清秋时节，万花开始慢慢零落成尘，菊做为秋的信使，开始点亮这个季节。修篱种菊，把酒当歌，古代的文人墨客对秋菊更是不甚喜爱。
- 01 -朱砂红霜▼
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——宋·郑思肖《寒菊》
- 02 -胭脂点雪▼
待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——唐· 黄巢《不第后赋菊》
- 03 -瑶台玉凤▼
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。
愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。——唐·李商隐《菊花》
- 04 -清水荷花▼
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——唐·元稹《菊花》
- 05 -轻见千鸟▼
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。——唐·白居易《重阳席上赋白菊》
- 06 -绿水秋波
▼
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。——魏晋·陶渊明《饮酒·其五》
- 07 -黄毛刺▼
池馆隳摧古榭荒，此延嘉客会重阳。虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。酒味已醇新过熟，蟹螯先实不须霜。年来饮兴衰难强，漫有高吟力尚狂。——宋·韩琦《九日水阁》
- 08 -白鸥逐波▼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。——宋·苏轼《赠刘景文》
- 09 -残雪惊鸿▼
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。——唐·黄巢《题菊花》
- 01 -朱砂红霜▼
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——宋·郑思肖《寒菊》
- 02 -胭脂点雪▼
待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——唐· 黄巢《不第后赋菊》
- 03 -瑶台玉凤▼
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。
愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。——唐·李商隐《菊花》
- 04 -清水荷花▼
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——唐·元稹《菊花》
- 05 -轻见千鸟▼
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。——唐·白居易《重阳席上赋白菊》
- 06 -绿水秋波
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结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。——魏晋·陶渊明《饮酒·其五》
- 07 -黄毛刺▼
池馆隳摧古榭荒，此延嘉客会重阳。虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。酒味已醇新过熟，蟹螯先实不须霜。年来饮兴衰难强，漫有高吟力尚狂。——宋·韩琦《九日水阁》
