#中国相声# 1993年3月3日，山东快书一代宗师、中国曲艺家协会副主蓆高元钧先生病逝，享年77岁。高先生童年流落街头乞讨卖唱，他在汲取民间曲艺精华的基础上刻意求新，使这一艺术从民间走向舞台，成为山东快书“高派”艺术的开山鼻祖，其最重要的代表性节目是长篇山东快书《武松传》。 ​​​建国后，高先生入伍成为一名部队文艺工作者，后来评定级别时，成为全国曲艺届仅有的两位国家一级演员之一，另一位就是相声大师侯宝林。高先生在相声门里也是有师承的，他是“常氏相声”开山鼻祖“老常爷”常连安先生的唯一弟子。

高峰上台来，丝毫没客气，直接砸挂师兄郭德纲。别忘了，自家的媳妇儿也是别人的嫂子，果然出来混都要还的啊。

郭德纲于谦合作20周年庆典上，高峰栾云平合作了传统老段子《学电台》，50分钟的节目，高老师垫话、入活，完成作品，附带还送了段儿《学方言》，效果怎么样？单看栾副总在旁边笑得开怀的样子就知道了。

调侃郭于半夜裸奔，被人拿16节电池的手电筒照着；打趣栾云平“石质名龟”；自诩是“整导体自动人工收音机”，比半导体可厉害多了。

“德云广播电台”节目丰富多彩，趣味十足。
1.王凤山快板书《德云社真好》；
2.郭德纲西河大鼓《蜗牛与黄鹂鸟》；
3.高元均山东快书《武松传》；
4.于谦捧一切之《母猪产后护理》；
5.李伯祥、杜国芝对口相声《报菜名》；
6.杨洪基《青藏高原》；阿宝《滚滚长江东逝水》；
7.插播广告：羊杂碎牌催奶灵；
8.国足对泰国0：6实况转播；
9.《你点我播我播你点点点播播播播点点》点歌台
……

如果说，相声演员肚子里装着个杂货铺，那么丝毫不用质疑，高峰高老板肚子里绝对开的是超市，五花八门，繁杂祥实，时时刻刻给人惊喜，却依然称自己是“相声界的一个小学生”。

对一个人，爱得越深越自卑。女人会觉得自己身材不够火辣，脸蛋不够漂亮，男人会觉得赚钱不够多，体力不够好，能“把自己低到尘埃里”。

爱一样事物，爱得越深越自卑。每个领域都有自己的璀璨星月，浩瀚大海，越研究越觉得自己太渺小太浅薄，人会越发谦逊，惶恐。

满瓶子不响，半瓶子哐当，也就那些知道一星半点，了解点儿皮毛的人，敢堂而皇之地称自己创造了“终身成就”吧。

#德云社##郭德纲于谦20周年专场##高峰#

“当里个当，当里个当，闲言碎语不要讲，表一表山东好汉武二郎......”这段山东快书为大家伙耳熟能详，足见群众对武松这一角色的喜爱。的确，武松是施耐庵最浓墨重彩描写的人物，《水浒传》中就有足足十回写武松，没人能获此殊荣，可见施大爷对他的偏爱。#头号博主说#

我们喜欢武松什么呢？无非是敢爱敢恨，嫉恶如仇，为朋友两肋插刀；还有能喝酒，打老虎，武艺高强，当然也少不了和嫂嫂潘金莲的故事。武松是个有血有肉的立体人物，但是，这样的人可以称作英雄吗？

首先要说说关于英雄的定义，英，是形象；雄，是气度。英雄，就是胸怀仁义，并有能力实现大众或民族理想的人。穷则独善其身，达则兼济天下。

这样看来，武松似乎不是英雄，水浒之“义”，是兄弟之义，不是民族大义，武松可以为了义气杀人放火，但说道民族层面，武松好像还达不到。他更没有什么关于民族国家的思考，他只做自己，只做眼前事。

关于英雄还有个比较简单的定义——不妄杀。这点武松做的可不好，武松杀人，虽然快意恩仇，但确实滥杀无辜，在“血溅鸳鸯楼”一篇中，把张督监一家里里外外杀了个遍，有关的无关的都给杀了。看着虽然过瘾，但细想则毛骨悚然。这样的行径实非英雄所为。

曹操有关于英雄最精辟的定义：夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包举宇宙之心，吞吐天下之志。说的大气，这些话用在武松身上，更是八竿子都打不着，水浒人物大都无谋，有志者也甚少，武松也在此列，要说他的志向，估计就是天天有酒喝，天天有肉吃，跟兄弟们齐聚一堂，潇潇洒洒，此生足矣。#水浒传#

看来，武松实非英雄，但这不妨碍我们喜欢他，因为他是中国民族性的代表，是一条响当当的好汉。

好汉是什么，有恩报恩，有仇报仇，你对我好，我也对你好。潘金莲和西门庆毒杀了武大，武松就杀他们报仇；被蒋门神张督监陷害，武松就杀他全家。卖人肉包子的张青夫妇对武松好，武松当即认为哥哥嫂嫂，金眼彪施恩对武松好，武松就甘愿为其打人，我们都希望有这样的朋友。英雄高山仰止，好汉就在我们身边，所以，武松为大众所喜爱。