望着逝去的岁月,回眸思虑如今的现世安稳,岁月静好;回忆的双桨摆渡一场,思绪揽月念起从前,记忆一次次启航,想起,过往的点点滴滴,回首走过的路程、曾经享有过的欣欢。。。

每个人都有属于自己的人生,我没有渊博的知识,没有华丽的词汇和丰富的语句,只用朴实的文字,来写出我最真实的内心感受;时光如流水,春夏秋冬,花开花落,太阳一天天地升起有落下,日历一张张地翻过去又一本本地更新,不经意间,就翻到天命之年,回望这么多年来,经历了许多事,也读懂些人生。

徜徉人生路,看着围绕身边的迷雾,心头总是会有些模糊,潜伏的牵挂无力挣扎着,时刻在记忆里攀爬,留下淡淡的忧愁;想要带着从容,想要留下每天的夕阳红,深知此乃是心中留下的梦,然而却不想要清醒,欲留一片迷醉掺杂微醺的朦胧,笑看时光潺潺,欣赏世间众人在沉醉,更可以看到时光刀一般的锋锐,在不经意的瞬间把心割得零零碎碎。。。

无声的岁月,无奈的叹息,回首昨日不可忆;忧伤和欢喜交织的日子,在暮鼓晨钟里低吟浅唱,花开花谢、月圆月缺持续在季节里更迭,散落于岁月山河;不是每个人的生活都事事如意,不是所有的花开都有结果,不是付出就一定有收获,光阴的故事里,一味烟火平覆了许多影影绰绰,打磨着记忆里的陈词旧歌,用一杯茶的清香忆一朵往事的悠扬,一米阳光在一朵清露上歌唱。如是,无需轻言遗憾,不叹云烟迷蒙了最美的华年,不去想诗和远方在路上还有多远多长。。。

花间一壶酒,独自一杯茶。

靠着窗边,看着外面的车水马龙,心态越来越平和,越来越喜欢独处,尽管隔壁房间嘈杂声喧嚣,难得的自在。

思考了一些问题,年轻时对待异性,可以不顾后果的表露自己的态度,而现在却可以收敛内心的想法。

不应该只是卿卿我我,更多的应该是将对未来的憧憬努力变换成现实。

忘了,卸下,放低……过去的一切,乐观的期待接下来将会发生不可预期的那些事情。

也许感叹完,我又会立马变回平时的自己,不过,都好。

茶事,转身到书房|莲语学堂总部,搬迁新址记
茶事,转身到书房
——莲语学堂总部,搬迁新址记

肖思学
(新址:北京朝阳区百子湾石门村路5号院,东朝时代创意园)

茶在不同的国度,有不同的存在状态。
尤其东方和西方国家,对于茶的应用,呈现出迥然不同的方向。
西方人饮茶,喜欢往茶里加入其它的香料或味素,最典型的是英式下午茶,柔滑香浓,芬芳甘甜。而东方国家,比如中国,日本,则选择了清饮。只将茶叶与水融合,还原茶的内含物质溶于水的状态,在一抹似淡若有的清香中,去感受茶本身的厚薄,刚柔,涩滑与甘苦。

这里清饮的清字,主要是清澄,纯粹的意思。除茶与水之外,别无它物。
会品饮茶的人们,大抵多少可以接受茶本身的那些许苦涩,以至于迷恋这种味道。也会乐于并善于等待苦涩之后的醇和,怡然和回甘。然后将其感受与席间好友分享。

清,对于中国人来说,是一个绝妙的字。
关于它的词汇,大多令人向往。比如清新,清静,清晨,清晖,清朗,清香等等。

我曾经把一杯好茶的标准,从五个侧面,用“清”字来做界定。
人清-清澹,清和,清闲
茶清-清纯,清香,清润
水清-清澈,清净,清冽
器清-清洁,清明,清润
境清-清凉,清雅,清静

而在中国的文化符号中,最能体现清的意境,承载清的元素,当是书房。
书房有很多别称,比如斋,庐,室,堂,楼,阁,亭等。都给人清阴微雨,风日晴和之感。如此细微又疏朗。

我是在数年里,一边看书,一边饮茶中,进入了茶的世界。
从此,偶然成必然。
独坐读书,是清事。
煮水瀹茶,也是清事。

从2012年莲语创立至今,一共搬迁了四次空间。
某种意义上,对于空间的构建完成了四次尝试和实验。每一次空间设计和执行都由我自己配合施工方完成。每一次打造空间的过程,都是彼时或此时,我对于茶的理解,呈现,表达和叙述。

空间不仅仅是人的身体容纳及移动的场所。更应该如德国美术史家罗伯特.菲舍尔所定义的:空间是环境和灵魂之间的对话。
我们不仅应关注物质层面的空间,更有精神领域的内容。

这一次对于茶空间的构建,我选择了文创园,一种接近土壤的整体空间形态,室内与室外进行了衔接和延展。
近日总有雨。下雨的时候,有清晰的泥土气息和雨滴滑过竹叶的声音,带着一种自由而透明的气质,穿过门窗,来到茶席间。

家具则采用了并不少量的樱桃木,白橡木书格,书橱,以及书桌。藉以呈现笃定澄静,明净轻快的空间结构。

对于当代茶教育的公共空间,这是一次全新的尝试。近乎于我在家里的茶事场景。

它,朴素,自然,清新,平和。
而不乏对于旧有元素的温暖保留与延续,以及谨慎批判和摒弃。

那些属于过去茶空间的结构主义和形式主义正在被改变,并且被重新定义。
从而
开始有理由变得轻盈写意,并有着务实诚挚的质感。

一杯茶,打开一扇窗
莲语文化
莲语学堂|书茶生活—城际联盟 |莲语书院


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