- 08 -白鸥逐波▼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。——宋·苏轼《赠刘景文》
- 09 -残雪惊鸿▼
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。——唐·黄巢《题菊花》
有一种冷，叫你妈觉得你冷；有一种婚姻，叫你妈觉得你们挺好！
知乎有个提问：怎么看待中国式亲人关系？
有条高赞回答说道：
“中国式亲人，就是血缘社会下的一个人性缩影。他们看待人，只会在利益和人情上下功夫，那些所谓的真情，简直就是天方夜谭。”
乍一看，觉得这句话言辞太过犀利，尤其是父母对儿女的亲情，爱是真的，至少情谊大于利益。
但怕就怕那句，“我们是为了你好”，因为这个“好”，并不适用于任何时候，特别是儿女的婚姻，能不插手就别插手！
长辈关心的点，真的跟你不同频
繁衍后代是父母和儿女最大的联系，也是不能触碰的底线。
而且这种执着不分婆婆和妈妈。
佟晨洁，这个不愿生孩子的女人，她就陷在婆婆、亲妈、老公的三面夹击里。
关于生孩子这件事，对综艺《婆婆和妈妈》里陈松伶的婆婆，印象最为深刻。
她不喜欢陈松伶，哪怕面对全国观众，她也毫不掩饰自己的不喜欢。
不仅仅是年龄的差距，最不跨越的就是陈松伶不能生孩子。
无视、哭、闹、刻意贬低…总而言之，她想尽一切办法表达自己对不能抱孙子的不满。
但其实，面对她这种明目张胆的想要孙子，以及明确自己的态度，反而更好应对。
就如陈松伶一样，她也不喜欢自己的婆婆，甚至连表面的功夫也懒得做。
而且还得到了老公、公公及全国观众的支持。
所以，她不仅赢了，而且是从内心的舒坦！
但佟晨洁呢？
她是实惨。
婆婆声泪俱下地表达自己想要孙子的想法，而且句句都踩在人心软的地方。
她无言以对，抿着唇不说话，好似她是做错事的一方。
再来就是佟晨洁的亲妈，这位老太太就更直接了。
先是直接问什么时候生孩子，又试图用“道歉”的方式，说服佟晨洁放下原生家庭的心结。
这个时候的佟晨洁，又是沉默，最关键的是她低了头！
相信很多网友跟我一样，想大声呐喊，“佟晨洁，你站起来，是你错了吗？你为什么不反驳？”
佟晨洁担心魏巍不能做个合格的父亲，担心孩子会重蹈自己的覆辙，担心有了孩子后，家庭的变化，是她不能承受的。
这对一个准备要孩子的女人很重要，但是这对父母辈却没那么重要。
因为生孩子对他们来说，是理所当然的，你不愿生，就是矫情。
其次，魏巍都当着她们的年保证不喝酒了，佟晨洁就应该放心。
最后，就是佟晨洁婆婆的理由，“等我老了，能有个继续照顾你们，有个和你们说贴心话的人。”
看吧，两位妈妈谁都没有关注佟晨洁的担忧，反而找了各种各样的“为你好”的理由。
就连“保证魏巍不喝酒”，也是轻描淡写提了一嘴。
这不是让佟晨洁赌吗，赌个她已经知道不会有希望的结果吗？
“恋爱是两个人的事，婚姻是两个家庭的事”，其实，这句话是不完全对的，因为两个家庭不会为你的婚姻保驾护航，能守住婚姻的，只有齐心协力的两个当事人。
父母眼里的好，并没有那么好
很多时候，父母看到的好，只浮于表面。
“我们都是为了你好”，相信每个做儿女的人，都听过父母无数次这样的话。
但是这个“好”，掺杂了太多的东西。正如婚姻，经常会被插手一样。
哪怕前一晚吵的不可开交的小两口，哪怕顶着鼻青脸肿的面容，只要第二天能坐在同一张桌子上吃饭，这在父母眼里，他们依旧会觉得你们还好。
因为还没影响到他们认为的婚姻生活，话句话说，人不走到民政局，那就是没事！
难道父母是真的“眼瞎耳盲”，看不到自己的孩子不幸福吗？
不，父母是知道的。
