八字看你适合创业吗？
现代社会行业多，财路广，有许多人不甘于给别人打工，一辈子朝九晚五劳劳碌碌的生活，选择自己出来创业当老板，想在社会上闯荡出一番事业来。但是创业并不是一件容易的事，想要创业成功也并不是靠着满腔热血就能成功的，除了和自身能力和学识的必备条件外，创业能否成功也和八字命理有着密切关系。下面大家一起看看什么八字的人适合创业。
一、七杀旺的人适合创业
在传统命理中，七杀是小人的代表。但又有说法认为，七杀旺的人适合生活在乱世。因为七杀旺的人有魄力，喜欢挑战苦难，意志坚强，不畏强权，性格坚韧，而且做事情不屈不挠，有不达目的誓不罢休的精神，为了目的可以不择手段。所以这种人在创业过程中，往往可以突破困难，熬过难关，往往是能人，这种人适合生活在乱世，如果在太平适合，这类人名声就比较差，因为平平稳稳过日子并且大环境也是平稳的情况下，人们自然会看不惯做事不合常规的人。
二、伤官旺的人适合创业伤官旺的人聪明绝顶，口才伶俐，而且不畏强权，喜欢和当官的人对着干，当官的人最头痛伤官旺的人。这样的人在官场大多没有好下场，但是自己创业的话，这些就都成了优点。这类人自己创业计划比较多，头脑灵活，执行力强，口才好，有说服力，善于调动各方面的关系助自己达到成功，而且可以用共同的利益把团队联结在一起。所以伤官旺的人发挥的好，往往能成为团队中的中坚分子，创业容易成功。
三、偏财旺的人适合创业财运分为正财和偏财。正财一般都是勤勤恳恳脚踏实地工作，按部就班上班领取工资的。而偏财往往是不劳而获之财，或者横财，意外之财，比如博彩，炒股得来的。所以偏财旺者根本不可能满足于按部就班的工作，领有限度的工资，而是会发挥自己突出的口才，善于策划经营的能力，良好的理财能力合资本运作能力去创业，这样的人舞台越大发挥越出色。
四、日干旺且偏印旺的人适合创业日干旺代表天赋出色，身体强健，有精气神，意志力强。这样的条件遇上偏印旺，八字配合的好，就很可能创业成功。偏印旺代表这类人学业很好，学问研究深入，适合做顾问或者幕僚类的工作。现在咨询业发达，这类人有着充分的舞台。
五、食伤生财的人适合创业但凡想创业，先要具备食神星与伤官星两个星神，食神星与伤官星代表想法，才学和见识，一个人创业的基本条件之一是有一定的见识和才学，因此这两个星神必不可少。此外，想要创业成功，还需要财星来补助转化。一个人有了才学和见识，又有财星的帮助，必染可以创造属于自己的财富。
六、比劫为用的人适合创业比劫星在八字命局中代表合作伙伴，朋友，知己，也代表不屈不挠，勇往直前的精神。创业过程中，除了少数先天条件优厚的人，可以得到亲友财力、人力的扶持外，大多数人都是举步维艰的。所以，比劫为用的人，在遇到困难的时候，往往能得到贵人相助。同时比劫代表野心，这类人之所以会创业，就是因为不满足于平稳的现状，想要更上一层楼。因此，这类命格的人，先天就有适合创业的气场和精神，一旦得到好岁运的帮扶，就可以获得成功的果实。
教你从生辰八字如何看一个人创业做什么生意能够成功？
一、哪些八字适合做生意：八字正财旺于偏财八字中，正财旺于偏财，则可以从商做生意，不过较为适合稳当传统的行业，而不适合有太多挑战性的生意，当偏财运旺于正财的时候，也适合创业经商，不过，日主是比较适合做推销、生产加工、批发等行业。
二、适合创业的八字特征：七杀，偏财，伤官，枭神皆旺八字中，七杀，偏财，伤官，枭神（也就是偏印）皆旺，又或是七杀，偏财，伤官，枭神的熟练较多，表示日主并不适合从事稳定性的行业，即便是在稳定岗位中也心性不定，整天想要东闯西闯。他们具有经商头脑，较为适合创业经商，做生意，或是从事一些自由的职业，譬如，咨询行业，律师，五术杂艺，艺术，技术等自由行业。
