【佛說孝順父母的福德，大到不可思議】
《本事經》裡說：「世間聰慧人，恭敬於父母，恆時修供養，常生歡喜心」。意思是說，世間有智慧的人，都會對父母特別恭敬，恆時供養，讓父母心生歡喜。
釋迦牟尼佛在多部經典中宣說了子女孝順父母的福德。下列若干：
1.世間和出世間的恩德有四種：第一種就是父母恩。
2.母親對我的恩，我用一劫（百千萬億年）的時間來說也說不完。媽媽思念孩子，沒有什麼比得上。從懷孕開始十個月，行住坐臥受苦惱卻不能說出來。想要吃什麼穿什麼，雖然得到了也不歡喜，擔憂的心沒有一刻休息，一心就想著好好生下這個孩子。當遇到產難時，就像百千把刀來割。如果平安生下孩子，大家都歡歡喜喜，寶寶一聲哭啼，十個月受的苦，媽媽都忘光了，就像聽到美妙的音樂一樣快樂。寶寶睡在媽媽的肚子裡，由媽媽的甘露泉餵養，這個恩德，就算高山也比這低，就算大海也比這淺'a1Ｈ绻軌螂S順母親，不違背母親的心意，天人都要護念他，福德是無盡的。如果用一劫的時間，每天早、中、晚，割自己身軀的肉來養父母，這樣都不能報答父母對我一天的恩。
3.世界上誰最富有，誰最貧窮？家裡有媽媽在，這叫做富。媽媽不在，叫做窮。媽媽在的時候，叫做日中，媽媽不在了，叫做日落。媽媽在時，叫做月明，媽媽不在了，叫做黑夜。所以大家要好好孝養父母，這和供養佛的福德是一樣，沒有差別的。
4.有福的人，請一百個持戒高僧大德，一百個仙人，一百個朋友到裝滿七寶的地方，供養百千種上妙珍膳，垂瓔珞，以百寶莊嚴床臥具，以百藥治療病。就這樣做百千劫，這樣得到的福德，還不如一念孝順心，用一丁點東西，供養自己的父母，侍奉自己的父母，不如供養父母功德的百千萬分之一。
5.佛說：從地上積累珍寶，積累到二十八天，拿這麼多珍寶去佈施別人，不如供養自己的父母。
6.最大的善，不會大過孝；最大的惡，不會大過不孝。
7.世上要是沒有佛，好好侍奉父母，侍奉父母就是侍奉佛。
8.如果把父親放在左肩上，母親放在右肩上，這樣千萬年，衣被飲食，床座臥具，病瘦醫藥，即於肩上放屎尿，也報不了父母恩。
9.在家居士，如果不供養父母師長，這是「失意罪」。
10.修世間法的時候，要從供養父母師長裡修。
11.我曾經因為四件事情捨棄我的生命，一是，為破眾生各種煩惱。二是，為了讓眾生平安快樂。三是，為了除掉自己貪著自己的身體。四是，為了報答父母生我養我的大恩。
12.我不但今天讚歎孝順父母，我在無量劫中經常讚歎的。
13.如果人少許供養父母，這樣獲得的福德無量，而少許不順父母，罪也無量。
14.有八種人，你要毫不猶豫的去佈施：一父、二母、三佛、四弟子、五遠來之人、六遠去之人、七病人、八看病者。
15.有四種恩最難報答。一是父恩，二是母恩，三是如來恩，四是法師恩。所以供養這四種人，會得到無量福報。
16.用飯食供養賢聖，這不如孝順侍奉父母親。
17.我世世都奉持諸佛至孝之行，所以我德高福盛，然後成為天中之天，三界獨步。
18.世上的父母應該極親極愛的，可是眾生輕慢父母不尊重；我現在為了摧伏這種我慢，所以為此出家救護。
19.菩薩世世都用時令鮮果供養佛陀比丘和父母，菩薩世世都這樣對父母——如果父母睡著了，不敢吵醒父母，如果要叫醒父母，都用好聽的聲音。如果有好吃的，不會獨吃，總是先給父母吃。
20.人生世間，不孝父母，不敬沙門，不行仁義，不學經戒，不畏後世者，其人身死，當墮地獄。
21.眾罪最惡的，其中之一就是不孝父母。
22.如果不孝順父母，自己的東西都拿給妻子兒女，或者把父母的東西，自私給妻子兒女。父母好話，自己不肯聽從，甚至為護老婆而罵父母，這種人叫做「世間最大劫賊'a1埂?