如果你自己留意就能发现，只要你撇一下嘴，父母就知道你开不开心。
因为他们是过来人，他们什么都懂。
只是他们选择了睁一只眼闭一只眼，即便儿女闹到他们跟前，他们也只会说，“夫妻哪有隔夜仇。”顺便再附上一段自己的感情经历。
听了他们有理有据的分析后，这个时候的你，犹豫了，而父母呢，也满足了。
就这样，父母一次次的全力劝阻，不断加深了他们的“自我良好”和无休止的插手。
只是，我想劝那些轻易被父母“治住”的年轻人：
婚姻是两家人的事，但日子却是自己过的，一旦有了吵架的发生，最好要有自己坚定的立场。
无论是亲爸亲妈拦，还是公公婆婆劝，不止要坚定初衷，更要清楚表达，不然，你将陷入无止境的恶性循环里。
因为同一个问题重复的次数多了，就算你有理，就算父母也知道问题不在你，但他们也不愿站在你这边了。
佟晨洁就是如此。
明明婚姻问题不是生不生孩子，但所有人都统一了战线，矛头直指向她，最意难平的是，她竟又犹豫了！
家人的爱，理应是有边界的。
对于婚姻，父母无论如何都是占劝和组的。
但我们都知道，如果不是对婚姻失望的次数太多，谁会主动提离婚。
尤其是对于女人来说，说扒了一层皮也不为过。
达列夫说：人类一切痛苦的根源，都源于缺乏边界感。
也就是说，生活中90%的问题,都是自我边界不清导致的。
很多事情重要的不是怎么去做，而是为什么要去做。
知道了为什么，有了动机，一切都是时间问题。
佟晨洁的痛苦，就来自没有边界的边界感。
曾看过关于“对于婆婆家相处有何原则”的标准答案，是“友善帮助，避免干政”这句话。
觉得特别有道理，而且这句话也适用于“对待亲妈相处选择”。
反过来，亦是如此。
佟晨洁婆婆那句“婆婆就是婆婆，媳妇就是媳妇”，看起来边界很明显。
但她却用眼泪以及自己老了，逼佟晨洁早点生孩子。
同时，佟晨洁妈妈用眼泪和道歉，来掩饰她的愧疚。
但其实，她却是句句都在逼佟晨洁走上她的老路。
一个人缺乏界限感的迹象：没有分寸，没有好恶是非之分。太把自己当回事，不知自己是谁，控制欲太强，总以自我为中心。
说的大致就是佟晨洁。
中国是一个重亲情和联结，但缺乏界限感的社会。
亲人的过度索取和过依赖，早就注定了最深的伤害必将来自最亲的人。
一代人，一代婚姻
父母的婚姻，有没有爱情，都是他们的一辈子。
关于父母辈的婚姻，《父母爱情》就是最好的诠释。
这部剧其实挺好玩的，虽然名字关于爱情，故事讲得却是婚姻。
初看时，觉得安杰和江德福有爱情，有孩子，有事业，简直是婚姻的模范。
再看却截然相反，因为身为资本家大小姐的安杰，她所想象的爱情，是一个又高大又英俊的男人，穿着白色的西服，打着红色的领带，在月光下含情脉脉地望着她，说：Miss 安，我爱你。
而现实的婚姻却是不争馒头争口气，蛮劲巧劲一起使的粗人江德福。
矛盾的开始，必将带来层出不穷的矛盾。
正如他们的婚姻一样，冷淡高傲了一辈子的安杰，她的身体和精神都屈服在当下的政治和世俗里。
可她保留了喝咖啡的爱好，骨子里也刻画了刀叉的形状。
她真的一辈子都离不开江德福，这个给她安稳生活，饱受政治保护的糙老爷们。
但他们就是上一代的婚姻，别扭却坚持一辈子的婚姻。
但佟晨洁这一代呢？
自由恋爱，经济自由，两个完全独立的人，能让他们凑在一起的就是爱情。
没有爱情的婚姻，存在问题的婚姻，得不到保证的婚姻…
无论是占了哪一条，都足以让他们离婚，而且他们已经站在离婚的边缘。
就像一代人有一代色彩一样，婚姻自然也有不了跨越的鸿沟。而且，这种鸿沟是不能被跨越的，无论是主动的，还是被动的，一旦跨越了，哪一代婚姻都不能幸福。
面对父母，面对婚姻底线，明确表达远比沉默更有用
婚姻里，父母都不应该成为影响夫妻关系的障碍，无论是好的，还是坏的。
