一日一训（27）

现在是开启过去和未来的钥匙

欲知过去因，就看现在果；
欲知未来果，就看现在因。

现在包含着过去的果，也包含着未来的因，现在连接着过去和未来。

知道了现在的自己，久远的过去和恒长的未来就都清楚了。

三世压缩就是现在。现在就是一念，一念展开就是三世。三世可长可短:前一百年叫前世、现一百年叫现世、下一百年叫来世；咋天是前世、今天是今世、明天是来世；前念叫前世，当下一念叫现世，后念叫来世。

三世就是现在的不断推进，永远的现在就是三世。三世的真实，存在在于现在，在于一念。

过去的已经过去，时间无法回到过去，未来只是假设还没到来。努力在现在，成就在现在，未来的结果皆取决于现在的努力达成。

用有限七八十年肉体的生命，获得未来永远灵魂上的幸福，正是出生为人的目的，正是无比尊贵生命的价值意义所在，现在没被拯救，死后只能堕地狱了。

佛言:人身难得今已得

佛法难闻今已闻

此身不在今生度

更向何生度此身
今生就是现在，现在就是一念，一念就是当下，努力在当下，获救在当下，当下获救永远就获救，当下没获救未来就只能永堕地狱轮回了

【每日闻法】《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》实义：“…大梵天王为探求《大悲咒》的真实义，向观世音菩萨请问其相貌：“唯愿大士为我说此陀罗尼形貌状相。”就《大悲咒》的“相貌”，观世音菩萨予以启导：“大慈悲心是；平等心是；无为心是；无染着心是；空观心是；恭敬心是；卑下心是；无杂乱心是；无见取心是；无上菩提心是。当知如是等心，即是陀罗尼相貌，汝当依此而修行之……”阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔身语意所造一切罪业伏祈诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐，回向世间法界众生吉祥安康，阿弥陀佛我佛慈悲！
南无大慈大悲观世音菩萨！
南无大慈大悲观世音菩萨！
南无大慈大悲观世音菩萨！
蜡烛[鲜花][鲜花]蜡烛
阿弥陀佛随喜赞叹！

《每日闻法》《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》中云：“…复次善男子，言随喜功德者。所有尽法界虚空界，十方三世一切佛刹，极微尘数诸佛如来。从初发心，为一切智，勤修福聚，不惜身命，经不可说不可说佛刹极微尘数劫。一一劫中，舍不可说不可说佛刹极微尘数头目手足。如是一切难行苦行，圆满种种波罗蜜门。证入种种菩萨智地。成就诸佛无上菩提。及般涅槃分布舍利。所有善根，我皆随喜。及彼十方一切世界，六趣四生一切种类，所有功德，乃至一尘，我皆随喜。十方三世一切声闻，及辟支佛，有学无学，所有功德，我皆随喜。一切菩萨所修无量难行苦行，志求无上正等菩提，广大功德，我皆随喜。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此随喜无有穷尽。念念相续，无有间断。身语意业，无有疲厌……”阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔身、语、意、所造一切罪业祈愿普贤菩萨宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲！

赞
【南无大行十大愿王普贤菩萨】
菩萨慈悲不可陈，圣凡悉使证圆因。
一心不住超诸位，十愿导归继能仁。
三乘咸令契果觉，群萌速得脱烦尘。
恪遵大士清明诲，决定即生达本真。
普贤行愿深，劝发菩提大心。
三贤十地诸圣伦，令见弥陀尊。十大愿王若遵循，利益非佛莫陈。
果觉因心相符泯，证清净法身……
南无大行普贤菩萨摩诃萨！
南无大行普贤菩萨摩诃萨！
南无大行普贤菩萨摩诃萨！
阿弥陀佛随喜赞叹