- 近期阅读分享 《摇摇晃晃的人间》
近期在阅读的是余秀华老师的诗集《摇摇晃晃的人间》，一直觉得对于诗歌的偏爱与否是非常私人化的审美，所以愿意的话可以先看看同名的纪录片，对这位诗人有些许了解后，再决定阅读的需求.
为什么都这么说了还是想要分享一下呢，
因为余秀华老师的文字会在阅读时带给我一种赤裸的感动.
那就先邀请一些余老师的诗句帮助大家感受一下吧：
“所以我一次次按住内心的雪
它们过于洁白接近春天”
“这些年的缄口，没有人留意
风，时有时无
她的梦，在浅水区”
“她那些小小的欢喜，在裙子里摆来摆去”
“你是知道的，在万千花朵里把春天找出来
需要怎样的虔诚”
…
陷进去了，好像横店的西风足以吹到书外的世界，足以将缝隙里的哀愁吹到我的脸上.
我曾经也热爱华丽的词藻，热爱把她们堆砌成困难的句式，但是后来就没有了，开始喜欢像余老师这样赤裸朴素简单洁白的情感叙述，或者说更是一种真情的流露与诉说.
我开始明白，越是单薄的文字，越经历过千锤百炼，越显出一种赤子之态.
而关于我这样的阅读感受，早在前言，余秀华老师就已回应.
她说“即使我被这个社会污染得没有一处干净的地方，而回到诗歌，我又干净起来.诗歌一直在清洁我，悲悯我.”
她说只要自己认真地活着，自己的诗歌就有认真出来的光泽.
最感人的当然是她对于诗歌的理解.
她说诗歌是情绪在跳跃，或沉潜.
是当心灵发出呼唤的时候，它以赤子的姿势到来，是一个人摇摇晃晃地在摇摇晃晃的人间走动的时候，它充当了一根拐杖.
回想，果真如此.
于我自己而言，文字永远支撑我，爱我，治愈我.
不是我赋予文字生命力，而是我的文字时刻点亮着我的灵魂，喃喃我生命的存在.
突然想起了S说过的
“从生活里生长出的文字有着鲜活的生命力.”
那么
这些摇摇晃晃文字就是在余秀华老师摇摇晃晃的世界生长出来的
她们鲜活且鲜活.
近期在阅读的是余秀华老师的诗集《摇摇晃晃的人间》，一直觉得对于诗歌的偏爱与否是非常私人化的审美，所以愿意的话可以先看看同名的纪录片，对这位诗人有些许了解后，再决定阅读的需求.
为什么都这么说了还是想要分享一下呢，
因为余秀华老师的文字会在阅读时带给我一种赤裸的感动.
那就先邀请一些余老师的诗句帮助大家感受一下吧：
“所以我一次次按住内心的雪
它们过于洁白接近春天”
“这些年的缄口，没有人留意
风，时有时无
她的梦，在浅水区”
“她那些小小的欢喜，在裙子里摆来摆去”
“你是知道的，在万千花朵里把春天找出来
需要怎样的虔诚”
…
陷进去了，好像横店的西风足以吹到书外的世界，足以将缝隙里的哀愁吹到我的脸上.
我曾经也热爱华丽的词藻，热爱把她们堆砌成困难的句式，但是后来就没有了，开始喜欢像余老师这样赤裸朴素简单洁白的情感叙述，或者说更是一种真情的流露与诉说.
我开始明白，越是单薄的文字，越经历过千锤百炼，越显出一种赤子之态.
而关于我这样的阅读感受，早在前言，余秀华老师就已回应.
她说“即使我被这个社会污染得没有一处干净的地方，而回到诗歌，我又干净起来.诗歌一直在清洁我，悲悯我.”
她说只要自己认真地活着，自己的诗歌就有认真出来的光泽.
最感人的当然是她对于诗歌的理解.
她说诗歌是情绪在跳跃，或沉潜.
是当心灵发出呼唤的时候，它以赤子的姿势到来，是一个人摇摇晃晃地在摇摇晃晃的人间走动的时候，它充当了一根拐杖.
回想，果真如此.
于我自己而言，文字永远支撑我，爱我，治愈我.
不是我赋予文字生命力，而是我的文字时刻点亮着我的灵魂，喃喃我生命的存在.
突然想起了S说过的
“从生活里生长出的文字有着鲜活的生命力.”
那么
这些摇摇晃晃文字就是在余秀华老师摇摇晃晃的世界生长出来的
她们鲜活且鲜活.
