何为返观内照?
返观内照是意识形态,指的是心。回到来处即是返,返还初地、本来处、源地即如来。又、见为观,返回必是又见,因为曾初见,回归如来初见,又见观的是如来初心,所以,返即是观、观即是返。返、观如来于何处?皆于内,唯有“内”。中国传统文化智慧处处可见,一个“内”字:一扇敞开的门让你看见那是你来处,又是终归处,而且“人”本就在,敞开的“门”又是就是感召和引领:所去即所来亦是如来,心本一直在,本心本源处。何为照?光明(日)在感“召”,如明镜,照即见一切真。佛陀菩提树下的顿悟就是真正的“返观内照”,就在一念之间,心到即到,原来我心本光明,本心即本源。一念心清净,心中莲自开,当下明心见性,返观于如来本性。心到即到,当下一切红尘人心的意识皆随之回归于本然先天的正本清源,无物不照,应变无穷。当下即是红尘中的佛、圣,淤泥中绽放的莲。
云禅•慧明
返观内照是意识形态,指的是心。回到来处即是返,返还初地、本来处、源地即如来。又、见为观,返回必是又见,因为曾初见,回归如来初见,又见观的是如来初心,所以,返即是观、观即是返。返、观如来于何处?皆于内,唯有“内”。中国传统文化智慧处处可见,一个“内”字:一扇敞开的门让你看见那是你来处,又是终归处,而且“人”本就在,敞开的“门”又是就是感召和引领:所去即所来亦是如来,心本一直在,本心本源处。何为照?光明(日)在感“召”,如明镜,照即见一切真。佛陀菩提树下的顿悟就是真正的“返观内照”,就在一念之间,心到即到,原来我心本光明,本心即本源。一念心清净,心中莲自开,当下明心见性,返观于如来本性。心到即到,当下一切红尘人心的意识皆随之回归于本然先天的正本清源,无物不照,应变无穷。当下即是红尘中的佛、圣,淤泥中绽放的莲。
云禅•慧明
何为返观内照?
返观内照是意识形态,指的是心。回到来处即是返,返还初地、本来处、源地即如来。又、见为观,返回必是又见,因为曾初见,回归如来初见,又见观的是如来初心,所以,返即是观、观即是返。返、观如来于何处?皆于内,唯有“内”。中国传统文化智慧处处可见,一个“内”字:一扇敞开的门让你看见那是你来处,又是终归处,而且“人”本就在,敞开的“门”又是就是感召和引领:所去即所来亦是如来,心本一直在,本心本源处。何为照?光明(日)在感“召”,如明镜,照即见一切真。佛陀菩提树下的顿悟就是真正的“返观内照”,就在一念之间,心到即到,原来我心本光明,本心即本源。一念心清净,心中莲自开,当下明心见性,返观于如来本性。心到即到,当下一切红尘人心的意识皆随之回归于本然先天的正本清源,无物不照,应变无穷。当下即是红尘中的佛、圣,淤泥中绽放的莲。
云禅•慧明
返观内照是意识形态,指的是心。回到来处即是返,返还初地、本来处、源地即如来。又、见为观,返回必是又见,因为曾初见,回归如来初见,又见观的是如来初心,所以,返即是观、观即是返。返、观如来于何处?皆于内,唯有“内”。中国传统文化智慧处处可见,一个“内”字:一扇敞开的门让你看见那是你来处,又是终归处,而且“人”本就在,敞开的“门”又是就是感召和引领:所去即所来亦是如来,心本一直在,本心本源处。何为照?光明(日)在感“召”,如明镜,照即见一切真。佛陀菩提树下的顿悟就是真正的“返观内照”,就在一念之间,心到即到,原来我心本光明,本心即本源。一念心清净,心中莲自开,当下明心见性,返观于如来本性。心到即到,当下一切红尘人心的意识皆随之回归于本然先天的正本清源,无物不照,应变无穷。当下即是红尘中的佛、圣,淤泥中绽放的莲。
云禅•慧明
云禅·慧明-何为返观内照?
“返”就是像来时一样,又称“如来”,即回到来时之地,回到我们本来的样子。本来之地唯本源,又称“天”,本来的样子即“(真)人”,人天本一处,天人共为一,即本来就“天人合一”。“观”字为又见,为何是又见?“返”回如来,如来即初心,回归如来必是又见初心。返、观于何处?就是“内”。看看“内”字:一扇开放的、具有方向的“门”:告诉、引领“人”本在处,我们从那里来,终归要回到那里,因为那是“人”本在处。真人原本所在即为本、为源,本者自正,源者自清,故曰:正本清源。何为照?水净极则形象明,心净极则智慧生,故如明镜可以“照”见一切真,因为那里是光明(日),是感召(召),是大光明的本源。
所以,返观内照就是破开红尘人心的迷雾、拨开繁杂,“我”心回归光明,即“我”累世的自我意识及一切因缘“随我归如来”,带领一切人心的情绪、感受、认知、评判和执着的意识回归于本“心”,回归于正本清源,当下即见真我如来本性,原来我们本来就在这里,本心一直在,从来未离开。
返观内照,正本清源,心到即到,心轮处大放光明,百脉皆通,提升能量频率,身心灵合一,本源“心之力”超越物质,人心意识溶于本源,照亮天地宇宙,无处不在,我心即宇宙,宇宙即我心,天地与我并生,万物与我为一。
“返”就是像来时一样,又称“如来”,即回到来时之地,回到我们本来的样子。本来之地唯本源,又称“天”,本来的样子即“(真)人”,人天本一处,天人共为一,即本来就“天人合一”。“观”字为又见,为何是又见?“返”回如来,如来即初心,回归如来必是又见初心。返、观于何处?就是“内”。看看“内”字:一扇开放的、具有方向的“门”:告诉、引领“人”本在处,我们从那里来,终归要回到那里,因为那是“人”本在处。真人原本所在即为本、为源,本者自正,源者自清,故曰:正本清源。何为照?水净极则形象明,心净极则智慧生,故如明镜可以“照”见一切真,因为那里是光明(日),是感召(召),是大光明的本源。
所以,返观内照就是破开红尘人心的迷雾、拨开繁杂,“我”心回归光明,即“我”累世的自我意识及一切因缘“随我归如来”,带领一切人心的情绪、感受、认知、评判和执着的意识回归于本“心”,回归于正本清源,当下即见真我如来本性,原来我们本来就在这里,本心一直在,从来未离开。
返观内照,正本清源,心到即到,心轮处大放光明,百脉皆通,提升能量频率,身心灵合一,本源“心之力”超越物质,人心意识溶于本源,照亮天地宇宙,无处不在,我心即宇宙,宇宙即我心,天地与我并生,万物与我为一。
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