突然发现沉迷于考试做题也是不错的事情。最近又要去参加一次考试,虽不如孩子们一样需要全力以赴的努力,但以轻松的心态翻阅书本,到是学到很多东西。
成人的考试大多数是以“考过就好”的态度,对真正的知识并不在意,零时抱佛脚都是常事,但是不管是各种方式,只要是付出了就一定有所收获。
其实自己对考试一直是有心里阴影,当初走出校园,拿着毕业证的时候,满天欢喜,终于可以脱离考试的苦海,再也不用日夜奋斗,苦读那些课本公式和僵硬的文字。读书的时候也是知道课本上的知识是没有多少真正用到实践和生活工作中的,也有很多完全被淘汰淹没掉。
如今再次经历一次次考试,考的很多还是学校里出现过的知识,或者说曾经厌烦排斥的知识现在读来竟是不一样的体会。比如马哲知识、古典诗词、现代小说散文,甚至是英语,都让人在一次次咀嚼中,有了新的突破,感觉挺不错,偶尔聊天交流时还能蹦出几句经典语录。真理就是真理,自由它的妙用。
上学的时候最讨厌思想政治课,因为都是要背的,我的记忆又不好,越是背越背不出来。现在满大街都是社会主义语录,很多马哲思想,毛概理论都融入到生活的方方面面,实践就是检验真理的唯一标准。
重要的话就是那简单的几句,却是可以受用一生的能量。
成人的考试大多数是以“考过就好”的态度,对真正的知识并不在意,零时抱佛脚都是常事,但是不管是各种方式,只要是付出了就一定有所收获。
其实自己对考试一直是有心里阴影,当初走出校园,拿着毕业证的时候,满天欢喜,终于可以脱离考试的苦海,再也不用日夜奋斗,苦读那些课本公式和僵硬的文字。读书的时候也是知道课本上的知识是没有多少真正用到实践和生活工作中的,也有很多完全被淘汰淹没掉。
如今再次经历一次次考试,考的很多还是学校里出现过的知识,或者说曾经厌烦排斥的知识现在读来竟是不一样的体会。比如马哲知识、古典诗词、现代小说散文,甚至是英语,都让人在一次次咀嚼中,有了新的突破,感觉挺不错,偶尔聊天交流时还能蹦出几句经典语录。真理就是真理,自由它的妙用。
上学的时候最讨厌思想政治课,因为都是要背的,我的记忆又不好,越是背越背不出来。现在满大街都是社会主义语录,很多马哲思想,毛概理论都融入到生活的方方面面,实践就是检验真理的唯一标准。
重要的话就是那简单的几句,却是可以受用一生的能量。
有时候发现真是亲身体验才知道哪些是真的,还没去单位上班时在网上了解目前单位出差多,加班多等一些不好的评论,在面试时考官也说这个岗位要经常出差,当时自己好惆怅[失望][失望][失望],都不想去了。后来去上班后发现女生不用出差,我从事的岗位几乎不用加班,目前岗位自己也挺喜欢,现在每天八点半上班,五点下班超级规律,自己都有些不适应。给自己感悟,实践才是检验真理的唯一标准一点都没有错啊,不要让周围声音影响自己的判断,现在工作环境,同事,领导都很好,且行且珍惜。
“薛定谔的猫”也是被不懂装懂的大V玩坏的梗,已经用烂了。
其实当它被科学家辩论引用时,它更多是科学家论证用宏观世界思维观察微观世界的局限性,没有人敢说,现在我们关于微观世界的理论体系,是绝对正确的。
而作为哲学装b用时,并不是简单地被解释“未知”,更准确的描述应该是“不确定性”,因为薛定谔的猫是想象出来的试验,它主要想说明:人的任何行为(记录观察)都会影响试验结果,你根本不可能获得绝对准确的数据——你不打开盖子,不知道猫是否活着;你打开了,那猫可能因为你打开的这个动作死了,那你说前一刻猫的状态是死的活的?当然,也可能没有触发机关,那猫可能活着,谁知道呢?
由于结果存在不确定性,所以这个试验无法复刻,那做试验毫无意义。
很多事情就是这样,没有唯一的真理和答案,人的行动会影响物理试验,也会影响别人的状态。爱豆能不能引导粉丝向上,就如薛定谔的猫,也存在不确定性。正常的饭圈应该是混沌态,如果某个饭圈有组织有行动力,那不是饭圈,是非正式组织。
其实当它被科学家辩论引用时,它更多是科学家论证用宏观世界思维观察微观世界的局限性,没有人敢说,现在我们关于微观世界的理论体系,是绝对正确的。
而作为哲学装b用时,并不是简单地被解释“未知”,更准确的描述应该是“不确定性”,因为薛定谔的猫是想象出来的试验,它主要想说明:人的任何行为(记录观察)都会影响试验结果,你根本不可能获得绝对准确的数据——你不打开盖子,不知道猫是否活着;你打开了,那猫可能因为你打开的这个动作死了,那你说前一刻猫的状态是死的活的?当然,也可能没有触发机关,那猫可能活着,谁知道呢?
由于结果存在不确定性,所以这个试验无法复刻,那做试验毫无意义。
很多事情就是这样,没有唯一的真理和答案,人的行动会影响物理试验,也会影响别人的状态。爱豆能不能引导粉丝向上,就如薛定谔的猫,也存在不确定性。正常的饭圈应该是混沌态,如果某个饭圈有组织有行动力,那不是饭圈,是非正式组织。
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