弘一大师《送别》
长亭外,古道边,芳草碧连天
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山
天之涯,地之角,知交半零落
一杯浊酒尽余欢,今宵别梦寒
长亭外,古道边,芳草碧连天
问君此去几时还,来时莫徘徊
天之涯,地之角,知交半零落
人生难得是欢聚,唯有别离多!
#佛法看世间##修行##历史那些事##佛教##老照片#
长亭外,古道边,芳草碧连天
晚风拂柳笛声残,夕阳山外山
天之涯,地之角,知交半零落
一杯浊酒尽余欢,今宵别梦寒
长亭外,古道边,芳草碧连天
问君此去几时还,来时莫徘徊
天之涯,地之角,知交半零落
人生难得是欢聚,唯有别离多!
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送别
长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
一九四二年今日,弘一法师圆寂。三日前的九月一日,作为书法大师的弘一法师挥笔写下了最后的七字遗言“悲欣交集见《观经》”。
弘一法师临终前曾交代五事,其中一事是让弟子为其助念,称念《普贤菩萨行愿品》及南无阿弥陀佛,并说,“当在此诵经之际,若见余眼中流泪,此乃“悲欢交集”所感,非是他故,不可误会。”
最后一件事则是嘱托弟子,在遗体装龛火化时,要在龛脚下各垫一个水碗,以免蚂蚁等小虫爬到上面而被烧死。并且后面每天要注意添水,以免水干以后,蚂蚁又爬上来。
弘一法师在世时,到学生丰子恺家拜访,大师在藤椅上坐之前都会摇一摇,然后慢慢坐下去,每必如此。丰子恺好奇询问,大师答道,椅子的两根藤之间也许有小虫在,先摇动一下,慢慢地坐下去,好让它们避开。
如此慈悲细致之举,到临终时仍然不忘。弘一法师常说殊好之物自己无福消受,若我真有福气,只要三分,愿将其余施于天下众生,共同享受。如此我们才看到真正的高僧的样子,修行就在生活中。
三日后,九月四日,弘一法师知道离别的日子到了,以吉祥卧,在念佛声中涅槃。
他在临终前给友人的告别信中写下了一句偈语:
问余何适,廓尔忘言。
华枝春满,天心月圆。
你问我将要到哪里去,天地广阔我一时忘言。不过,安乐恒远,如画眼前,华枝春满,天心月圆。
https://t.cn/A6MSom13
长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
一九四二年今日,弘一法师圆寂。三日前的九月一日,作为书法大师的弘一法师挥笔写下了最后的七字遗言“悲欣交集见《观经》”。
弘一法师临终前曾交代五事,其中一事是让弟子为其助念,称念《普贤菩萨行愿品》及南无阿弥陀佛,并说,“当在此诵经之际,若见余眼中流泪,此乃“悲欢交集”所感,非是他故,不可误会。”
最后一件事则是嘱托弟子,在遗体装龛火化时,要在龛脚下各垫一个水碗,以免蚂蚁等小虫爬到上面而被烧死。并且后面每天要注意添水,以免水干以后,蚂蚁又爬上来。
弘一法师在世时,到学生丰子恺家拜访,大师在藤椅上坐之前都会摇一摇,然后慢慢坐下去,每必如此。丰子恺好奇询问,大师答道,椅子的两根藤之间也许有小虫在,先摇动一下,慢慢地坐下去,好让它们避开。
如此慈悲细致之举,到临终时仍然不忘。弘一法师常说殊好之物自己无福消受,若我真有福气,只要三分,愿将其余施于天下众生,共同享受。如此我们才看到真正的高僧的样子,修行就在生活中。
三日后,九月四日,弘一法师知道离别的日子到了,以吉祥卧,在念佛声中涅槃。
他在临终前给友人的告别信中写下了一句偈语:
问余何适,廓尔忘言。
华枝春满,天心月圆。
你问我将要到哪里去,天地广阔我一时忘言。不过,安乐恒远,如画眼前,华枝春满,天心月圆。
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《送别》作者:王维(唐)
下马饮君酒, 问君何所之?
君言不得意, 归卧南山陲。
但去莫复问, 白云无尽时。
《送别》词:李叔同
长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
长亭外,古道边,芳草碧连天。问君此去几时还,来时莫徘徊。
天之涯,地之角,知交半零落。人生难得是欢聚,惟有别离多。
中国诗词的魅力无穷,这二位诗人的作品《送别》都是脍炙人口、流传千古的好诗词[合十]
下马饮君酒, 问君何所之?
君言不得意, 归卧南山陲。
但去莫复问, 白云无尽时。
《送别》词:李叔同
长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
天之涯,地之角,知交半零落。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
长亭外,古道边,芳草碧连天。问君此去几时还,来时莫徘徊。
天之涯,地之角,知交半零落。人生难得是欢聚,惟有别离多。
中国诗词的魅力无穷,这二位诗人的作品《送别》都是脍炙人口、流传千古的好诗词[合十]
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