因为被父母劝阻在一起的感情，本质问题得不到改变，即便当着全家人的面好了，之后还是会不断暴露重复的问题。
到时候交恶的不仅是两个人，很有可能是两家人。
看到魏巍带着两个妈妈一起旅行，真的很感动，因为很少有人能做到。
但这不是生活的常态，只是一点甜。
而且她妈妈婚姻的不幸，不是她能终结的，因为爱是克制的，家人是有边界的。
被亲情绑架的婚姻，你一定要学会坚持，既要坚守住自己的边界，也要尊重他人的边界。远而不疏是种能力，近而不入是种智慧。
费孝通在《乡土中国》中，把西方社会格局中的人比作一捆一捆扎着的柴，聚在一起形成边界清晰的集合结构，而传统中国社会格局，像石头掷在水面上的波纹，每个人是涟漪中心，涟漪间互相干涉。
无界限就是打扰，就是冒犯，更是对他人生活的侵入，和对自己生活的伤害。
即使是亲人之间，也不能越俎代庖。很多时候，因为无界限感，而让事情变得复杂，人为地添乱。
写在最后：
这是我第三次写佟晨洁，她的离和不离关系不到我，我的观点她也未必看到，但她身上的问题，却是我们很多人共同存在的，也是无法起口辩驳的。
因为我们谁都不会轻易拿“刀子”捅自己的父母，父母是爱我们，只是结果是爱的递增，还是爱的“灾难”，就得另当别论了。
知乎有个提问：怎么看待中国式亲人关系？
有条高赞回答说道：
“中国式亲人，就是血缘社会下的一个人性缩影。他们看待人，只会在利益和人情上下功夫，那些所谓的真情，简直就是天方夜谭。”
乍一看，觉得这句话言辞太过犀利，尤其是父母对儿女的亲情，爱是真的，至少情谊大于利益。
但怕就怕那句，“我们是为了你好”，因为这个“好”，并不适用于任何时候，特别是儿女的婚姻，能不插手就别插手！
长辈关心的点，真的跟你不同频
繁衍后代是父母和儿女最大的联系，也是不能触碰的底线。
而且这种执着不分婆婆和妈妈。
佟晨洁，这个不愿生孩子的女人，她就陷在婆婆、亲妈、老公的三面夹击里。
关于生孩子这件事，对综艺《婆婆和妈妈》里陈松伶的婆婆，印象最为深刻。
她不喜欢陈松伶，哪怕面对全国观众，她也毫不掩饰自己的不喜欢。
不仅仅是年龄的差距，最不跨越的就是陈松伶不能生孩子。
无视、哭、闹、刻意贬低…总而言之，她想尽一切办法表达自己对不能抱孙子的不满。
但其实，面对她这种明目张胆的想要孙子，以及明确自己的态度，反而更好应对。
就如陈松伶一样，她也不喜欢自己的婆婆，甚至连表面的功夫也懒得做。
而且还得到了老公、公公及全国观众的支持。
所以，她不仅赢了，而且是从内心的舒坦！
但佟晨洁呢？
她是实惨。
婆婆声泪俱下地表达自己想要孙子的想法，而且句句都踩在人心软的地方。
她无言以对，抿着唇不说话，好似她是做错事的一方。
再来就是佟晨洁的亲妈，这位老太太就更直接了。
先是直接问什么时候生孩子，又试图用“道歉”的方式，说服佟晨洁放下原生家庭的心结。
这个时候的佟晨洁，又是沉默，最关键的是她低了头！
相信很多网友跟我一样，想大声呐喊，“佟晨洁，你站起来，是你错了吗？你为什么不反驳？”
佟晨洁担心魏巍不能做个合格的父亲，担心孩子会重蹈自己的覆辙，担心有了孩子后，家庭的变化，是她不能承受的。
这对一个准备要孩子的女人很重要，但是这对父母辈却没那么重要。
因为生孩子对他们来说，是理所当然的，你不愿生，就是矫情。
其次，魏巍都当着她们的年保证不喝酒了，佟晨洁就应该放心。
最后，就是佟晨洁婆婆的理由，“等我老了，能有个继续照顾你们，有个和你们说贴心话的人。”
看吧，两位妈妈谁都没有关注佟晨洁的担忧，反而找了各种各样的“为你好”的理由。
就连“保证魏巍不喝酒”，也是轻描淡写提了一嘴。
这不是让佟晨洁赌吗，赌个她已经知道不会有希望的结果吗？
“恋爱是两个人的事，婚姻是两个家庭的事”，其实，这句话是不完全对的，因为两个家庭不会为你的婚姻保驾护航，能守住婚姻的，只有齐心协力的两个当事人。