三、哪些八字适合做生意：四柱七杀和偏财皆旺四柱中，若是七杀很旺盛，并且偏财也很是旺盛，则表示命主多属于少年就离家外出打拼之人，他们独立自主，有自己的想法，所以在事业方面，他们更倾向于最自己的老板，就算自己做的是小本生意，也子的七类。此外若是八字五行金旺而木弱之人，则也适合经商，或是在加工厂生产行业发展。
相信每一个人一生最重要的梦想就是让自己发大财，自己做生意创业才可以给自己带来更好的赚钱机会，也可以让自己拥有更成功的事业，但是并不是每一个人都具有做生意发财的优势，所以下面这些八字特征的命主，就可以非常幸运的在做生意的时候发大财。
现代社会行业多，财路广，有许多人不甘于给别人打工，一辈子朝九晚五劳劳碌碌的生活，选择自己出来创业当老板，想在社会上闯荡出一番事业来。但是创业并不是一件容易的事，想要创业成功也并不是靠着满腔热血就能成功的，除了和自身能力和学识的必备条件外，创业能否成功也和八字命理有着密切关系。下面大家一起看看什么八字的人适合创业。
一、七杀旺的人适合创业
在传统命理中，七杀是小人的代表。但又有说法认为，七杀旺的人适合生活在乱世。因为七杀旺的人有魄力，喜欢挑战苦难，意志坚强，不畏强权，性格坚韧，而且做事情不屈不挠，有不达目的誓不罢休的精神，为了目的可以不择手段。所以这种人在创业过程中，往往可以突破困难，熬过难关，往往是能人，这种人适合生活在乱世，如果在太平适合，这类人名声就比较差，因为平平稳稳过日子并且大环境也是平稳的情况下，人们自然会看不惯做事不合常规的人。
二、伤官旺的人适合创业伤官旺的人聪明绝顶，口才伶俐，而且不畏强权，喜欢和当官的人对着干，当官的人最头痛伤官旺的人。这样的人在官场大多没有好下场，但是自己创业的话，这些就都成了优点。这类人自己创业计划比较多，头脑灵活，执行力强，口才好，有说服力，善于调动各方面的关系助自己达到成功，而且可以用共同的利益把团队联结在一起。所以伤官旺的人发挥的好，往往能成为团队中的中坚分子，创业容易成功。
三、偏财旺的人适合创业财运分为正财和偏财。正财一般都是勤勤恳恳脚踏实地工作，按部就班上班领取工资的。而偏财往往是不劳而获之财，或者横财，意外之财，比如博彩，炒股得来的。所以偏财旺者根本不可能满足于按部就班的工作，领有限度的工资，而是会发挥自己突出的口才，善于策划经营的能力，良好的理财能力合资本运作能力去创业，这样的人舞台越大发挥越出色。
四、日干旺且偏印旺的人适合创业日干旺代表天赋出色，身体强健，有精气神，意志力强。这样的条件遇上偏印旺，八字配合的好，就很可能创业成功。偏印旺代表这类人学业很好，学问研究深入，适合做顾问或者幕僚类的工作。现在咨询业发达，这类人有着充分的舞台。
五、食伤生财的人适合创业但凡想创业，先要具备食神星与伤官星两个星神，食神星与伤官星代表想法，才学和见识，一个人创业的基本条件之一是有一定的见识和才学，因此这两个星神必不可少。此外，想要创业成功，还需要财星来补助转化。一个人有了才学和见识，又有财星的帮助，必染可以创造属于自己的财富。
六、比劫为用的人适合创业比劫星在八字命局中代表合作伙伴，朋友，知己，也代表不屈不挠，勇往直前的精神。创业过程中，除了少数先天条件优厚的人，可以得到亲友财力、人力的扶持外，大多数人都是举步维艰的。所以，比劫为用的人，在遇到困难的时候，往往能得到贵人相助。同时比劫代表野心，这类人之所以会创业，就是因为不满足于平稳的现状，想要更上一层楼。因此，这类命格的人，先天就有适合创业的气场和精神，一旦得到好岁运的帮扶，就可以获得成功的果实。