23.不孝父母，輕慢尊長，將墮落三惡道。
24.想往生西方淨土，要修三種福。第一種就是孝順供養父母師長，不殺生，修十善業。第二種是受三皈依戒，不犯戒，不犯威儀。第三種是發菩提心，深信因果，讀誦大乘經典，也勸別人讀。
25.得到大財物，要先供養父母師長和尚法師。
26.菩薩於無量阿僧祇劫，孝養父母，衣服飲食，房舍臥具，乃至身肉骨髓。因為這樣孝順供養父母的因緣，自致成佛。
27.眾僧是出三界的福田，父母是三界內的最大勝福田。
28.佛告訴迦葉長老說，眾生惱亂父母，讓父母心憂惱，得多病報。供養自己父母和病人，得少病報。對父母沒有愛敬心，得丑陋報；愛敬父母尊長，得端正報。
29.佛對阿難說，不管是出家人還是在家人，慈心孝順供養父母，這個功德殊勝難量。我過去世，慈心孝順，供養父母，甚至捨身肉濟救父母危急苦厄。我以這個孝順供養父母的功德上為天帝，下為聖王，乃至成佛，三界特尊，都是因為孝順父母的福報。
30.如果讓父母生氣，子女會遇到生活中的各種不順，牴觸頂撞父母，沖父母發脾氣，很快就會有不順。
願所有眾生都能夠孝順父母，供養父母。願我們把一切佈施、一點一滴善行的功德全部都迴向給父母。願一切如母眾生皆能遠離痛苦煩惱，究竟解脫。
文章出處：
https://t.cn/A6MaGNyJ
《本事經》裡說：「世間聰慧人，恭敬於父母，恆時修供養，常生歡喜心」。意思是說，世間有智慧的人，都會對父母特別恭敬，恆時供養，讓父母心生歡喜。
釋迦牟尼佛在多部經典中宣說了子女孝順父母的福德。下列若干：
1.世間和出世間的恩德有四種：第一種就是父母恩。
2.母親對我的恩，我用一劫（百千萬億年）的時間來說也說不完。媽媽思念孩子，沒有什麼比得上。從懷孕開始十個月，行住坐臥受苦惱卻不能說出來。想要吃什麼穿什麼，雖然得到了也不歡喜，擔憂的心沒有一刻休息，一心就想著好好生下這個孩子。當遇到產難時，就像百千把刀來割。如果平安生下孩子，大家都歡歡喜喜，寶寶一聲哭啼，十個月受的苦，媽媽都忘光了，就像聽到美妙的音樂一樣快樂。寶寶睡在媽媽的肚子裡，由媽媽的甘露泉餵養，這個恩德，就算高山也比這低，就算大海也比這淺'a1Ｈ绻軌螂S順母親，不違背母親的心意，天人都要護念他，福德是無盡的。如果用一劫的時間，每天早、中、晚，割自己身軀的肉來養父母，這樣都不能報答父母對我一天的恩。
3.世界上誰最富有，誰最貧窮？家裡有媽媽在，這叫做富。媽媽不在，叫做窮。媽媽在的時候，叫做日中，媽媽不在了，叫做日落。媽媽在時，叫做月明，媽媽不在了，叫做黑夜。所以大家要好好孝養父母，這和供養佛的福德是一樣，沒有差別的。
4.有福的人，請一百個持戒高僧大德，一百個仙人，一百個朋友到裝滿七寶的地方，供養百千種上妙珍膳，垂瓔珞，以百寶莊嚴床臥具，以百藥治療病。就這樣做百千劫，這樣得到的福德，還不如一念孝順心，用一丁點東西，供養自己的父母，侍奉自己的父母，不如供養父母功德的百千萬分之一。
5.佛說：從地上積累珍寶，積累到二十八天，拿這麼多珍寶去佈施別人，不如供養自己的父母。
6.最大的善，不會大過孝；最大的惡，不會大過不孝。
7.世上要是沒有佛，好好侍奉父母，侍奉父母就是侍奉佛。
8.如果把父親放在左肩上，母親放在右肩上，這樣千萬年，衣被飲食，床座臥具，病瘦醫藥，即於肩上放屎尿，也報不了父母恩。
9.在家居士，如果不供養父母師長，這是「失意罪」。