父母眼里的好，并没有那么好
很多时候，父母看到的好，只浮于表面。
“我们都是为了你好”，相信每个做儿女的人，都听过父母无数次这样的话。
但是这个“好”，掺杂了太多的东西。正如婚姻，经常会被插手一样。
哪怕前一晚吵的不可开交的小两口，哪怕顶着鼻青脸肿的面容，只要第二天能坐在同一张桌子上吃饭，这在父母眼里，他们依旧会觉得你们还好。
因为还没影响到他们认为的婚姻生活，话句话说，人不走到民政局，那就是没事！
难道父母是真的“眼瞎耳盲”，看不到自己的孩子不幸福吗？
不，父母是知道的。
如果你自己留意就能发现，只要你撇一下嘴，父母就知道你开不开心。
因为他们是过来人，他们什么都懂。
只是他们选择了睁一只眼闭一只眼，即便儿女闹到他们跟前，他们也只会说，“夫妻哪有隔夜仇。”顺便再附上一段自己的感情经历。
听了他们有理有据的分析后，这个时候的你，犹豫了，而父母呢，也满足了。
就这样，父母一次次的全力劝阻，不断加深了他们的“自我良好”和无休止的插手。
只是，我想劝那些轻易被父母“治住”的年轻人：
婚姻是两家人的事，但日子却是自己过的，一旦有了吵架的发生，最好要有自己坚定的立场。
无论是亲爸亲妈拦，还是公公婆婆劝，不止要坚定初衷，更要清楚表达，不然，你将陷入无止境的恶性循环里。
因为同一个问题重复的次数多了，就算你有理，就算父母也知道问题不在你，但他们也不愿站在你这边了。
佟晨洁就是如此。
明明婚姻问题不是生不生孩子，但所有人都统一了战线，矛头直指向她，最意难平的是，她竟又犹豫了！
家人的爱，理应是有边界的。
对于婚姻，父母无论如何都是占劝和组的。
但我们都知道，如果不是对婚姻失望的次数太多，谁会主动提离婚。
尤其是对于女人来说，说扒了一层皮也不为过。
达列夫说：人类一切痛苦的根源，都源于缺乏边界感。
也就是说，生活中90%的问题,都是自我边界不清导致的。
很多事情重要的不是怎么去做，而是为什么要去做。
知道了为什么，有了动机，一切都是时间问题。
佟晨洁的痛苦，就来自没有边界的边界感。
曾看过关于“对于婆婆家相处有何原则”的标准答案，是“友善帮助，避免干政”这句话。
觉得特别有道理，而且这句话也适用于“对待亲妈相处选择”。
反过来，亦是如此。
佟晨洁婆婆那句“婆婆就是婆婆，媳妇就是媳妇”，看起来边界很明显。
但她却用眼泪以及自己老了，逼佟晨洁早点生孩子。
同时，佟晨洁妈妈用眼泪和道歉，来掩饰她的愧疚。
但其实，她却是句句都在逼佟晨洁走上她的老路。
一个人缺乏界限感的迹象：没有分寸，没有好恶是非之分。太把自己当回事，不知自己是谁，控制欲太强，总以自我为中心。
说的大致就是佟晨洁。
中国是一个重亲情和联结，但缺乏界限感的社会。
亲人的过度索取和过依赖，早就注定了最深的伤害必将来自最亲的人。
一代人，一代婚姻
父母的婚姻，有没有爱情，都是他们的一辈子。
关于父母辈的婚姻，《父母爱情》就是最好的诠释。
这部剧其实挺好玩的，虽然名字关于爱情，故事讲得却是婚姻。
初看时，觉得安杰和江德福有爱情，有孩子，有事业，简直是婚姻的模范。
再看却截然相反，因为身为资本家大小姐的安杰，她所想象的爱情，是一个又高大又英俊的男人，穿着白色的西服，打着红色的领带，在月光下含情脉脉地望着她，说：Miss 安，我爱你。
而现实的婚姻却是不争馒头争口气，蛮劲巧劲一起使的粗人江德福。
矛盾的开始，必将带来层出不穷的矛盾。
正如他们的婚姻一样，冷淡高傲了一辈子的安杰，她的身体和精神都屈服在当下的政治和世俗里。
可她保留了喝咖啡的爱好，骨子里也刻画了刀叉的形状。
她真的一辈子都离不开江德福，这个给她安稳生活，饱受政治保护的糙老爷们。
