老婆作为一个资深相声爱好者的配偶,实在是太不合格了,全场笑得嘎嘎滴~
刘春慧这场吧,喉咙听着不痛快,庞军又在划水,加上这“温”哏的段子,实不警人
第二场这两位叫什么还没听清[允悲],逗哏跟侯瑞君似的[嘻嘻]
于浩未必有多好,但权当看个于宝林附体好了
刘精义这玩意儿比较伧俗(你看,念了三十多年qiang了。。。),段子也有关系,郭瑞可以的
最后这小伙子不错的,梁圆张思宇
另:“我请你康乐喝汽水”~苏文茂
劝业场盛名之下,这是要完呐! https://t.cn/RpzyW8u
刘春慧这场吧,喉咙听着不痛快,庞军又在划水,加上这“温”哏的段子,实不警人
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于浩未必有多好,但权当看个于宝林附体好了
刘精义这玩意儿比较伧俗(你看,念了三十多年qiang了。。。),段子也有关系,郭瑞可以的
最后这小伙子不错的,梁圆张思宇
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#正能量语录#女孩是水做的,既清澈美好又不静定凝固,如不好好保存爱护,是会被搅浑污染的。那么要记住你是女孩,不要允许自己失去清洁的良心;要记住你是女孩,心中一定要有梦想;要记住你是女孩,不要让贪婪物欲迷住眼睛;要记住你是女孩,不要变得粗糙、伧俗、急功近利。这是深深的祝福,也是很高的要求。
【过往随摘】王尔德《自深深处》
“唯有精美的、精美于思的,才能供养爱。但不管什么都供养得了恨。”
“恨使人视而不见。这你并未认识到。爱读得出最遥远的星辰上写的是什么;恨却蒙蔽了你的双眼,使目光所及,不过是你那个狭窄的、被高墙所围堵、因放纵而枯萎的伧俗欲念的小园子。”
“爱的欢乐,一如心智的欢乐,在于感受自身的存活。爱的目的是去爱,不多,也不少。”
“你还得弄明白,发财、享乐、出人头地,这些可以是大路货,但悲怆却是所创造的一切中最敏感的。在整个的思想和运动的空间内,只要稍有动静,它便会既精妙又可怕的律动,与之共振。那敲得薄薄的金箔,能用来检测肉眼看不见的力的方向,可再敏感,相比之下也显得粗糙了。悲怆是一道伤口,除了爱的手,别的手一碰就会流血,甚至爱的手碰了,也必定会流血的,虽然不是因为疼。”
“这个东西藏在我心性的深处,就像野地里的宝藏。它就是谦卑。我内心所剩下的,这是最后一样,这也是最好的一样东西了:是我达致的终极发现,是我柳暗花明的起点。因为是出于自己,我知道它来得正是时候。不迟,也不早。如果是别人告诉我的,我会反驳。如果是别人带给我的,我会拒绝。既然是自己发现的,我便想存于心间。必须这样。就这一样东西,蕴含了生活的要素,新生活的要素,蕴含了我的新生。天下万物唯有它最奇怪。给别人不行,别人要给你也给不了。想获得它也不行,除非把自己已有的东西全都放弃。只有在失去了一切之后,才能知道自己拥有它。”
“艺术的真实,不在于本质的意念和偶然的存在之间的任何对应;不是形与影的相似;也不是空山回音,或者幽谷中的一汪清水,把月亮倒映给月亮,把水仙倒映给水仙。艺术的真实是事物同其本身的整合,达成的外形表达着内涵,是灵魂获得肉身,使肉体充满精神。基于这个理由,就不存在能与悲怆相提并论的真实。有些时候悲怆似乎是我唯一的真实。其他的可能是眼睛或口腹的幻觉,变出来蒙蔽一个撑坏另一个。但天地万象,是以悲怆建造的,一个孩子,一颗星星的诞生,都伴随着疼痛。”
“当人同灵魂相交时,就变得像小孩一样单纯,正如基督所要的那样......任何人当中,最难得的莫过于出自本人的行为......大多数人都是别人的人。他们的思想是别人的想法,他们的生活是对别人的模仿,他们的激情是袭人牙慧情感。”
“我有一种奇怪的向往,要接近伟大的、单纯的、远古的东西,比如大海,跟大地一样,这些同是我的母亲。对自然,我觉得我们似乎都远观过甚,而与之相处又太少......我确实感到自然力中蕴含着净化,我想回返他们当中,在苍茫天地间生活。”
“唯有精美的、精美于思的,才能供养爱。但不管什么都供养得了恨。”
“恨使人视而不见。这你并未认识到。爱读得出最遥远的星辰上写的是什么;恨却蒙蔽了你的双眼,使目光所及,不过是你那个狭窄的、被高墙所围堵、因放纵而枯萎的伧俗欲念的小园子。”
“爱的欢乐,一如心智的欢乐,在于感受自身的存活。爱的目的是去爱,不多,也不少。”
“你还得弄明白,发财、享乐、出人头地,这些可以是大路货,但悲怆却是所创造的一切中最敏感的。在整个的思想和运动的空间内,只要稍有动静,它便会既精妙又可怕的律动,与之共振。那敲得薄薄的金箔,能用来检测肉眼看不见的力的方向,可再敏感,相比之下也显得粗糙了。悲怆是一道伤口,除了爱的手,别的手一碰就会流血,甚至爱的手碰了,也必定会流血的,虽然不是因为疼。”
“这个东西藏在我心性的深处,就像野地里的宝藏。它就是谦卑。我内心所剩下的,这是最后一样,这也是最好的一样东西了:是我达致的终极发现,是我柳暗花明的起点。因为是出于自己,我知道它来得正是时候。不迟,也不早。如果是别人告诉我的,我会反驳。如果是别人带给我的,我会拒绝。既然是自己发现的,我便想存于心间。必须这样。就这一样东西,蕴含了生活的要素,新生活的要素,蕴含了我的新生。天下万物唯有它最奇怪。给别人不行,别人要给你也给不了。想获得它也不行,除非把自己已有的东西全都放弃。只有在失去了一切之后,才能知道自己拥有它。”
“艺术的真实,不在于本质的意念和偶然的存在之间的任何对应;不是形与影的相似;也不是空山回音,或者幽谷中的一汪清水,把月亮倒映给月亮,把水仙倒映给水仙。艺术的真实是事物同其本身的整合,达成的外形表达着内涵,是灵魂获得肉身,使肉体充满精神。基于这个理由,就不存在能与悲怆相提并论的真实。有些时候悲怆似乎是我唯一的真实。其他的可能是眼睛或口腹的幻觉,变出来蒙蔽一个撑坏另一个。但天地万象,是以悲怆建造的,一个孩子,一颗星星的诞生,都伴随着疼痛。”
“当人同灵魂相交时,就变得像小孩一样单纯,正如基督所要的那样......任何人当中,最难得的莫过于出自本人的行为......大多数人都是别人的人。他们的思想是别人的想法,他们的生活是对别人的模仿,他们的激情是袭人牙慧情感。”
“我有一种奇怪的向往,要接近伟大的、单纯的、远古的东西,比如大海,跟大地一样,这些同是我的母亲。对自然,我觉得我们似乎都远观过甚,而与之相处又太少......我确实感到自然力中蕴含着净化,我想回返他们当中,在苍茫天地间生活。”
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