小时候,我认为自己就像聪明的一休。可是,就没人告诉我:你不是一休。所以得意而不洋洋。
老挨爸爸的揍。可是,我承认自愚蠢。每次,看到了,听到了啥,总是不经过大脑。脾气不好就得早死。爸爸很早就去世了。
可是,我很想念爸爸揍我的那只手。多么希望那只手,就像——拈花的佛手。
这时候,您若在,我怎么也得还您一个微笑。
爸爸去世的时候,我提醒他,您不要睡着了。
父亲,喘着气,很难受。
看口型,是在念着佛号。
我告诉他——别嘴里念。用心念。
爸爸,却很听话。,走的时候出了四口气,和《西藏度亡经》一样的。
爸爸没敢睡,一直心念着佛号。
所以看到爸爸那只手,我想到了——如来拈花,迦叶微笑。爸爸没有死,他在佛的净土去了……

|越发感觉鲁迅大人不愧为经典文学/不免想起教育课本中的两位大人物
|书中除了让你知道林语堂是位文学大师/曾评〈京华烟云〉或诺贝尔文学提名/却不曾告诉你大师因南洋大学之事出的丑闻身败名裂/确实小人了
|曾经历史课本背诵的康有为梁启超公车上书/真实的历史却是康有为只见过光绪一面/更别提讲国家变革之事交付与此人/自变法失败戊戌六君子被杀/便假借衣带诏之名到处招摇撞骗敛取钱财/不是为国而为满足自己的贪图享乐妻妾成群/最小十六岁/直至谭祠同的后人亮出真正的衣带诏/虚伪之至
|相比伟大的形象真实的人物未免太过小了
|中国的时代变了/中国人却一直没变
#随感录孔夫子旧书网淘入/还不错

第十册
17.善尽祸至 灾尽福至

去除魔性,佛性自现,心中不能有魔,佛性才会显 现出来。心中善良的人,他没有坏心眼,心中有坏心眼 的人,他不会善良,这个就是道理。所有的一切全部都 是自性的变化,而不是外来的。如果你能够控制好自己 的贪,控制好自己的瞋,控制好自己的痴,那你的心就 是佛性,这一切是不是自己变化的啊?如果你控制不好 这三毒,那你就是魔,这不也是你自己变化的吗?跟别 人有什么关系?你不贪、不瞋、不愚痴,跟别人有关系 吗?恨不是你自己在恨吗?愚痴不是你自己在愚痴啊? 贪不是你自己在贪啊?你不贪谁贪?学佛修心能够增加 福分。一个人说你没有福气,怎么样让你有福气、增加 福分呢?那就是要学佛修心。如果你做好人了,修心修 得好了,你就能生出福分,能够生出净信。净信是什么? 就是非常干净的信念,连做到这点都很不容易啊。

人的信心有两种,用现在话来讲,叫正能量和负能 量,当一个人拥有负能量的信心之后,他说我一定要做 官,我要给家里争面子,这个官我做不到,我誓不为人, 这就是负能量。我一定要发财,我要让看不起我的人看 看,我一定会成为一个很有钱的人,这也叫负能量,因 为你的信心不干净,你是为了自私,为了人间的很多杂 念而有信心,很可悲啊。正能量是什么?比方说,我过 去对爸爸妈妈不够孝顺,我现在懂得爸爸妈妈把我生出 来养大很不容易,我想对爸爸妈妈好一点,我从现在开 始每天给他们念经,让菩萨保佑他们身体好,这个就是 干净的信念。虽然我已经念了很多经文,但我还是坚持 天天念,这就是净信,这就是正能量。

常有净信的人,他能够正见。知道什么叫正见吗? 就是正确的见解。为什么这个人回答人家的问题总是比 较正确啊?因为他有净信,干净的信念。举个例子给大 家听,我很爱自己的母亲,我一定要为她多念小房子。 那么有人跑过来对你说:“哎,赌博很好,可以多赚点 钱养你妈,赌博赢了后你可以用钱孝敬你妈。”你说他 会去赌博吗?因为知道干净的信念,因为有正见,所以 他不会去做那些不正见的事情。因为长期正确地看问题, 能生出恒心,就是永恒的心,明白吗?坚持正确的信念 让它出来,就是长期的正见,生出恒心就是坚持长久的 信念。要学会放下,学会放下就是不去计较自己在某一 件事情上的得失。今天我得到了,我无所谓,今天失去 了,我也无所谓,这样的人,才能有信心,才能一直坚 持有恒心地学佛。

