八字断语之官制劫？
一、什么是官制劫？
要了解「官制劫」，首先要了解一个格局，那就是「比肩格」（也叫做「建禄格」），确立以比肩为格局，那么就不能混有劫财了。
命书典籍《滴天髓》有云：“何处起根源，流到何方住；机括此中求，知来亦知去”，这个就是定格局的基本原则，即是截其五行之流为我所用。简单地说，就是找命局里最旺或者最有活力的某个五行作为格局的主导，比肩格，就是日干最旺的那个五行了。
格局找出来了，就不能有混杂，有混杂的话，容易起征战，如果将四柱比作一个国家，如果有多股势力彼此想做大老板的话，那么必然起动乱，这样的想发展起来，就会比较难了，肯定是混乱的状态。
那么命局也一样，它需要有一股力量在领导整个命局，这样的八字格局必然好的。以比肩为格的话，混杂比肩的为劫财，就需要用正官来制劫财，格局取清，没有混杂了，那么自然就高。这就是《滴天髓》中所说的：“一清到底有精神，管取生平富贵真”的含义，官制劫得用，就是辅助比肩格的。
二、官制劫的人大致特征
建禄成格者，也就是八字带禄（禄代表衣禄、福禄、财禄，为吉利之神），所以建禄成格者喜官透天，其福之大。
如明朝首富沈万三，乾造：戊辰 丁巳 戊寅 乙卯
命局里最旺、最有活力之神为戊土，虽然有木来制，但是木生火，火生土，不见混杂的劫财己土，即使大运出现己土，也有乙木正官来制，典型的“建禄成格者，喜官透天”，是富甲天下的商人。这个八字就是以建禄为格，没有己土劫财透出，这种没有混杂的命局，官制劫得用的情况下，富甲一方也是常理之中。
所以「官制劫」得用的人，会有出类拔萃、事业成就、富甲一方、脱颖而出、积蓄少耗的福报特征。
如果是劫财不得用的话，就代表平凡、平庸、耗费钱财之象，劫财被正官伤，说明不再平凡，代表摆脱约束与平庸脱颖而出，事业看好的同时，因为劫财也是克偏财代表耗费，耗费给制止了，也会有财富的积聚；同时正官代表为人正派、端正、一般是精神领袖，权威类的人物，把劫财给制住，所谓的“君子爱财，取之有道”，官制劫得用之人能够发财，多为富命，也是自然而然的事情了。
但是要注意的是，并不是见到天干有劫财与正官透出，就简单粗暴地判断这个命局为「官制劫」，属于富命，这样子很容易闹笑话。命理看的是本质，而不是透出的表象。
如这个盘，乾造：己酉 己巳 戊申 乙卯
有劫财己土透出，然而又有乙木正官透出，表面上是「官制劫」的组合，不去判断这个组合是否得用的，脱口而出“大哥好命啊，有钱！”，那么就会搞得命主不知所措了。其实，这个命主只是很普通的一个手艺人，与官制劫的大富相差甚远。那为啥会这样呢，因为这个命局，是以辛金伤官为格，用丙火偏印制食神去其混杂为用；己土劫财生辛金伤官护格为喜。
那么这个乙木去制了己土，当然是不好了，「官制劫」是不成立的，而以伤官为格之人，食伤都是代表手艺，那么以手艺谋生也是符合命理特征的。
至于这人会有多富，财富级别如何，那就要更加高级的判断格局级别了（有一到十二级之分），达到这种程度，就是格局派预测师的最高追求了。大家稍微了解有这种断法就好，更加深入的，让专业的预测师去研究就好。
以上的例子，就是让大家明白，「官制劫」的成立是有条件的，如果命局有「建禄格」的特征，那么有很大程度会有这种福报，为啥古人叫“建禄”，建禄说明会有钱之意，本质上就是「官制劫」得用了。天干有劫财与正官透出，并不能简单地判断为「官制劫」，这个就是这为什么很多八字有「官制劫」这个组合，但是没有「官制劫」的福报，本质的原因就是在这里。
三、对禄刃格们的建议
无论是「建禄格」（比肩格）还是「羊刃格」（劫财格），一生当中，总是容易惹上官非之事，这两种格局有一个特点，就是容易财大盖主，会引起当权者一些不满，从而惹上官非之事，特别是「建禄格」的人，怕大运见七杀，七杀是来破格的，而七杀为忌神的话，就是代表是非、官非之象了，这就是为什么有些人走七杀大运压力特别大，官非是非不断，就是以比肩为格或者有为喜，七杀来破，代表不好；也有些人为什么在七杀大运应了权贵，升官的，就是以羊刃为格，杀克比去其混杂，八字格局得清，这个就是古语谓之：“羊刃架杀大贵命”；而走正官运，反而会惹官非，就是以正官为忌了。