#园丁的六月#：卡雷尔•恰佩克在《园丁的一年》里六月写到：“六月最主要是除草的时节；不过对我们这些住在城里拥有一座小花园的园丁来说，可不要以为我们会在某个晨露未干的清早磨着锄头，穿着开衫，一边大声唱着民谣，一边情绪高涨地割下晶莹闪亮的青草；六月份一定要消灭蚜虫，为了做到这一点，园丁已经试遍了各种粉剂、药水、浓缩液、注射液、烟熏、烟草、肥皂泡以及其他毒药，正当园丁还在徒劳无益地尝试一种又一种方法时，却发现蔷薇花上早已爬满了又肥又嫩的青色蚜虫了；当然，如果你想和邻居处好关系，那就在篱笆旁种上甜瓜吧。曾经有一次，我领居家的一个特大号甜瓜越过篱笆长到我家院子这边来了，那真是一个又大又美、足以打破世界纪录的甜瓜，让所有作家、诗人，甚至大学教授都为之惊叹不已，他们无法理解一个如此巨大的果实究竟是如何挤进篱笆间的狭窄缝隙的，过了一段时间后，这个大甜瓜看着不太讨人喜欢了；于是我们把它摘了下来，为了以示惩罚，便把它吃进肚子里了”诙谐有趣写真的情景犹如发生在身边。的确，小院进入了水草丰茂的季节了，可喜的是瓜果蔬菜欣欣向荣，可恨的是野草也不甘寂寞茁壮成长，拔草拔不及了，小葱与草互为竞争呢，老爷说在养草，我说不吃菜我也不拔草了。随时注意着花果蔬菜是不是长蚜虫了，随时治理着。去年小院的倭瓜和葫芦还有红眉豆都越过栏杆去了邻居间，也成就了餐桌上的的一道道美食呢。今儿6.1，是所有怀有童心的人的节日，致我们回不去的童年。还有妞妞一年一度的六.一盲盒！
2021||：有一颗独处的心
/渔堂随笔
“两耳不闻窗外事”，是一种智慧，更是一种境界。
在这纷纷扰扰的尘世间，难保内心的那片纯净，觅得一处时光，静静地享受生活带来的惬意。
林薇因说：“真正的平静，不是远离喧嚣，而是在心里修篱种菊。”
彻底脱离喧嚣，不切实际；在心里修篱种菊，才是关键。
只有拥有一颗独处的心，才能从喧嚣的尘世中脱离出来，而依着光阴，赏风沐月，把盏品茗。
诗人陶渊明在《饮酒》一诗中写道：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”
只要我们所坚守的淳朴人生信条不相违背，就能在喧闹与浮躁中抽离出来，活出自己的自在与轻松，收获那份简单与纯真。
一想到独处，很多人会立刻联想到落寞又凄凉的场景，觉得那是一副孤独。
其实，独处是一份远离喧嚣，是一种格调，更是一份心境。
当自己一个人的时候，世界会变得宁静，是一份悠然自得。
一群人狂欢的日子，其实是一种寂寞，而独处却是一个人的清欢。
不得不说，人生最高级的活法，就是独处。
狂欢是一群人的孤独，孤独是一个人的狂欢。
朱自清的《荷塘月色》中这样写道：
“一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。
白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。”
一个人，独自仰望星空，独自俯首荷塘，一种朦朦胧胧、虚无缥缈的意境，那种静谧的美，是一种享受。
独处的时候，可以放空自己，可以胡思乱想，为所欲为，没有人打扰，也没有会责怪与指责，可以做自己想做的一切。
独立的空间，就是自己的秘密花园，自己独享那些惬意与悠然。
独处，其实，就是一个人的狂欢。
而一群人的狂欢，看似热闹，其实是一群内心孤独的人，为了排遣内心的孤独，而强迫自己沉浸在喧嚣当中。
人生最高级的活法，就是有独处的能力，能耐得住寂寞，享受得了孤独，能在自己一个人的世界中，慢慢感受时光的流逝，享受那份宁静与悠然自得。
独处是不追波逐流，朝自己心中所向出发。
浩如烟海的人群，很容易淹没渺小的自己，而失去方向感，而迷失方向。
董卿说过，有些路，你终归要一个人走。
当你没有独处能力，总是喜欢结伴而行的时候，就会走上别人的路，而非自己的人生路，人生也非是自己想要的人生。
人，只有不害怕孤独与寂寞，才能做到不随波逐流，而是能朝着自己心中所向出发。
自己，才应该是自己人生路途中的驾驶员；到达的彼岸，应该是自己心中所想。
跟随别人或是大众的步伐，终究不会是自己想要的人生，那是对人生的荒废，终会留下种种遗憾。
自己的人生路，应该按照自己的方向走，哪怕伴随的是孤独，也应坚定不移的朝自己所想方向出发，真正的为自己而活。
每个人都是独立的个体，人生不应该复制别人的，而是应该有自己的事要做，有自己的路要走。
不与他人为伍，不是高冷，更不是另类，而是有自己所想，会朝自己心中所向出发。
独处是不迎合不讨好，做最真实的自己。
挪威剧作家易卜生有句名言说：“人的第一天职是什么？答案很简单：做自己。”
做自己，看似很简单，其实，真正做到却很难。
大部分的人，会过于在乎别人的目光与看法，而主动去迎合别人，讨好别人。
殊不知，在迎合与讨好的过程中，就慢慢丢失了自己，甚至把自己变得面部全非。
对别人的迎合与讨好，会委屈了自己，也会卑微了自己。
作家苏芩说：“宁可孤独，也不违心；宁可抱憾，也不将就。”
