题记:时下事儿
每天都有一些事是好事和不好的事儿,这就是所说的世事难料人生无常,对于每天发生的事难以预知,也常无法控制,毕竟这就是人生本来的样子。
当下网络时代,如果你再不觉醒,再不踏上时代的节拍和时空的步伐,观望着、迟疑者、徘徊者,摇摆不定者必定被淘汰。
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治家勤俭胜求人,奢甚么?人争闲气一场空,恼甚么?恶人自有恶人磨,憎甚么?怨怨相报几时休,结甚么?人生何处不相逢,狠甚么?世事真如一局棋,算甚么?谁人保得常无事,诮甚么?穴在人心不在山,谋甚么?欺人是祸饶人福,强甚么?一旦无常万事休,忙甚么? 【明】陈眉公:《警世通言》 https://t.cn/R2WxmP8
【《道德经》解读书评 A0368 “无常道”的狂妄与“非常道”的审慎】此书作者把自己理解的某些古文中的“非”字解释成“没有”,而不是根据词典定义,由此鼓吹“无常道”,这并不是什么新思路,而是与《易经》文化息息相关的。下面对比二者的根本区别:
“无常道”的意思是断然否定常道的存在而不去质疑认知可能产生的偏差,所以是一种狂妄,其结果是谁拳头大谁决定“真理”,就有“权变”文化;相反,“非常道”是否定任何一种认知本身的可靠性,是质疑精神特征,是在认知上的战战兢兢,如履薄冰,所以不能通过暴力方式把观点强加于任何人,不能限制不同的观点,而只能让人们自主选择。
因此,前者否定常道存在,是权力说了算的权变文化,必然导致有为之治;后者不否定常道的存在,更不否定可以言说大道与论道的意义,而否定以常道自居与不容置疑的所谓信仰,否定通过暴力把观点强加于人的行为,从而带来无为之治。---- 溪谷 2021.10.10#《道德经》# https://t.cn/R2WxlAz
“无常道”的意思是断然否定常道的存在而不去质疑认知可能产生的偏差,所以是一种狂妄,其结果是谁拳头大谁决定“真理”,就有“权变”文化;相反,“非常道”是否定任何一种认知本身的可靠性,是质疑精神特征,是在认知上的战战兢兢,如履薄冰,所以不能通过暴力方式把观点强加于任何人,不能限制不同的观点,而只能让人们自主选择。
因此,前者否定常道存在,是权力说了算的权变文化,必然导致有为之治;后者不否定常道的存在,更不否定可以言说大道与论道的意义,而否定以常道自居与不容置疑的所谓信仰,否定通过暴力把观点强加于人的行为,从而带来无为之治。---- 溪谷 2021.10.10#《道德经》# https://t.cn/R2WxlAz
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