教你从生辰八字如何看一个人创业做什么生意能够成功？
一、哪些八字适合做生意：八字正财旺于偏财八字中，正财旺于偏财，则可以从商做生意，不过较为适合稳当传统的行业，而不适合有太多挑战性的生意，当偏财运旺于正财的时候，也适合创业经商，不过，日主是比较适合做推销、生产加工、批发等行业。
二、适合创业的八字特征：七杀，偏财，伤官，枭神皆旺八字中，七杀，偏财，伤官，枭神（也就是偏印）皆旺，又或是七杀，偏财，伤官，枭神的熟练较多，表示日主并不适合从事稳定性的行业，即便是在稳定岗位中也心性不定，整天想要东闯西闯。他们具有经商头脑，较为适合创业经商，做生意，或是从事一些自由的职业，譬如，咨询行业，律师，五术杂艺，艺术，技术等自由行业。
三、哪些八字适合做生意：四柱七杀和偏财皆旺四柱中，若是七杀很旺盛，并且偏财也很是旺盛，则表示命主多属于少年就离家外出打拼之人，他们独立自主，有自己的想法，所以在事业方面，他们更倾向于最自己的老板，就算自己做的是小本生意，也子的七类。此外若是八字五行金旺而木弱之人，则也适合经商，或是在加工厂生产行业发展。
相信每一个人一生最重要的梦想就是让自己发大财，自己做生意创业才可以给自己带来更好的赚钱机会，也可以让自己拥有更成功的事业，但是并不是每一个人都具有做生意发财的优势，所以下面这些八字特征的命主，就可以非常幸运的在做生意的时候发大财。
【资治通鉴：好的制度不在于设计的完美，而在于大多数人都有共识！】
《资治通鉴》第24卷，汉纪十六
汉宣帝 地节元年（壬子，公元前69年）
【原文】
是岁，于定国为廷尉。定国决疑平法，务在哀鳏寡，罪疑从轻，加审慎之心。朝廷称之曰：“张释之为廷尉，天下无冤民。于定国为廷尉，民自以不冤。”
【译文】
这一年，于定国担任廷尉。于定国处理疑难案件，执法公平，他一心同情鳏夫、寡妇，凡罪证不够确凿的，都从轻判决，十分审慎。朝廷赞扬他说：“张释之当廷尉，天下没有蒙冤之民；于定国当廷尉，人们自己就相信不会被冤枉。”
【解析】
廷尉古代相当于最高检加最高法。
上面这个材料就是于定国担任廷尉期间的相关记载。
其中核心不在于：定国决疑平法，务在哀鳏寡，罪疑从轻，加审慎之心。
而关键在最后两句：
张释之为廷尉，天下无冤民。于定国为廷尉，民自以不冤。
张释之，之前的文章提过几次，是汉文帝时代的廷尉，为人很刚，和汉文帝顶过好几次，还给过还是太子时的汉景帝刘启难堪。
这两段话，尤其是各自最后5个字，看上去好像是一样，都是说天下百姓不会蒙受冤枉。
但是细细想来，所要表达的意思，甚至境界，绝对是后者前者更高。
先来分别说一说这两句话的意思。
张释之为廷尉，天下无冤民。
这个“无冤民”有两个含义。
其一是，官方的廷尉不认为有冤民，自然就是无冤民的主观角度。
这也可以理解为，无视问题的存在，那么自然就不存在问题，是一种比较唯心的主观判断。
其二是，的确不存在冤民，这个的确执法过程中遵循规章制度。
这认为只要是按照制度来，那么就是公平公正，不存在冤枉的。
这又比较机械刻板。
再来看后面的这句话。
于定国为廷尉，民自以不冤。
前面的六个字一样，关键区别在于后面“民自以不冤”。
后面这5个字可以理解为，百姓认为自己不会受到冤枉。
至于为什么说后者比前者更高，核心点就在于此。
民众认为自己不会遭受冤枉。
这个和之前的相比，前者是从高高在上的角度去看待民众是否存在冤枉的问题，上面觉得你没冤就没冤，你喊冤没用。
