今天刷短视频的时候,短视频问你们在坑里打算出来吗,我想说就在坑里躺着了,不出来了,我们这是疫区 ,单位放假,平时也没时间,放了10多天了,于是我寻思看点啥呢,去年疫情的时候看的是都挺好,还有啥我忘了,于是就上网找了找,一下子就找到了陈情令,我不知道是怎么看完的 自己在单独的屋子里看的,不想让老公知道,如果我哭了,老公会问怎么了,我要说看电视哭的,他就会骂我傻有病,所以我不怎么看电视剧就怕争吵,由于疫情老公回不来,所以不用控制眼泪,我不知道哭了多少回,当蓝湛说我有悔时眼泪哗的一下就下来了,当蓝湛抱着魏婴,温宁向江澄说起江澄的金丹源自魏婴,我哭的不能自己,当温宁向蓝湛说起剖丹过程,我更是发不出声音的哭感觉憋的慌,但是在不舍中陈情令看完了,于是我看了魔道祖师的小说,我是对 bl 这种同性恋没有什么好感的,我感觉是对父母家庭都不负责任的一种恋爱观,但是看了陈情令之后在那个空间里蓝湛魏无羡就应该在一起,问灵十三载,等一不归人。我有悔,不夜天没有和你站在一起。受你受过的伤喝你喝过的酒。兄长,我想带一个人回云深不知处把他藏起来。管他熙熙攘攘的阳关道,我偏要一条独木桥走到黑。归来后蓝湛陪着他,这条独木桥有人陪,魏无羡怎能不爱蓝湛,他们都是优秀世家子弟,他们的感情那么纯真浓烈,相爱无关男女,只因为是你,无论男女,所以你们相爱吧在陈情里,我舍不得他们,不想结束,于是我又看了2遍,但是不行,每次眼泪都不受控制,所以我打算今天晚上四刷,我不知道我还刷几次能够,我想无论看几遍都不多,值得回味。我又看了很多博主发的陈情令细节,感觉到了剧组的用心。看了短视频发的一些陈情令的bjyx ,又有拍摄现场发的bjyx ,还有网友找出来的现实生活中的一些蛛丝马迹,感觉这些bjyx 的粉丝个个都是福尔摩斯,感谢你们,你们继续,因为有你们我打算就在坑里待着了不出去了,因为我不是孤单的,有很多志同道合人在陪着 自己 ,当然陈情令的演员都演的太好了。
《魔道祖师Q》第一集剧情解析
在云深不知处内三小只正在接受测验,聂导一脸求助地望着羡羡而羡羡则运用灵力把两支笔一同提起写着答案突然戒尺发出蓝光聂导惨成炮灰[二哈][二哈][二哈]
他们见第一招不行开始了第二步计划“飞鸟穿书”羡羡把纸条放到八哥翅膀里让他飞过去结果八哥落到了汪叽的桌子上一脸花痴地看着汪叽羡羡看着第二部也失败了于是开启了第三步:“干扰汪叽”羡羡把纸条扔过去刚好被汪叽截住打开看正是画的自己于是便无语地看着那张纸羡羡见计划成功于是便再次扔纸条干扰他而聂怀桑抄着汪叽的卷子
考试结束汪叽和羡羡的成绩均为甲上突然在外面听到了聂大的咆哮,聂导边跑边跟聂大求饶,原来聂导他考了丙下(话说聂导你在抄之前就不想想汪叽翻页了题都不一样)[允悲][允悲][允悲][允悲][允悲]
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古人养鹤,鹤不会飞走。
林逋隐居杭州孤山,曾经饲养过鹤。放出它们后,在云霄中飞翔,盘旋许久后,再进入笼子里。林逋常划着小船到西湖周围的寺庙游逛。如果有客来访,小童应声而出,开门迎客,接着把笼子打开,把鹤放出去。看到鹤在空中盘旋,不一会儿,林逋必定会划小船回来。他知道,是有客人来了。