10.修世間法的時候，要從供養父母師長裡修。
11.我曾經因為四件事情捨棄我的生命，一是，為破眾生各種煩惱。二是，為了讓眾生平安快樂。三是，為了除掉自己貪著自己的身體。四是，為了報答父母生我養我的大恩。
12.我不但今天讚歎孝順父母，我在無量劫中經常讚歎的。
13.如果人少許供養父母，這樣獲得的福德無量，而少許不順父母，罪也無量。
14.有八種人，你要毫不猶豫的去佈施：一父、二母、三佛、四弟子、五遠來之人、六遠去之人、七病人、八看病者。
15.有四種恩最難報答。一是父恩，二是母恩，三是如來恩，四是法師恩。所以供養這四種人，會得到無量福報。
16.用飯食供養賢聖，這不如孝順侍奉父母親。
17.我世世都奉持諸佛至孝之行，所以我德高福盛，然後成為天中之天，三界獨步。
18.世上的父母應該極親極愛的，可是眾生輕慢父母不尊重；我現在為了摧伏這種我慢，所以為此出家救護。
19.菩薩世世都用時令鮮果供養佛陀比丘和父母，菩薩世世都這樣對父母——如果父母睡著了，不敢吵醒父母，如果要叫醒父母，都用好聽的聲音。如果有好吃的，不會獨吃，總是先給父母吃。
20.人生世間，不孝父母，不敬沙門，不行仁義，不學經戒，不畏後世者，其人身死，當墮地獄。
21.眾罪最惡的，其中之一就是不孝父母。
22.如果不孝順父母，自己的東西都拿給妻子兒女，或者把父母的東西，自私給妻子兒女。父母好話，自己不肯聽從，甚至為護老婆而罵父母，這種人叫做「世間最大劫賊'a1埂?
23.不孝父母，輕慢尊長，將墮落三惡道。
24.想往生西方淨土，要修三種福。第一種就是孝順供養父母師長，不殺生，修十善業。第二種是受三皈依戒，不犯戒，不犯威儀。第三種是發菩提心，深信因果，讀誦大乘經典，也勸別人讀。
25.得到大財物，要先供養父母師長和尚法師。
26.菩薩於無量阿僧祇劫，孝養父母，衣服飲食，房舍臥具，乃至身肉骨髓。因為這樣孝順供養父母的因緣，自致成佛。
27.眾僧是出三界的福田，父母是三界內的最大勝福田。
28.佛告訴迦葉長老說，眾生惱亂父母，讓父母心憂惱，得多病報。供養自己父母和病人，得少病報。對父母沒有愛敬心，得丑陋報；愛敬父母尊長，得端正報。
29.佛對阿難說，不管是出家人還是在家人，慈心孝順供養父母，這個功德殊勝難量。我過去世，慈心孝順，供養父母，甚至捨身肉濟救父母危急苦厄。我以這個孝順供養父母的功德上為天帝，下為聖王，乃至成佛，三界特尊，都是因為孝順父母的福報。
30.如果讓父母生氣，子女會遇到生活中的各種不順，牴觸頂撞父母，沖父母發脾氣，很快就會有不順。
願所有眾生都能夠孝順父母，供養父母。願我們把一切佈施、一點一滴善行的功德全部都迴向給父母。願一切如母眾生皆能遠離痛苦煩惱，究竟解脫。
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〖从强格专旺格正格之区别〗
从强格、专旺格、正格之间，很多时候最难区别，若此种格局区分不开，则取喜用必然有误，更多是把扶抑不起的全部归为从格，把扶抑不起而日主旺极的命局全部归为从强格，没有将他们从传统命局的角度出发分开为专旺格与从强格等。要知道专旺格与从强格在格局及取用是有区别的。
一、从一命局出发，比较从强格与正格的区别
坤造：己酉、丙寅、丁巳、丙午