孤独，并不可怕，可怕的是违心。
做违心的事，说违心的话，不仅会活得累，也会失去生活的精彩。
人生最高级的活法，便是独处，这样就无需去迎合与讨好别人，而是能真真切切的做自己，做最真的自己，而收获那份简单与惬意。
独处，并非被社会所抛弃，而是一份主动的抉择。
独处，并非是一份孤独与凄凉，而是一种享受与惬意。
世界的一切都是过眼云烟，唯有自己的那颗心才是永恒。保持自己的清醒与理智，保持内心的清澈与宁静，主动远离喧嚣，不被世俗缠绕，才是最高的境界。
独处之时，可以舍弃浮躁，而过自己最简单的生活，做最真最好的自己，在时光中静静而优雅地老去。#慎独##2021美好复兴##弘耑纪录#
/渔堂随笔
“两耳不闻窗外事”，是一种智慧，更是一种境界。
在这纷纷扰扰的尘世间，难保内心的那片纯净，觅得一处时光，静静地享受生活带来的惬意。
林薇因说：“真正的平静，不是远离喧嚣，而是在心里修篱种菊。”
彻底脱离喧嚣，不切实际；在心里修篱种菊，才是关键。
只有拥有一颗独处的心，才能从喧嚣的尘世中脱离出来，而依着光阴，赏风沐月，把盏品茗。
诗人陶渊明在《饮酒》一诗中写道：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”
只要我们所坚守的淳朴人生信条不相违背，就能在喧闹与浮躁中抽离出来，活出自己的自在与轻松，收获那份简单与纯真。
一想到独处，很多人会立刻联想到落寞又凄凉的场景，觉得那是一副孤独。
其实，独处是一份远离喧嚣，是一种格调，更是一份心境。
当自己一个人的时候，世界会变得宁静，是一份悠然自得。
一群人狂欢的日子，其实是一种寂寞，而独处却是一个人的清欢。
不得不说，人生最高级的活法，就是独处。
狂欢是一群人的孤独，孤独是一个人的狂欢。
朱自清的《荷塘月色》中这样写道：
“一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。
白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。”
一个人，独自仰望星空，独自俯首荷塘，一种朦朦胧胧、虚无缥缈的意境，那种静谧的美，是一种享受。
独处的时候，可以放空自己，可以胡思乱想，为所欲为，没有人打扰，也没有会责怪与指责，可以做自己想做的一切。
独立的空间，就是自己的秘密花园，自己独享那些惬意与悠然。
独处，其实，就是一个人的狂欢。
而一群人的狂欢，看似热闹，其实是一群内心孤独的人，为了排遣内心的孤独，而强迫自己沉浸在喧嚣当中。
人生最高级的活法，就是有独处的能力，能耐得住寂寞，享受得了孤独，能在自己一个人的世界中，慢慢感受时光的流逝，享受那份宁静与悠然自得。
独处是不追波逐流，朝自己心中所向出发。
浩如烟海的人群，很容易淹没渺小的自己，而失去方向感，而迷失方向。
董卿说过，有些路，你终归要一个人走。
当你没有独处能力，总是喜欢结伴而行的时候，就会走上别人的路，而非自己的人生路，人生也非是自己想要的人生。
人，只有不害怕孤独与寂寞，才能做到不随波逐流，而是能朝着自己心中所向出发。
自己，才应该是自己人生路途中的驾驶员；到达的彼岸，应该是自己心中所想。
跟随别人或是大众的步伐，终究不会是自己想要的人生，那是对人生的荒废，终会留下种种遗憾。
自己的人生路，应该按照自己的方向走，哪怕伴随的是孤独，也应坚定不移的朝自己所想方向出发，真正的为自己而活。
每个人都是独立的个体，人生不应该复制别人的，而是应该有自己的事要做，有自己的路要走。
不与他人为伍，不是高冷，更不是另类，而是有自己所想，会朝自己心中所向出发。
独处是不迎合不讨好，做最真实的自己。
挪威剧作家易卜生有句名言说：“人的第一天职是什么？答案很简单：做自己。”
做自己，看似很简单，其实，真正做到却很难。
大部分的人，会过于在乎别人的目光与看法，而主动去迎合别人，讨好别人。
殊不知，在迎合与讨好的过程中，就慢慢丢失了自己，甚至把自己变得面部全非。
对别人的迎合与讨好，会委屈了自己，也会卑微了自己。
作家苏芩说：“宁可孤独，也不违心；宁可抱憾，也不将就。”
孤独，并不可怕，可怕的是违心。
做违心的事，说违心的话，不仅会活得累，也会失去生活的精彩。
人生最高级的活法，便是独处，这样就无需去迎合与讨好别人，而是能真真切切的做自己，做最真的自己，而收获那份简单与惬意。
独处，并非被社会所抛弃，而是一份主动的抉择。
独处，并非是一份孤独与凄凉，而是一种享受与惬意。
世界的一切都是过眼云烟，唯有自己的那颗心才是永恒。保持自己的清醒与理智，保持内心的清澈与宁静，主动远离喧嚣，不被世俗缠绕，才是最高的境界。
独处之时，可以舍弃浮躁，而过自己最简单的生活，做最真最好的自己，在时光中静静而优雅地老去。#慎独##2021美好复兴##弘耑纪录#
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