苏东坡《放鹤亭记》里说,他的一个朋友养着两只鹤,训练有素而又善于飞行表演,早晨往群山围坐的西山缺口方向放飞,任由它们神态自若地或立于坡上、田陂,或翱翔于云端。傍晚,两只鹤则沿着东山,又飞回来了……
诸葛孔明早先是只闲云野鹤,躬耕陇亩于南阳,虽满腹经纶,却不想飞。是刘备三顾茅庐,才有了这只三国俊鸟的一飞冲天,鹤鸣九皋。
隐者也是鹤不飞。魏晋年代,七个男人躲进竹林里,喝酒弹琴;陶渊明采菊东篱下,盘桓乡下;李叔同青灯黄卷,遁入空门……他们有飞翔的能力,却没有扑腾的愿望和激情。胸有羁绊,无力挥动羽翼。
鹤不飞,静静地停在那儿,栖息在一棵树上,却有很美的意境。在那个水汽氤氲的唐朝,几个朋友,去寻隐者,松下问童子,说师傅采药去了,就在山中。顺着童子手指的方向望去,却见山林苍茫,云深不知处”。“
一个人年龄大了,就变成“鹤不飞”。朋友老鲁,多年前,只身云游,在南方一家报社做副刊编辑。离开小城的老鲁曾回来过一次,他站在街对面的一棵老槐树下喊我,邀我同行。我问老鲁是否打算在那个城市一直待下去,老鲁摇摇头说,当然要走,25岁之前离开小城,30岁离开省城,以后到更远的地方。我有好多年没有见到老鲁了,前几天,听说他回来了,见到老鲁时,他的下巴已经有了稀疏的花白胡须,老鲁说,我妈老了,回来就暂时不想走了。
飞走的鹤,凭借的是体力。当然,还有一飞冲天的翱翔愿望和激情。鹤飞走了,还会飞回,而人不一样,人是一匹马,一发不可收,即使绕了一大圈回到原点,一切均已改变。
林逋隐居杭州孤山,曾经饲养过鹤。放出它们后,在云霄中飞翔,盘旋许久后,再进入笼子里。林逋常划着小船到西湖周围的寺庙游逛。如果有客来访,小童应声而出,开门迎客,接着把笼子打开,把鹤放出去。看到鹤在空中盘旋,不一会儿,林逋必定会划小船回来。他知道,是有客人来了。
苏东坡《放鹤亭记》里说,他的一个朋友养着两只鹤,训练有素而又善于飞行表演,早晨往群山围坐的西山缺口方向放飞,任由它们神态自若地或立于坡上、田陂,或翱翔于云端。傍晚,两只鹤则沿着东山,又飞回来了……
诸葛孔明早先是只闲云野鹤,躬耕陇亩于南阳,虽满腹经纶,却不想飞。是刘备三顾茅庐,才有了这只三国俊鸟的一飞冲天,鹤鸣九皋。
隐者也是鹤不飞。魏晋年代,七个男人躲进竹林里,喝酒弹琴;陶渊明采菊东篱下,盘桓乡下;李叔同青灯黄卷,遁入空门……他们有飞翔的能力,却没有扑腾的愿望和激情。胸有羁绊,无力挥动羽翼。
鹤不飞,静静地停在那儿,栖息在一棵树上,却有很美的意境。在那个水汽氤氲的唐朝,几个朋友,去寻隐者,松下问童子,说师傅采药去了,就在山中。顺着童子手指的方向望去,却见山林苍茫,云深不知处”。“
一个人年龄大了,就变成“鹤不飞”。朋友老鲁,多年前,只身云游,在南方一家报社做副刊编辑。离开小城的老鲁曾回来过一次,他站在街对面的一棵老槐树下喊我,邀我同行。我问老鲁是否打算在那个城市一直待下去,老鲁摇摇头说,当然要走,25岁之前离开小城,30岁离开省城,以后到更远的地方。我有好多年没有见到老鲁了,前几天,听说他回来了,见到老鲁时,他的下巴已经有了稀疏的花白胡须,老鲁说,我妈老了,回来就暂时不想走了。
飞走的鹤,凭借的是体力。当然,还有一飞冲天的翱翔愿望和激情。鹤飞走了,还会飞回,而人不一样,人是一匹马,一发不可收,即使绕了一大圈回到原点,一切均已改变。
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