大运：丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉
此造7岁开始行运。一是太岁卯冲酉财为喜，二是此年大运、流年、命局寅卯辰三会印局，若是格局从强，则此年文上大吉。而事业却是相反，故此造实为正格，日主很旺，取泄日主之伤为用。这个命例说明有些命局正格与从格实难区别，不细论不行。
1、哪些命局不好区分究竟是正格还是从强格？
答：因为此造除年柱外，月、日、时三柱形成丙寅、丁巳、丙午。火势极强，而年柱己酉的天干己土在地支得一禄一刃。就是说在初看是从强格，而柱中又有食伤就容易弄不清是从强格还是正格了。因为大凡格局从强，必然四柱围绕主日而扶之帮之，若都是帮扶日主，自然易定为格局从强。而此造年柱却是食神得一根一刃而较旺，就不好分辨了。从此造出发，我想到一个命局若日主非常旺，柱中帮扶日主较多的情况下，不好分辨究经是从强格或者是正格的情况有三种：
一是柱中有食伤，二是柱中有财，三是柱中有官杀。为何有此三种，因为就日主而言，帮扶日主之外的关系只有泄、耗、克三种，一是食伤泄；二是财星耗；三是官杀克。除此外再无其它减弱日主力量的关系了。
2、此三种情况下如何区分是正格或是从强格？
（1）当柱中有食伤时，如果食伤在天干必须虚浮无力，或被克、泄、化去，才能入从强格。在地支必须只有一支，且被冲、合、会、泄去才能入从强格。如上例：己酉、丙寅、丁巳、丙午，年干己土得一禄一刃，有力且未被克、泄、化去，故为正格，取食伤为用。又如：壬辰、壬寅、乙巳、丙子，丙火伤官天透地藏，故为正格。
（2）当柱有财时，若财有力，也不成从格。戊子、甲寅、甲寅、甲戌，此造天干透戊土正财，地支有戌土，且寅戌拱午，故成正格。又如：庚申、甲申、辛丑 庚寅，此造甲财透出，支通根寅木，故成正格。
（3）当柱中有官杀时，官杀直接攻克比劫，若柱中天干地支官杀有气，定成正格。此类较好分辨，不再举例。
二、专旺格与从强格的细微分辨
新派理论，无专旺格之说，把凡是日主旺极而又不是正格的命局，通通归为从强格。此说实有误初学。要分辨此二类格局的差别，我们首先要明白“旺”的概念。
1、关于“旺”的概念的细微差别。大家知道，日主要旺，体现在命局中有三个方面：是一日主通根而旺，如日主为甲，坐寅，支中有卯，甲就旺了，此种旺叫自旺，就是说自己本身很旺了。二是透出天干比肩、劫财相帮而旺。三是有人相扶而旺，就是说命局中有印生身而旺。我把这三种情况举例说明：有80公斤的一担东西，要从甲地挑到乙地。第一个人是天生神力（就是自身很旺），他一人就轻易地把这担东西从甲地挑到了乙地，所以他轻易地挣到了工钱。第二个人他本身力气不大，但兄弟多，每人帮他分担一些，所以了很容易从甲土挑到了乙地，但这个人挣到工钱后，他一定要请兄弟们吃饭，最少也得买几瓶水给兄弟们喝，所以比劫虽然帮身，却也要劫财（就是要花他的钱）。第三人他有长辈（印）相扶助，要么他不会去挑这些东西，长辈安排他只到乙地收点货物，或者长辈出钱让他买个车，所以他也很轻易地完成任务而不必请花请朋友喝水了。一般来说，第一个人自身旺都是正格（因为天干没有印比劫）。而第二个人则是专旺格，其旺的原因全因兄弟相帮而旺。而从强格则既有长辈又有兄弟帮扶，相帮之气既有扶又有帮了。
2、从强格与专旺格取用的细微差异。
