛教[超话]# “法华八喻”告诉我们什么道理？
佛在《法华经》中有八个重要比喻，即“法华八喻”来帮助众生开示悟入佛知佛见。若能诚心观照，即入如来大定，定能长智开慧，从浅显比喻能觉悟深奥之法理。一切诸佛皆觉悟宇宙真理而成就圆满真实智慧。
1.三车喻——出自《譬喻品第三》
羊车、鹿车、牛车喻佛讲法华之前的七方便引导法，是佛方便说，非佛究竟真实说。大白牛车喻唯一真理实相大法（《法华经》），一切诸佛出世本怀皆为一大事因缘——开示悟入佛之知见，诸佛出世目的为开众生佛之智慧，七方便法是佛无奈之举不得已而为，法华是诸佛心血智慧之结晶，故为十方三世诸佛共同守护的秘密之藏，必籍一定机缘方得真相大白于天下！实为石破天惊之举，风起云涌之慨叹！
2.穷子喻——出自《信解品第四》
穷子本是富翁之子，只因惯于穷困潦倒、饥寒交迫不认亲父，父以穷子无勇气接受事实为叹，故方便近穷子善诱引导。
此喻阐明精辟之理，众生不悟与佛无二即为穷子，实是穷子之自私心，下劣心，心胸狭隘不能胸怀大志，须知心外无佛。佛外无心。即心即佛。即佛即心。心佛不二。生佛一如。病人好人本一人！梦人醒人不二人！善刀恶刀本一刀！大道至简真理至易！越是最简单的真理越不为众生接受理解，从而由简变繁，故而众生企图通过苦修苦证成佛，不知悟后起修是第一圆通，实为牛角尖之弊端。《楞严》讲成佛易如反掌，何籍劬劳肯綮修证！要知道凡夫之所以成凡夫是因众生执着凡夫，故成为地地道道的凡夫！众生本是佛，只因迷悟而差！悟之者佛也！迷之者凡夫也！
3.药草喻——出自《药草喻品第五》
慈云普覆，天降一味法雨，大地上草木丛林种类各异，随分受润。
《法华》是讲唯一真理——实相大法（无相无不相，一心三藏是诸法实相），是直截了当、开门见山、打开天窗阐述真理大法。悟《法华》者无一法不是妙法，佛讲七方便法时只能暗含真谛，故众生把一乘法分为三乘解，讲法华时合三归一，唯悟入实相方是彻法底源之智解、真解、正解、深解！
4.化城喻——出自《化城喻品第七》
此喻是法华时期佛劝小乘人回小向大，不做定性声闻，不滞留在化城，乃至劝修七方便法之修行人要胸怀大志，志向成佛宝所，正如佛讲信受法华者方能成大器，纯属真实、真修是也！
5.明珠喻——出自《五百弟子授记品第八》
众生皆有如来智慧宝藏，不论高低贵贱，不分何方门派。此藏非佛所赐，实乃众生本有，悟之者得妙用。即悟即佛，悟实相真理者即入圆教菩萨圣位——分真佛（也叫“月牙佛”）。圆顿大法不历修证，不历阶梯，可一步登天！悟后起修事修皆为心修，心修一修一切修，心证一证一切证！宏传叙讲“系珠明理性之常在”也！
6.凿井喻——出自《法师品第十》
高山凿井唯见干土时离水尚远，打出湿泥时即将出水。
此喻言简意赅，落地有声，字字千斤！不遇法华为大不幸，遇者幸中极幸！不遇者尚未能开佛智，执方便法实是小智已出，尚未大智。《法华》十品讲，在家出家人行菩萨道，倘若不遇、读、诵、持法华者，此人未善行菩萨道。众生不知执方便法是执戏论之粪为黄金白银之宝，正应世人捡芝麻丢西瓜之寓，确为诸佛石破天惊之举！诸佛共慨！菩萨同叹！
7.髻珠喻——出自《安乐行品第十四》
此喻阐明真理唯有一个。“唯此一事实，余二则非真”。佛知众生志意下劣，不信自己是佛，从而心外觅佛，故不自信做佛，也不能深心念佛，大多修行成为形式主义未涉实际，鉴于此况，佛必讲法华“真净”大法，即空即有，空有圆融是众生本来面目。二品中讲佛刚悟道唯想传成佛之法，缘于众生过分执着，机缘未到只能用方便法引导，要知诸佛不甘心众生不成佛，因众生本是佛，故不从修得，圆满菩提归无所得。诸佛从悟（“吾心”）而得圆满智慧妙用。可见佛讲真理大法慎之又慎！重之又重！
8.医子喻——出自《如来寿量品第十六》
比喻三意：〈一〉众生执迷不悟中毒至深，心病是大病。心病需心药医，心结需心解，众生要自修自悟自度。〈二〉《法华》是佛临终遗嘱，为使众生回光返照求心不赖佛，佛非灭示灭，唯以真理嘱咐后人。〈三〉见佛肉身不为真见佛亦不能成佛，《金刚经》云“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不得见如来”。悟法华受持法华为真见佛，而且见十方三世一切诸佛，心见一见一切见，一悟一切悟！是智见、佛见！假传万卷书，真传一句话！悟真理即见佛即成佛（月牙佛）！从此不再有后顾之忧，走上成佛光明大道！
