是是非非，总有一些人狼心狗肺，花开花落，总有一些人自以为是，人生无常，善有善报，别总以为自己很高明，一切皆有因果。借出去的是钱，等待的是流泪，看见无助的时候，才知道自己曾经是那么的单纯。好人，好的让别人欺骗，坏人，坏的自己丰衣足食。人情，衡量了一句话，人心，衡量了孤独，哭泣不解决问题，别重视别人，放低自己。

有时候让你坠入无底深渊的，除了抑郁症，更是来自亲朋好友以为的理解，所以不要指望常人能理解，也不要埋怨自己。因果，实际上很多因都是不可把控的，因为生活本来无常。如果觉得不行了记得寻求医生的帮助。可以的话，寻找一个自己能够虔诚的信仰吧。信仰虽不能解决肉体上的痛苦，但信仰总能时常陪伴，好似不再踽踽独行，至少不至于那么孤独。 https://t.cn/RxHrEjz

有一些貌似深刻，其实肤浅，且有误导性的说法，例如“诸行无常”、“诸法无我”、“凡有所相，皆是虚妄”。

“诸行无常”，讲的是不确定性。“诸法无我”，讲的是因果性、无实体性、无真实性。“凡有所相，皆是虚妄”，讲不确定性，又讲无真实性。

许多演员喜欢佛教这些说法。演员演戏，最能体会这种诸行无常、诸法无我、凡有所有相皆是虚妄，于是把自己虚幻的戏剧人生的职业体验当成真理。

人的生命，从生到死，体会到由有到无的虚幻，体会到“诸法无我”。人生活中，总遇到变化，不可控，体会到“诸行无常”。人一死万事皆空，体会到“凡有所相，皆是虚妄”。于是就以这些“智慧”的表达为深刻，因为契合了自己的生命体验。

但是，“诸行无常”、“诸法无我”、“凡有所相，皆是虚妄”是真相吗？是。但只是浅层真相，只是现象描述，不过是对生死变化的现象世界的描述，不是对深层真相的揭示。

当我们看到爱因斯坦E＝mc²这样的公式时，我们可能忽然想到，前面那些“无常、无我”的所谓“智慧”就显出肤浅的本性。E＝mc²这样的质能关系，是不是“无常”的？质与能是不是“无我”的？物质世界背后的数学秩序，是不是“皆是虚妄”的？把数学秩序创设出来的力量，是不是虚无寂灭的？

科学，建立在对世界有确定性的规律这样的信念上，建立在人的理性可以认识这些确定的规律并将其数学化上，建立在相信这个世界的深层能量和规律的不虚无上。

科学，就是用数学思维（理性思维之根）发现实有世界的确定性的数学规律。

法学，本质就是在变动的历史和现象中，实现不变的正义的法则。

在这个意义上，基督教与科学相通，与法学相通。上帝指终极的真实性和确定性，上帝之自然法即确定性的法则。

人类科学和法治的成果没有产生在相信缘起论不确定性的文明中，没有产生在佛系文明中，而产生在相信终极真实性和确定性的以基督教为代表的文明中，就容易理解了。

千万不要把“诸行无常”、“诸法无我”、“凡有所相，皆是虚妄”这些肤浅的现象归纳当成真正的智慧。真正的智慧，是看到不确定性背后的确定性，是看到变化背后的不变，是看到虚幻背后的真实。深层的真相，是真实性、确定性、善性。

中国思想史上，周公、孔子、墨子、老子发现的是，确定性对不确定性的支配。