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产后恶露不绝
产后恶露不绝又称恶露不尽。一般妇女分娩后,胞宫内残留的余血和浊液(统称恶露),产后2周左右即可排净,若超过此段时间仍淋漓不断者,即称恶露不绝。
症状
产后恶露淋漓,日久不绝。
艾灸取穴
肾俞,关元,三阴交,神阙,中脘,足三里,中极,太冲,膈俞,膈俞,血海。
注意事项
产后应卧床休息,情绪安定,饮食清淡而富有营养,忌食生冷,并避风寒,适寒温。禁房事等,以使恶露及时尽除,正气日渐康复。否则不仅易生恶露不尽,而且可能易患产后诸疾。 https://t.cn/A6MoXgJd
产后恶露不绝
产后恶露不绝又称恶露不尽。一般妇女分娩后,胞宫内残留的余血和浊液(统称恶露),产后2周左右即可排净,若超过此段时间仍淋漓不断者,即称恶露不绝。
症状
产后恶露淋漓,日久不绝。
艾灸取穴
肾俞,关元,三阴交,神阙,中脘,足三里,中极,太冲,膈俞,膈俞,血海。
注意事项
产后应卧床休息,情绪安定,饮食清淡而富有营养,忌食生冷,并避风寒,适寒温。禁房事等,以使恶露及时尽除,正气日渐康复。否则不仅易生恶露不尽,而且可能易患产后诸疾。 https://t.cn/A6MoXgJd
#历史[超话]#古代为什么把接生婆叫“稳婆”?
“稳婆”是旧时民间以替人接生为业的人,一般为中年妇女,又叫“隐婆”、“产婆”、“收生婆”、“接生婆”、“老娘婆”等。稳婆一词的来源,最早见于蒋一葵所著《长安客话》“每年都要选收生婆多名,以备官府选用。”
“稳婆”作为一种职业,最早形成于东汉时期。唐宋时期,稳婆已非常普遍。由于官方选拔稳婆既要求良好的体质,还要求有良好的容貌,所以称“稳婆”,含有稳定、顺利、母子平安等含义。
从事稳婆行当的人一般在门前都挂有“快马轻车,某氏收生”的招牌。意思是说送子娘娘马快车轻,收生婆眼明手快。
稳婆职业的兴盛,与中国传统伦理观念十分密切。在中国古代,生儿育女、传宗接代是头等大事,“不孝有三,无后为大”就是讲传递香火的重要性。无论帝王将相还是平民百姓,都非常重视分娩和胎儿的顺利生产。在分娩前期,稳婆就被早早地请来,早早做好准备;接生的时候,门窗紧闭,任何人都不能随便进出。
稳婆一般随身携带刀、剪之物。如果婴儿顺利生产,就剪除脐带,收拾胞衣,并用清水洗净后穿好衣服,向主人家报喜。如果遇到难产、横生、倒产等情况,就很考验稳婆的技术和水平了。
总之,稳婆类似于现在的妇科医生。在没有现代医疗技术条件之前,中国民间一直有“稳婆”职业的存在。它的存在有利于胎儿的顺利分娩,在历史上的作用值得肯定。#历史冷知识#
“稳婆”是旧时民间以替人接生为业的人,一般为中年妇女,又叫“隐婆”、“产婆”、“收生婆”、“接生婆”、“老娘婆”等。稳婆一词的来源,最早见于蒋一葵所著《长安客话》“每年都要选收生婆多名,以备官府选用。”
“稳婆”作为一种职业,最早形成于东汉时期。唐宋时期,稳婆已非常普遍。由于官方选拔稳婆既要求良好的体质,还要求有良好的容貌,所以称“稳婆”,含有稳定、顺利、母子平安等含义。
从事稳婆行当的人一般在门前都挂有“快马轻车,某氏收生”的招牌。意思是说送子娘娘马快车轻,收生婆眼明手快。
稳婆职业的兴盛,与中国传统伦理观念十分密切。在中国古代,生儿育女、传宗接代是头等大事,“不孝有三,无后为大”就是讲传递香火的重要性。无论帝王将相还是平民百姓,都非常重视分娩和胎儿的顺利生产。在分娩前期,稳婆就被早早地请来,早早做好准备;接生的时候,门窗紧闭,任何人都不能随便进出。
稳婆一般随身携带刀、剪之物。如果婴儿顺利生产,就剪除脐带,收拾胞衣,并用清水洗净后穿好衣服,向主人家报喜。如果遇到难产、横生、倒产等情况,就很考验稳婆的技术和水平了。
总之,稳婆类似于现在的妇科医生。在没有现代医疗技术条件之前,中国民间一直有“稳婆”职业的存在。它的存在有利于胎儿的顺利分娩,在历史上的作用值得肯定。#历史冷知识#
我想起象山录制那会一个事儿,就是头天录这个是妈和老头一起回来的,妈假装保安给老头开道拿扇子挡,好多妇女嗑到了(见P2);结果第二天录相声是老头跟啾一起回来的,老头学妈给啾装保安,导致好多妇女又拉了(见P3)笑死。
但是我当时不但没有拉(一般情况我肯定就拉了)反而出现了一种奇妙的灵魂共振(见P1),是一种很难言说很少出现的微妙感觉,好像是一种强烈的和解情绪,刚我突然悟了,那天不就是妈给他俩从冷板凳捞进队了= =无语[黑线]
但是我当时不但没有拉(一般情况我肯定就拉了)反而出现了一种奇妙的灵魂共振(见P1),是一种很难言说很少出现的微妙感觉,好像是一种强烈的和解情绪,刚我突然悟了,那天不就是妈给他俩从冷板凳捞进队了= =无语[黑线]
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