但他们就是上一代的婚姻，别扭却坚持一辈子的婚姻。
但佟晨洁这一代呢？
自由恋爱，经济自由，两个完全独立的人，能让他们凑在一起的就是爱情。
没有爱情的婚姻，存在问题的婚姻，得不到保证的婚姻…
无论是占了哪一条，都足以让他们离婚，而且他们已经站在离婚的边缘。
就像一代人有一代色彩一样，婚姻自然也有不了跨越的鸿沟。而且，这种鸿沟是不能被跨越的，无论是主动的，还是被动的，一旦跨越了，哪一代婚姻都不能幸福。
面对父母，面对婚姻底线，明确表达远比沉默更有用
婚姻里，父母都不应该成为影响夫妻关系的障碍，无论是好的，还是坏的。
因为被父母劝阻在一起的感情，本质问题得不到改变，即便当着全家人的面好了，之后还是会不断暴露重复的问题。
到时候交恶的不仅是两个人，很有可能是两家人。
看到魏巍带着两个妈妈一起旅行，真的很感动，因为很少有人能做到。
但这不是生活的常态，只是一点甜。
而且她妈妈婚姻的不幸，不是她能终结的，因为爱是克制的，家人是有边界的。
被亲情绑架的婚姻，你一定要学会坚持，既要坚守住自己的边界，也要尊重他人的边界。远而不疏是种能力，近而不入是种智慧。
费孝通在《乡土中国》中，把西方社会格局中的人比作一捆一捆扎着的柴，聚在一起形成边界清晰的集合结构，而传统中国社会格局，像石头掷在水面上的波纹，每个人是涟漪中心，涟漪间互相干涉。
无界限就是打扰，就是冒犯，更是对他人生活的侵入，和对自己生活的伤害。
即使是亲人之间，也不能越俎代庖。很多时候，因为无界限感，而让事情变得复杂，人为地添乱。
写在最后：
这是我第三次写佟晨洁，她的离和不离关系不到我，我的观点她也未必看到，但她身上的问题，却是我们很多人共同存在的，也是无法起口辩驳的。
因为我们谁都不会轻易拿“刀子”捅自己的父母，父母是爱我们，只是结果是爱的递增，还是爱的“灾难”，就得另当别论了。
陕煤黄陵矿业一号煤矿：“八字”家风磨砺出的大国工匠
家训家风是寄托传统、盛放亲情的陈年家私，亦是文化源流的朴素沉淀、社会价值的坚定担当，更是我们在这个时代互相激励、抱团取暖的精神薪火，是一个人精神成长的重要源头。在全国能源化学地质工会首批“大国工匠”、陕西煤炭系统获此殊荣第一人符大利的身上，良好家风与他的初心使命始终相伴而行。
路要靠自己走
“人生的路要自己走，没有人能一直搀扶着你。”这是符大利刚走上工作岗位父亲对他说的一句话。
2002年5月，初入职场的符大利来到陕煤集团黄陵矿业一号煤矿正式上班，被分配到综采队干电工，这个工作必须天天下井。可谁曾想，仅从井下车场到综采工作面的7000多米步行距离，就给符大利来了一个下马威。他走了三天，哭了三天。实在坚持不住了，就“罢工”回家。父亲是一名老煤矿工人，当然理解这其中的艰辛，但他的一句话点醒了正准备放弃的符大利，让他又重新回到矿上。父亲告诉他：“路要靠自己走，你想明天不受累，今天你必须要吃苦受累；你想明天不下井，你今天必须学好技术”。父亲的一句话让他如醍醐灌顶，彻底改变了想法，暗下决心一定要学好技术。
在后续的工作中，符大利彻底被煤矿工人身上那种吃苦耐劳、一丝不苟地敬业精神所折服，勤学好问勤于动手，很快就能独当一面。
当时，黄陵矿业公司为打造日产万吨采煤工作面，引进了综采配套设备国外先进的组合开关和变频器。新设备参数设置全是英文，相关图纸又缺失严重，大伙儿一筹莫展。在困难面前，符大利挺身而出，他坚持每天下班后自学英语，拿出工具书对照图纸说明逐句翻译，又自学CAD制图，悉心研究相关进口变频器的图纸，仔细研究每个零部件工作原理，经过一段时间的钻研和实践，他成了新设备的“活手册”。
铭记朴素与奋斗
“勤俭节约，不慕奢华；待人真诚，为人谦虚……”父亲那一句句叮咛，一句句家风絮语，深深刻在符大利的脑海里。