上面那位己酉年的男命主，就是走乙丑正官大运应了祸事，兄长因为交通意外而去世。所以，「官制劫」也不一定是好的，细致到具体的象，会应什么事，是应了官非还是兄弟的不好，很难判断，这个也是预测断事难以精确到点的尴尬。
本篇文章主要介绍什么时候可以成立「建禄格」组合；而有正官与劫财透出，却不一定是这种组合，还是需要专业的预测师来判断，释疑了有这个条件出现，但是没有这种福报，就是「建禄格」组合，有真有假，成真有大福报；为假，平常人而已。同时提醒一下符合「禄刃格」的朋友们，生平为何容易惹上官非，也是本篇文章的意义所在了。
#婚姻##情感##星座##生辰八字命理姻缘#
一、什么是官制劫？
要了解「官制劫」，首先要了解一个格局，那就是「比肩格」（也叫做「建禄格」），确立以比肩为格局，那么就不能混有劫财了。
命书典籍《滴天髓》有云：“何处起根源，流到何方住；机括此中求，知来亦知去”，这个就是定格局的基本原则，即是截其五行之流为我所用。简单地说，就是找命局里最旺或者最有活力的某个五行作为格局的主导，比肩格，就是日干最旺的那个五行了。
格局找出来了，就不能有混杂，有混杂的话，容易起征战，如果将四柱比作一个国家，如果有多股势力彼此想做大老板的话，那么必然起动乱，这样的想发展起来，就会比较难了，肯定是混乱的状态。
那么命局也一样，它需要有一股力量在领导整个命局，这样的八字格局必然好的。以比肩为格的话，混杂比肩的为劫财，就需要用正官来制劫财，格局取清，没有混杂了，那么自然就高。这就是《滴天髓》中所说的：“一清到底有精神，管取生平富贵真”的含义，官制劫得用，就是辅助比肩格的。
二、官制劫的人大致特征
建禄成格者，也就是八字带禄（禄代表衣禄、福禄、财禄，为吉利之神），所以建禄成格者喜官透天，其福之大。
如明朝首富沈万三，乾造：戊辰 丁巳 戊寅 乙卯
命局里最旺、最有活力之神为戊土，虽然有木来制，但是木生火，火生土，不见混杂的劫财己土，即使大运出现己土，也有乙木正官来制，典型的“建禄成格者，喜官透天”，是富甲天下的商人。这个八字就是以建禄为格，没有己土劫财透出，这种没有混杂的命局，官制劫得用的情况下，富甲一方也是常理之中。
所以「官制劫」得用的人，会有出类拔萃、事业成就、富甲一方、脱颖而出、积蓄少耗的福报特征。
如果是劫财不得用的话，就代表平凡、平庸、耗费钱财之象，劫财被正官伤，说明不再平凡，代表摆脱约束与平庸脱颖而出，事业看好的同时，因为劫财也是克偏财代表耗费，耗费给制止了，也会有财富的积聚；同时正官代表为人正派、端正、一般是精神领袖，权威类的人物，把劫财给制住，所谓的“君子爱财，取之有道”，官制劫得用之人能够发财，多为富命，也是自然而然的事情了。
但是要注意的是，并不是见到天干有劫财与正官透出，就简单粗暴地判断这个命局为「官制劫」，属于富命，这样子很容易闹笑话。命理看的是本质，而不是透出的表象。
如这个盘，乾造：己酉 己巳 戊申 乙卯
有劫财己土透出，然而又有乙木正官透出，表面上是「官制劫」的组合，不去判断这个组合是否得用的，脱口而出“大哥好命啊，有钱！”，那么就会搞得命主不知所措了。其实，这个命主只是很普通的一个手艺人，与官制劫的大富相差甚远。那为啥会这样呢，因为这个命局，是以辛金伤官为格，用丙火偏印制食神去其混杂为用；己土劫财生辛金伤官护格为喜。
那么这个乙木去制了己土，当然是不好了，「官制劫」是不成立的，而以伤官为格之人，食伤都是代表手艺，那么以手艺谋生也是符合命理特征的。
至于这人会有多富，财富级别如何，那就要更加高级的判断格局级别了（有一到十二级之分），达到这种程度，就是格局派预测师的最高追求了。大家稍微了解有这种断法就好，更加深入的，让专业的预测师去研究就好。