（1）专旺格取用：专旺格是因比、劫同旺导致的旺极，这种属于一气专旺，如土一气专旺就为稼墙格；水一气专旺为润下格；金一气专旺为从革格；火一气专旺为炎上格；木一气专旺为曲直格。既然是专旺，故一气专旺格取用，是以生扶为主，用神首取印、比、劫。但生克为五行的本质，如木旺自然生火，故泄也可以，这就是说用神取食神、伤官也可，而食、伤是生财之物，故运行食伤之时，正是财上大吉之时。最忌是克。如只是流年出现克、耗之星只能是运气差点，不会有大碍，只怕行官杀运逆局，必然要有大灾。由于一气专旺格取用既可取印，又可取比、劫、还可取食伤（岁运也是如此），且用神有力，这不同于普通格局取用之法， 要求用神越旺越好，所以这样命局的日主，往往都能成就一番事业。
（2）、从强格取用：从强格，顾名思义，其旺气不专而日主强旺，故命局若是组合不佳，则易为偏枯，格局当然没有专旺格高了，这就是从强格有一生孤苦命例的命理依据所在。此种格局取用上只能取印、比、劫为用，不能取食、伤。原因是：从强格印、比劫都旺，印旺必克食、伤，故取用与行运都不喜食伤顺泄。从强格在取用及行运里面都不如专旺格宽了。当然，有的命局有印，而印弱而无力，其局几乎全旺在比劫，此时格成专旺，取用食伤或行运食伤当然可以了。 https://t.cn/Rxdg3hW
从强格、专旺格、正格之间，很多时候最难区别，若此种格局区分不开，则取喜用必然有误，更多是把扶抑不起的全部归为从格，把扶抑不起而日主旺极的命局全部归为从强格，没有将他们从传统命局的角度出发分开为专旺格与从强格等。要知道专旺格与从强格在格局及取用是有区别的。
一、从一命局出发，比较从强格与正格的区别
坤造：己酉、丙寅、丁巳、丙午
大运：丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉
此造7岁开始行运。一是太岁卯冲酉财为喜，二是此年大运、流年、命局寅卯辰三会印局，若是格局从强，则此年文上大吉。而事业却是相反，故此造实为正格，日主很旺，取泄日主之伤为用。这个命例说明有些命局正格与从格实难区别，不细论不行。
1、哪些命局不好区分究竟是正格还是从强格？
答：因为此造除年柱外，月、日、时三柱形成丙寅、丁巳、丙午。火势极强，而年柱己酉的天干己土在地支得一禄一刃。就是说在初看是从强格，而柱中又有食伤就容易弄不清是从强格还是正格了。因为大凡格局从强，必然四柱围绕主日而扶之帮之，若都是帮扶日主，自然易定为格局从强。而此造年柱却是食神得一根一刃而较旺，就不好分辨了。从此造出发，我想到一个命局若日主非常旺，柱中帮扶日主较多的情况下，不好分辨究经是从强格或者是正格的情况有三种：
一是柱中有食伤，二是柱中有财，三是柱中有官杀。为何有此三种，因为就日主而言，帮扶日主之外的关系只有泄、耗、克三种，一是食伤泄；二是财星耗；三是官杀克。除此外再无其它减弱日主力量的关系了。
2、此三种情况下如何区分是正格或是从强格？
（1）当柱中有食伤时，如果食伤在天干必须虚浮无力，或被克、泄、化去，才能入从强格。在地支必须只有一支，且被冲、合、会、泄去才能入从强格。如上例：己酉、丙寅、丁巳、丙午，年干己土得一禄一刃，有力且未被克、泄、化去，故为正格，取食伤为用。又如：壬辰、壬寅、乙巳、丙子，丙火伤官天透地藏，故为正格。
（2）当柱有财时，若财有力，也不成从格。戊子、甲寅、甲寅、甲戌，此造天干透戊土正财，地支有戌土，且寅戌拱午，故成正格。又如：庚申、甲申、辛丑 庚寅，此造甲财透出，支通根寅木，故成正格。