佛在《法华经》中有八个重要比喻，即“法华八喻”来帮助众生开示悟入佛知佛见。若能诚心观照，即入如来大定，定能长智开慧，从浅显比喻能觉悟深奥之法理。一切诸佛皆觉悟宇宙真理而成就圆满真实智慧。
1.三车喻——出自《譬喻品第三》
羊车、鹿车、牛车喻佛讲法华之前的七方便引导法，是佛方便说，非佛究竟真实说。大白牛车喻唯一真理实相大法（《法华经》），一切诸佛出世本怀皆为一大事因缘——开示悟入佛之知见，诸佛出世目的为开众生佛之智慧，七方便法是佛无奈之举不得已而为，法华是诸佛心血智慧之结晶，故为十方三世诸佛共同守护的秘密之藏，必籍一定机缘方得真相大白于天下！实为石破天惊之举，风起云涌之慨叹！
2.穷子喻——出自《信解品第四》
穷子本是富翁之子，只因惯于穷困潦倒、饥寒交迫不认亲父，父以穷子无勇气接受事实为叹，故方便近穷子善诱引导。
此喻阐明精辟之理，众生不悟与佛无二即为穷子，实是穷子之自私心，下劣心，心胸狭隘不能胸怀大志，须知心外无佛。佛外无心。即心即佛。即佛即心。心佛不二。生佛一如。病人好人本一人！梦人醒人不二人！善刀恶刀本一刀！大道至简真理至易！越是最简单的真理越不为众生接受理解，从而由简变繁，故而众生企图通过苦修苦证成佛，不知悟后起修是第一圆通，实为牛角尖之弊端。《楞严》讲成佛易如反掌，何籍劬劳肯綮修证！要知道凡夫之所以成凡夫是因众生执着凡夫，故成为地地道道的凡夫！众生本是佛，只因迷悟而差！悟之者佛也！迷之者凡夫也！
3.药草喻——出自《药草喻品第五》
慈云普覆，天降一味法雨，大地上草木丛林种类各异，随分受润。
《法华》是讲唯一真理——实相大法（无相无不相，一心三藏是诸法实相），是直截了当、开门见山、打开天窗阐述真理大法。悟《法华》者无一法不是妙法，佛讲七方便法时只能暗含真谛，故众生把一乘法分为三乘解，讲法华时合三归一，唯悟入实相方是彻法底源之智解、真解、正解、深解！
4.化城喻——出自《化城喻品第七》
此喻是法华时期佛劝小乘人回小向大，不做定性声闻，不滞留在化城，乃至劝修七方便法之修行人要胸怀大志，志向成佛宝所，正如佛讲信受法华者方能成大器，纯属真实、真修是也！
5.明珠喻——出自《五百弟子授记品第八》
众生皆有如来智慧宝藏，不论高低贵贱，不分何方门派。此藏非佛所赐，实乃众生本有，悟之者得妙用。即悟即佛，悟实相真理者即入圆教菩萨圣位——分真佛（也叫“月牙佛”）。圆顿大法不历修证，不历阶梯，可一步登天！悟后起修事修皆为心修，心修一修一切修，心证一证一切证！宏传叙讲“系珠明理性之常在”也！
6.凿井喻——出自《法师品第十》
高山凿井唯见干土时离水尚远，打出湿泥时即将出水。
此喻言简意赅，落地有声，字字千斤！不遇法华为大不幸，遇者幸中极幸！不遇者尚未能开佛智，执方便法实是小智已出，尚未大智。《法华》十品讲，在家出家人行菩萨道，倘若不遇、读、诵、持法华者，此人未善行菩萨道。众生不知执方便法是执戏论之粪为黄金白银之宝，正应世人捡芝麻丢西瓜之寓，确为诸佛石破天惊之举！诸佛共慨！菩萨同叹！
7.髻珠喻——出自《安乐行品第十四》
此喻阐明真理唯有一个。“唯此一事实，余二则非真”。佛知众生志意下劣，不信自己是佛，从而心外觅佛，故不自信做佛，也不能深心念佛，大多修行成为形式主义未涉实际，鉴于此况，佛必讲法华“真净”大法，即空即有，空有圆融是众生本来面目。二品中讲佛刚悟道唯想传成佛之法，缘于众生过分执着，机缘未到只能用方便法引导，要知诸佛不甘心众生不成佛，因众生本是佛，故不从修得，圆满菩提归无所得。诸佛从悟（“吾心”）而得圆满智慧妙用。可见佛讲真理大法慎之又慎！重之又重！
8.医子喻——出自《如来寿量品第十六》
比喻三意：〈一〉众生执迷不悟中毒至深，心病是大病。心病需心药医，心结需心解，众生要自修自悟自度。〈二〉《法华》是佛临终遗嘱，为使众生回光返照求心不赖佛，佛非灭示灭，唯以真理嘱咐后人。〈三〉见佛肉身不为真见佛亦不能成佛，《金刚经》云“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不得见如来”。悟法华受持法华为真见佛，而且见十方三世一切诸佛，心见一见一切见，一悟一切悟！是智见、佛见！假传万卷书，真传一句话！悟真理即见佛即成佛（月牙佛）！从此不再有后顾之忧，走上成佛光明大道！
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