煤矿特殊的生产环境中，创新技术尤为重要。好钻研、悟性高的符大利热爱技术创新，更爱在工作中思考，怎样干会更省时省力？怎样干会更安全？
2007年，一号煤矿在综采工作面运输机首次使用德国福伊特软启动装置，这套“洋东西”很娇气，对水质要求非常严格。由于井下工作环境恶劣，全国很多使用过它的煤矿都没超过四个月就出现了超温、阀芯堵塞故障，怎样用好它在他心里划了一个大大的问号。当时作为机电技术员的符大利对该设备的故障点及出现的周期认真研究分析，并借助网络、相关技术手册查阅了大量资料，反复斟酌修改，最终制定了一套合理的设备使用方法和维护方法。他一方面建议厂方在福伊特内部循环水路中增加外部冷却器；另一方面制定严格的检修制度和改善井下水源环境，将水源密闭起来与隔绝外部恶劣环境，并在原有的基础上再加一套过滤系统确保水质良好；检修班每天冲洗一次滤栅、滤网；生产班接班后再进行一次反冲洗。经过一次次改进，福伊特连续无故障运行7200小时，在行业内引起了不小震动，得到了德国副总裁薄瑞德的高度肯定。
19年来，符大利组织或参与涉及综采、掘进、运输等多领域的创新改造百余项，累计取得50余项技术创新，其中33项创新成果获奖，发表专业技术论文8篇，申报专利11项，为矿井节约资金1000多万元。
（图三）
身行一例胜似千言
“师傅不爱用言语教导人，更多的是领着你一起去做。”对符大利身教重于言教的传帮带，徒弟李悬深有感触。
在技术上，符大利是“领头羊”，而在生活上，他则是一位名副其实的“家长”。在中厚煤层智能化工作面的建设过程中，每日十几个小时高强度井下生活让新来的大学生对煤矿工作与生活产生了动摇，这些符大利都看在眼里。为了帮助新分大学生摆脱这些心理负担，符大利亲自担任起“家长”这个特殊的职务。
2015年国庆期间，符大利和媳妇商量，亲自下厨在家里做了十余道菜，将新分的大学生集合到自己家里来。饭桌上的融洽气氛让几位学生敞开了心扉，符大利了解了他们的想法，他以自身的成长之路为例，向大学生介绍矿井艰苦的生活、同事之间的相互鼓励配合对自己刻骨铭心的改变，向他们介绍在一号煤矿这个平台上成长起来的优秀大学生的成长过程以及先进事迹。功夫不负有心人，在他的努力下，宋焘、马骋、宋昊壕新分大学生先后摆脱了思想负担，如今他们在各自的岗位上都初露锋芒，工作的努力也得到了领导的肯定，他们在尊敬他们这位可爱师傅的同时，还亲切地称呼他为“符家长”。
“清白家风不染尘，冰霜气骨玉精神。家风家教不是一句空话，它是实实在在，看得见摸得着的，贯穿在日常生活的点滴细节中，我将继续发扬‘独立自主、自强不息’的八字家风精神，与家人一起，共建文明家庭。”回顾自己走过的历程，符大利目光坚定地说道。
来源：陕煤集团纪委
家训家风是寄托传统、盛放亲情的陈年家私，亦是文化源流的朴素沉淀、社会价值的坚定担当，更是我们在这个时代互相激励、抱团取暖的精神薪火，是一个人精神成长的重要源头。在全国能源化学地质工会首批“大国工匠”、陕西煤炭系统获此殊荣第一人符大利的身上，良好家风与他的初心使命始终相伴而行。
路要靠自己走
“人生的路要自己走，没有人能一直搀扶着你。”这是符大利刚走上工作岗位父亲对他说的一句话。
2002年5月，初入职场的符大利来到陕煤集团黄陵矿业一号煤矿正式上班，被分配到综采队干电工，这个工作必须天天下井。可谁曾想，仅从井下车场到综采工作面的7000多米步行距离，就给符大利来了一个下马威。他走了三天，哭了三天。实在坚持不住了，就“罢工”回家。父亲是一名老煤矿工人，当然理解这其中的艰辛，但他的一句话点醒了正准备放弃的符大利，让他又重新回到矿上。父亲告诉他：“路要靠自己走，你想明天不受累，今天你必须要吃苦受累；你想明天不下井，你今天必须学好技术”。父亲的一句话让他如醍醐灌顶，彻底改变了想法，暗下决心一定要学好技术。