（3）当柱中有官杀时，官杀直接攻克比劫，若柱中天干地支官杀有气，定成正格。此类较好分辨，不再举例。
二、专旺格与从强格的细微分辨
新派理论，无专旺格之说，把凡是日主旺极而又不是正格的命局，通通归为从强格。此说实有误初学。要分辨此二类格局的差别，我们首先要明白“旺”的概念。
1、关于“旺”的概念的细微差别。大家知道，日主要旺，体现在命局中有三个方面：是一日主通根而旺，如日主为甲，坐寅，支中有卯，甲就旺了，此种旺叫自旺，就是说自己本身很旺了。二是透出天干比肩、劫财相帮而旺。三是有人相扶而旺，就是说命局中有印生身而旺。我把这三种情况举例说明：有80公斤的一担东西，要从甲地挑到乙地。第一个人是天生神力（就是自身很旺），他一人就轻易地把这担东西从甲地挑到了乙地，所以他轻易地挣到了工钱。第二个人他本身力气不大，但兄弟多，每人帮他分担一些，所以了很容易从甲土挑到了乙地，但这个人挣到工钱后，他一定要请兄弟们吃饭，最少也得买几瓶水给兄弟们喝，所以比劫虽然帮身，却也要劫财（就是要花他的钱）。第三人他有长辈（印）相扶助，要么他不会去挑这些东西，长辈安排他只到乙地收点货物，或者长辈出钱让他买个车，所以他也很轻易地完成任务而不必请花请朋友喝水了。一般来说，第一个人自身旺都是正格（因为天干没有印比劫）。而第二个人则是专旺格，其旺的原因全因兄弟相帮而旺。而从强格则既有长辈又有兄弟帮扶，相帮之气既有扶又有帮了。
2、从强格与专旺格取用的细微差异。
（1）专旺格取用：专旺格是因比、劫同旺导致的旺极，这种属于一气专旺，如土一气专旺就为稼墙格；水一气专旺为润下格；金一气专旺为从革格；火一气专旺为炎上格；木一气专旺为曲直格。既然是专旺，故一气专旺格取用，是以生扶为主，用神首取印、比、劫。但生克为五行的本质，如木旺自然生火，故泄也可以，这就是说用神取食神、伤官也可，而食、伤是生财之物，故运行食伤之时，正是财上大吉之时。最忌是克。如只是流年出现克、耗之星只能是运气差点，不会有大碍，只怕行官杀运逆局，必然要有大灾。由于一气专旺格取用既可取印，又可取比、劫、还可取食伤（岁运也是如此），且用神有力，这不同于普通格局取用之法， 要求用神越旺越好，所以这样命局的日主，往往都能成就一番事业。
（2）、从强格取用：从强格，顾名思义，其旺气不专而日主强旺，故命局若是组合不佳，则易为偏枯，格局当然没有专旺格高了，这就是从强格有一生孤苦命例的命理依据所在。此种格局取用上只能取印、比、劫为用，不能取食、伤。原因是：从强格印、比劫都旺，印旺必克食、伤，故取用与行运都不喜食伤顺泄。从强格在取用及行运里面都不如专旺格宽了。当然，有的命局有印，而印弱而无力，其局几乎全旺在比劫，此时格成专旺，取用食伤或行运食伤当然可以了。 https://t.cn/Rxdg3hW
原本想着偷偷捯饬捯饬看看能不能把拖拉机开了省点事，顺带惊一下大伙，“看看看，我无师自通把拖拉机学会了”满心欢喜的跑过去一瞧，得咧，还是老实搬吧，我那小心眼的爹把把子拿走了[笑cry]唉，又体会了一把“多学一项技能就少张口求一回人”我要是会开拖拉机，至于现在这样，只能先堆一起再一点点搬么[黑线]书到用时方恨少[哼]
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