可是后者的境界在于，不是上面觉得，而是底层百姓自发地觉得。
这个往深了说，是民众对于法、制度、执行过程中的认可与信任。
这个所蕴含的能量是完全不一样的。
前者，在民众眼中不过是统治阶层驾驭百姓的手段工具，与民众形成对立的关系。
而后者，在民众眼中，身处这个制度规则之内，相信自己能够获得公平公正的对待，那么必然也会成为这个制度的拥护者。
其实在之前分析陈平分肉那一段故事的时候，说了关于分配制度的问题。
那篇文章所表达的意思是，一个好的制度，不光在于设计层面，而且还要在执行层面，对于所涵盖的对象对于这个制度也认可、认同这个制度。
如果做不到让所涵盖的对象认可认同，那么这个制度设计得再好，也落不了地，更无法推动执行下去。
所以，陈平分肉为什么分得均匀。
不在于他物理层面真的分得均匀，而在于他的分配的过程中，能够让那些拿到肉的人，认可自己拿的这一份对于自己是理所应当的。
同理，在上面材料中提到的，“张释之为廷尉，天下无冤民。于定国为廷尉，民自以不冤。”也是如此。
或许还是抽象了，再具体化。
A领导上台，对员工们都给予了公平、公正的待遇。
B领导上台，员工们都相信自己得到了公平公正的待遇。
A、B两位领导，孰高？
【启发】
今天的内容比较枯燥，没有朝堂斗争的诡谲，也没有帝王将相的神机妙算。
更多是对于制度在设计、执行过程中的浅浅思考。
如果是基层员工可能作为制度的涵盖对象，并不会思考这些东西。
但是如果你作为管理者，对于制度层面的设计、修整就要真正的好好思考了。
一个好的制度，不是设计者的自嗨，而是从多个层面考虑衡量各方利益、需求、实际情况。
只有当实施之后，又达到了效果，且所涵盖的对象自发认同、支持，那么这个制度才算是勉强成功。
至于为什么是勉强成功，这里留给你思考。
#这就是中国风##艺术公开课##遇见艺术#
《资治通鉴》第24卷，汉纪十六
汉宣帝 地节元年（壬子，公元前69年）
【原文】
是岁，于定国为廷尉。定国决疑平法，务在哀鳏寡，罪疑从轻，加审慎之心。朝廷称之曰：“张释之为廷尉，天下无冤民。于定国为廷尉，民自以不冤。”
【译文】
这一年，于定国担任廷尉。于定国处理疑难案件，执法公平，他一心同情鳏夫、寡妇，凡罪证不够确凿的，都从轻判决，十分审慎。朝廷赞扬他说：“张释之当廷尉，天下没有蒙冤之民；于定国当廷尉，人们自己就相信不会被冤枉。”
【解析】
廷尉古代相当于最高检加最高法。
上面这个材料就是于定国担任廷尉期间的相关记载。
其中核心不在于：定国决疑平法，务在哀鳏寡，罪疑从轻，加审慎之心。
而关键在最后两句：
张释之为廷尉，天下无冤民。于定国为廷尉，民自以不冤。
张释之，之前的文章提过几次，是汉文帝时代的廷尉，为人很刚，和汉文帝顶过好几次，还给过还是太子时的汉景帝刘启难堪。
这两段话，尤其是各自最后5个字，看上去好像是一样，都是说天下百姓不会蒙受冤枉。
但是细细想来，所要表达的意思，甚至境界，绝对是后者前者更高。
先来分别说一说这两句话的意思。
张释之为廷尉，天下无冤民。
这个“无冤民”有两个含义。
其一是，官方的廷尉不认为有冤民，自然就是无冤民的主观角度。
这也可以理解为，无视问题的存在，那么自然就不存在问题，是一种比较唯心的主观判断。
其二是，的确不存在冤民，这个的确执法过程中遵循规章制度。
这认为只要是按照制度来，那么就是公平公正，不存在冤枉的。
这又比较机械刻板。
再来看后面的这句话。
于定国为廷尉，民自以不冤。
前面的六个字一样，关键区别在于后面“民自以不冤”。
