还是一如既往的喜欢着新疆炒米粉。
还是要在离开这个校园，甚至还没有和想告别的人好好告别的日子终要到来。
还是让六月的阳光蒸发了没有逃出的泪花。
还是会继续追星，期待着鑫一、JJ的单曲和演唱会。
还是要一个人学着去长大，去适应未知的世界，即使不愿意。

将这段岁月细细珍藏，背起行囊，继续前行。
更优秀的你，在前方招手。
不说再见，以后一定会再见。

随着大众文化的兴起和发展，追星文化作为大众文化的一个分支，逐渐成为近年来社会学和文化研究较为关注的研究对象之一。而纵观现代追星文化、明星崇拜的一系列社会现象背后，我们可以看到原始偶像崇拜的端倪和身影。同时由于偶像崇拜所带来的社会效应也受到了大众的广泛关注。本文试图从社会功能等社会学角度出发，对偶像崇拜及其相关问题和概念加以初步解读，并在国内外的研究基础上，回顾和总结新中国成立以来我国的偶像变迁以及当代追星文化的新特点，继而对追星文化的正负功能加以分析，在探讨的同时，本文做了定量和定性的社会学研究，对在校的研究生偶像崇拜观进行了问卷调查并得出相关数据，同时选取了几个个案进行深度访谈，总结出了当代大学研究生的偶像崇拜特点，旨在最后针对追星文化的相关问题提出合理的对策以引导正确的追星文化价值观念。

你何曾想到？公元2019年六月下旬的夜晚，粽某在她的卧室房间里，这本应文思如泉涌的夜晚，对着一名文人的黑白画像，痴痴着笑着。
谁允许一名作家拥有如此俊美的容颜？
这无法让我保持我原有的立场。
我希望我能从这次失败的经历中，学到一个真理：不要刻意搜索一名作家的照片。这不适合文学追星。
————我现在已经无法保持对胡适先生的理智了。