以上的例子，就是让大家明白，「官制劫」的成立是有条件的，如果命局有「建禄格」的特征，那么有很大程度会有这种福报，为啥古人叫“建禄”，建禄说明会有钱之意，本质上就是「官制劫」得用了。天干有劫财与正官透出，并不能简单地判断为「官制劫」，这个就是这为什么很多八字有「官制劫」这个组合，但是没有「官制劫」的福报，本质的原因就是在这里。
三、对禄刃格们的建议
无论是「建禄格」（比肩格）还是「羊刃格」（劫财格），一生当中，总是容易惹上官非之事，这两种格局有一个特点，就是容易财大盖主，会引起当权者一些不满，从而惹上官非之事，特别是「建禄格」的人，怕大运见七杀，七杀是来破格的，而七杀为忌神的话，就是代表是非、官非之象了，这就是为什么有些人走七杀大运压力特别大，官非是非不断，就是以比肩为格或者有为喜，七杀来破，代表不好；也有些人为什么在七杀大运应了权贵，升官的，就是以羊刃为格，杀克比去其混杂，八字格局得清，这个就是古语谓之：“羊刃架杀大贵命”；而走正官运，反而会惹官非，就是以正官为忌了。
上面那位己酉年的男命主，就是走乙丑正官大运应了祸事，兄长因为交通意外而去世。所以，「官制劫」也不一定是好的，细致到具体的象，会应什么事，是应了官非还是兄弟的不好，很难判断，这个也是预测断事难以精确到点的尴尬。
本篇文章主要介绍什么时候可以成立「建禄格」组合；而有正官与劫财透出，却不一定是这种组合，还是需要专业的预测师来判断，释疑了有这个条件出现，但是没有这种福报，就是「建禄格」组合，有真有假，成真有大福报；为假，平常人而已。同时提醒一下符合「禄刃格」的朋友们，生平为何容易惹上官非，也是本篇文章的意义所在了。
#婚姻##情感##星座##生辰八字命理姻缘#
不管信仰什么，都有能信的人或我，能信的我是谁？狗我信狗所见所知所受，天我人鬼我亦如是，此中又有所谓的正邪善恶、清浊泾渭。
不激化添加予盾，没空见人过，我们，只参找能信的我是谁，能学佛修行的又是谁，谁有业报谁造谁受，谁有生死轮回！
什么问题都不会解决或解决不了，则与智慧两个字扯不上边。天凉，多参参，多研究，了知证实身心宇宙如梦幻，最伟大真实的科学家必是自己。
不激化添加予盾，没空见人过，我们，只参找能信的我是谁，能学佛修行的又是谁，谁有业报谁造谁受，谁有生死轮回！
什么问题都不会解决或解决不了，则与智慧两个字扯不上边。天凉，多参参，多研究，了知证实身心宇宙如梦幻，最伟大真实的科学家必是自己。
#和彭冠英一起读书[超话]##小乔同学的随想随记#
读到这我第一个想到的就是《白鹿原》里的朱先生:
“红日蓝天之下，皑皑雪野之上，五十多里路途之中几十个大村小庄，烛光纸焰连成一片河溪，这是原上原下亘古未见的送灵仪式。这个人一生留下了数不清的奇事逸闻，全都是与人为善的事，竟而找不出一件害人利己的事来。”
这些“大人物”是靠他们个人的德行获得影响力，因此群众才会爱戴他，尊重他。
而最后那一句“他们的地位是不能世袭的”——细品来很有趣，“大人物”的子孙后代并不一定能延续他们祖辈的荣光，这不是皇位，无法继承，要想让大家接着推崇你，就得拿出和地位相配的行动来。
@彭冠英
读到这我第一个想到的就是《白鹿原》里的朱先生:
“红日蓝天之下，皑皑雪野之上，五十多里路途之中几十个大村小庄，烛光纸焰连成一片河溪，这是原上原下亘古未见的送灵仪式。这个人一生留下了数不清的奇事逸闻，全都是与人为善的事，竟而找不出一件害人利己的事来。”
这些“大人物”是靠他们个人的德行获得影响力，因此群众才会爱戴他，尊重他。
而最后那一句“他们的地位是不能世袭的”——细品来很有趣，“大人物”的子孙后代并不一定能延续他们祖辈的荣光，这不是皇位，无法继承，要想让大家接着推崇你，就得拿出和地位相配的行动来。
@彭冠英
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