后面这5个字可以理解为，百姓认为自己不会受到冤枉。
至于为什么说后者比前者更高，核心点就在于此。
民众认为自己不会遭受冤枉。
这个和之前的相比，前者是从高高在上的角度去看待民众是否存在冤枉的问题，上面觉得你没冤就没冤，你喊冤没用。
可是后者的境界在于，不是上面觉得，而是底层百姓自发地觉得。
这个往深了说，是民众对于法、制度、执行过程中的认可与信任。
这个所蕴含的能量是完全不一样的。
前者，在民众眼中不过是统治阶层驾驭百姓的手段工具，与民众形成对立的关系。
而后者，在民众眼中，身处这个制度规则之内，相信自己能够获得公平公正的对待，那么必然也会成为这个制度的拥护者。
其实在之前分析陈平分肉那一段故事的时候，说了关于分配制度的问题。
那篇文章所表达的意思是，一个好的制度，不光在于设计层面，而且还要在执行层面，对于所涵盖的对象对于这个制度也认可、认同这个制度。
如果做不到让所涵盖的对象认可认同，那么这个制度设计得再好，也落不了地，更无法推动执行下去。
所以，陈平分肉为什么分得均匀。
不在于他物理层面真的分得均匀，而在于他的分配的过程中，能够让那些拿到肉的人，认可自己拿的这一份对于自己是理所应当的。
同理，在上面材料中提到的，“张释之为廷尉，天下无冤民。于定国为廷尉，民自以不冤。”也是如此。
或许还是抽象了，再具体化。
A领导上台，对员工们都给予了公平、公正的待遇。
B领导上台，员工们都相信自己得到了公平公正的待遇。
A、B两位领导，孰高？
【启发】
今天的内容比较枯燥，没有朝堂斗争的诡谲，也没有帝王将相的神机妙算。
更多是对于制度在设计、执行过程中的浅浅思考。
如果是基层员工可能作为制度的涵盖对象，并不会思考这些东西。
但是如果你作为管理者，对于制度层面的设计、修整就要真正的好好思考了。
一个好的制度，不是设计者的自嗨，而是从多个层面考虑衡量各方利益、需求、实际情况。
只有当实施之后，又达到了效果，且所涵盖的对象自发认同、支持，那么这个制度才算是勉强成功。
至于为什么是勉强成功，这里留给你思考。
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回来一路上瓢泼大雨
懊悔自己竟变成了出门不看天气的人
做好了800米也打车的准备
下车发现地面居然是干的
所以我是看过天气才不带伞[awsl]
跟邻居爷爷一起乘电梯
才知道屋子前主人是宝钢总经理
宽敞又明亮（多窗朝南朝西高层面积大）
难怪当时我一眼就看上
希望好眼光能延续到找工作找对象
用力吸吸好运吧
那是国企央企福利分房的时代
这是20年老房子值1500w的时代
#Sad Sometimes (feat. 黄霄云)[音乐]#
事实是，
再怎么四舍五入也没法20岁
后来的五年，
都叫做奔三
懊悔自己竟变成了出门不看天气的人
做好了800米也打车的准备
下车发现地面居然是干的
所以我是看过天气才不带伞[awsl]
跟邻居爷爷一起乘电梯
才知道屋子前主人是宝钢总经理
宽敞又明亮（多窗朝南朝西高层面积大）
难怪当时我一眼就看上
希望好眼光能延续到找工作找对象
用力吸吸好运吧
那是国企央企福利分房的时代
这是20年老房子值1500w的时代
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事实是，
再怎么四舍五入也没法20岁
后来的五年，
都叫做奔三
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