学会放下的人就会去除障碍和烦恼。很简单,障碍 来了,放下;烦恼来了,也放下。很多人问师父:“师 父,这个事情要怎么办呢?”必须要烦恼,我可以不烦。 举个简单例子,这个人跟那两个人在搞是非,结果要上 法庭,告他的人说:“我很烦恼,我在告他。”那么师 父说:“你放下吧!”怎么放下呢?你就不要去告他, 一旦你不告他了,你马上就不烦了,吃亏一点呀,大家 让他一点,该给他的钱就给他,不就结束了吗?反过来 还有一个人问师父:“师父,那我被他告了怎么办呢? 你叫我放下,他不放下啊,他继续要告我怎么办呢?他 告我,我烦恼啊。”你讲得很对,那怎么解决呢?那就 找自己的律师跟他去谈,满足他的要求,叫他不要去告 了,就这么简单。他不告你,你不就不烦恼了吗?人的 主要问题就是不肯吃亏,就像很多人一样的,我的房子 卖不掉,我很烦恼,不是房子卖不掉,而是你不肯降价 啊,因为这个价钱在你心里一直不肯降下来,你就会增 加烦恼,道理就是这么简单。

要认清修行的目的。修行的目的是什么?就是要放 下解脱,就是要学会吃亏,才不会受别人和外界环境的 影响,勇于吃亏的人是不会被外界环境所影响的。师父 告诉你们,要多学会吃亏,吃亏就是便宜。多少人吃亏 了,他们会真的吃亏吗?小时候班级里的同学就是,两 个人争当一个班干部,这个同学找老师讲了很多,那个 人也找老师讲了很多,老师从两个人那里知道他们两个 人都有很多缺点,觉得这两个人都不适合做班干部,结 果没有争的同学上去做了班干部。这就是说,当那两个 人在争的时候,你不声不响好像吃亏了,你没有争,但 是事实上,你会吃亏吗?所以,跟人家去争是最傻的了, 你讲别人不好,人家会讲你不好,老板听了,知道你们 两个人都不好。为什么过去有些老板的方式方法就是喜 欢你们两个人关系不好,老板就能知道你们两个人的缺 点,所以,人不要觉得自己吃亏了,吃亏就是占便宜。

一定不要被外界环境所影响,就算人家说你,你也 不要去说他,人家再怎么样对你,你还是一个修行人。 修行人不怕吃亏,学佛人不会计较,如果你们今天还在 斤斤计较,你就不是一个学佛人。多帮助别人,不求回 报,你们知道会得到什么吗?你们得到的是心里平安、 心中平安,你们想想是不是这样?如果你们去帮助了别 人,这个人会弄你吗?不会的。这个人会害你吗?不会, 你是不是平安了?这个人过去对你很不好,你去帮助他, 你回到家里后会感觉很安全,他一定不会再搞我了,因 为我帮助了他,我很开心,是不是心中平安了?道理就 是这么简单。去善待对你不好的人,你会得到心中的平 安。他对你不好,你对他好一点,你心中对这个人虽然 还有气,他还是对你不好,但是你心中已经很舒服了, 你知道他不会再恶搞你了,求得平安就是有福气,平安 就是这么来的。

生命中如果你有福气,你享受了,这是缘分。如果 今天你有点福气,那是享受的缘分,不要把这个缘分用 尽,因为这些都是善缘,善缘用尽了,那么你就会有恶 缘开始。当你享受善缘的时候,你是不会有灾的,当你 拼命地去求福的时候,这种福不可靠,因为你是硬求才 把福求来的,你享受了,你就要当心灾祸了,灾祸很快 就会接近你,所以当一个人拼命地求啊求,求到了,接 下来,灾祸就来了。

举个简单例子,命中没有的,你拼命地去求,求来 了之后,你这个人没本事,求来了当局长,要知道,你 开心的那一天,就开始埋下了祸根,要知道有多少有本 事能够当局长的人会嫉妒你啊?多少人想把你拉下来? 多少人开始讲你的坏话?你不就是埋下了祸根吗?如果 你这个人的确是好人,是当局长的命,的确是有领导才 华,你做了局长,你平安了。如果这个局长是你拼命地 去争来的,还去打通过关系,你即使做了这个局长,很 快地你还会下来的。师父跟你们说,想去除灾祸,就要 不去贪、不去求。#传递正能量[超话]##素食主义[超话]##素食[超话]##日行一善[超话]##素食资讯[超话]##正能量[超话]##佛学文化[超话]##晚安心语[超话]##心灵鸡汤[超话]##发现素食的美好[超话]##正能量语录[超话]##佛教[超话]##素食养生[超话]#


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