在后续的工作中，符大利彻底被煤矿工人身上那种吃苦耐劳、一丝不苟地敬业精神所折服，勤学好问勤于动手，很快就能独当一面。
当时，黄陵矿业公司为打造日产万吨采煤工作面，引进了综采配套设备国外先进的组合开关和变频器。新设备参数设置全是英文，相关图纸又缺失严重，大伙儿一筹莫展。在困难面前，符大利挺身而出，他坚持每天下班后自学英语，拿出工具书对照图纸说明逐句翻译，又自学CAD制图，悉心研究相关进口变频器的图纸，仔细研究每个零部件工作原理，经过一段时间的钻研和实践，他成了新设备的“活手册”。
铭记朴素与奋斗
“勤俭节约，不慕奢华；待人真诚，为人谦虚……”父亲那一句句叮咛，一句句家风絮语，深深刻在符大利的脑海里。
煤矿特殊的生产环境中，创新技术尤为重要。好钻研、悟性高的符大利热爱技术创新，更爱在工作中思考，怎样干会更省时省力？怎样干会更安全？
2007年，一号煤矿在综采工作面运输机首次使用德国福伊特软启动装置，这套“洋东西”很娇气，对水质要求非常严格。由于井下工作环境恶劣，全国很多使用过它的煤矿都没超过四个月就出现了超温、阀芯堵塞故障，怎样用好它在他心里划了一个大大的问号。当时作为机电技术员的符大利对该设备的故障点及出现的周期认真研究分析，并借助网络、相关技术手册查阅了大量资料，反复斟酌修改，最终制定了一套合理的设备使用方法和维护方法。他一方面建议厂方在福伊特内部循环水路中增加外部冷却器；另一方面制定严格的检修制度和改善井下水源环境，将水源密闭起来与隔绝外部恶劣环境，并在原有的基础上再加一套过滤系统确保水质良好；检修班每天冲洗一次滤栅、滤网；生产班接班后再进行一次反冲洗。经过一次次改进，福伊特连续无故障运行7200小时，在行业内引起了不小震动，得到了德国副总裁薄瑞德的高度肯定。
19年来，符大利组织或参与涉及综采、掘进、运输等多领域的创新改造百余项，累计取得50余项技术创新，其中33项创新成果获奖，发表专业技术论文8篇，申报专利11项，为矿井节约资金1000多万元。
（图三）
身行一例胜似千言
“师傅不爱用言语教导人，更多的是领着你一起去做。”对符大利身教重于言教的传帮带，徒弟李悬深有感触。
在技术上，符大利是“领头羊”，而在生活上，他则是一位名副其实的“家长”。在中厚煤层智能化工作面的建设过程中，每日十几个小时高强度井下生活让新来的大学生对煤矿工作与生活产生了动摇，这些符大利都看在眼里。为了帮助新分大学生摆脱这些心理负担，符大利亲自担任起“家长”这个特殊的职务。
2015年国庆期间，符大利和媳妇商量，亲自下厨在家里做了十余道菜，将新分的大学生集合到自己家里来。饭桌上的融洽气氛让几位学生敞开了心扉，符大利了解了他们的想法，他以自身的成长之路为例，向大学生介绍矿井艰苦的生活、同事之间的相互鼓励配合对自己刻骨铭心的改变，向他们介绍在一号煤矿这个平台上成长起来的优秀大学生的成长过程以及先进事迹。功夫不负有心人，在他的努力下，宋焘、马骋、宋昊壕新分大学生先后摆脱了思想负担，如今他们在各自的岗位上都初露锋芒，工作的努力也得到了领导的肯定，他们在尊敬他们这位可爱师傅的同时，还亲切地称呼他为“符家长”。
“清白家风不染尘，冰霜气骨玉精神。家风家教不是一句空话，它是实实在在，看得见摸得着的，贯穿在日常生活的点滴细节中，我将继续发扬‘独立自主、自强不息’的八字家风精神，与家人一起，共建文明家庭。”回顾自己走过的历程，符大利目光坚定地说道。
来源：陕煤集团纪委
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