波扬无量微妙音声;
或闻佛法僧声、波罗蜜声、
止息寂静声、无生无灭声、
十力无畏声;
或闻无性无作无我声、
大慈大悲喜舍声、
甘露灌顶受位声。
得闻如是种种声已，
其心清净，无诸分别;
正直平等，成熟善根。
随其所闻，与法相应。
其愿闻者，
辄独闻之;所不欲闻，
了无所闻。
永不退于阿耨多罗三藐三菩提心。
---佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
或闻佛法僧声、波罗蜜声、
止息寂静声、无生无灭声、
十力无畏声;
或闻无性无作无我声、
大慈大悲喜舍声、
甘露灌顶受位声。
得闻如是种种声已，
其心清净，无诸分别;
正直平等，成熟善根。
随其所闻，与法相应。
其愿闻者，
辄独闻之;所不欲闻，
了无所闻。
永不退于阿耨多罗三藐三菩提心。
---佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
◎次第花开，花开见佛。
（谢谢雅静姐姐推荐的书，心灵慢慢平静，也越发坚定这份爱给了我力量[抱抱]最近祈愿他也能好好生活，两份爱我都深藏起来了）
□造成痛苦的根本原因在于我执，要真正止息痛苦，只能从破除我执入手。
□事物之所以无我，是因为它随缘生灭，缘起则生，缘灭则灭，这便是因果。''（想起了山河令中的那句“一如红尘，便生因果”[伤心]）
□这种希望众生离苦得乐、究竟成佛的发心，就是菩提心。
□暇满难得，希望大家都能珍惜光阴，善用此人身好好修行。
（谢谢雅静姐姐推荐的书，心灵慢慢平静，也越发坚定这份爱给了我力量[抱抱]最近祈愿他也能好好生活，两份爱我都深藏起来了）
□造成痛苦的根本原因在于我执，要真正止息痛苦，只能从破除我执入手。
□事物之所以无我，是因为它随缘生灭，缘起则生，缘灭则灭，这便是因果。''（想起了山河令中的那句“一如红尘，便生因果”[伤心]）
□这种希望众生离苦得乐、究竟成佛的发心，就是菩提心。
□暇满难得，希望大家都能珍惜光阴，善用此人身好好修行。
宝沙映澈，无深不照。
微澜徐回，转相灌注。
波扬无量微妙音声;
或闻佛法僧声、波罗蜜声、止息寂静声、无生无灭声、十力无畏声;
或闻无性无作无我声、大慈大悲喜舍声、甘露灌顶受位声。
得闻如是种种声已，其心清净，无诸分别;
正直平等，成熟善根。
随其所闻，与法相应。
其愿闻者，辄独闻之;
所不欲闻，了无所闻。
永不退于阿耨多罗三藐三菩提心。
---无量寿经
微澜徐回，转相灌注。
波扬无量微妙音声;
或闻佛法僧声、波罗蜜声、止息寂静声、无生无灭声、十力无畏声;
或闻无性无作无我声、大慈大悲喜舍声、甘露灌顶受位声。
得闻如是种种声已，其心清净，无诸分别;
正直平等，成熟善根。
随其所闻，与法相应。
其愿闻者，辄独闻之;
所不欲闻，了无所闻。
永不退于阿耨多罗三藐三菩提心。
---无量寿经
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