在椅子上瘫坐了一会,心情平复了很久,才能动笔写下这些文字,觉得难得有部作品能这样牵绊我的心灵这么多天实属难得,所以决定写下一些感受吧。

之前看的是剧版的,因为结局并不圆满留有遗憾,或者是,真的不愿意看到李上校离开后晓梦的独自面对世界吧。那时,就被这只认识了20天的感情打败了,emo了好久,在b站微博不断地搜寻关于他们的故事,粉丝们也很给力,不断地刷剧做显微镜,不断地捕捉甜蜜细节,大家也是用着各种各样的方式让自己不再emo下去。太悲伤了,我也告诉自己不要再看她们了,但不看又觉得心里真的空了一大块很难填补,连续翻了很多天别的内容想引起自己新的兴趣,可真的没有任何一个东西能比这更吸引人了啊,明明只是一个故事啊。

昨晚实在忍不住翻看了同人文《光》,是剧版延续后的故事,笔者精湛地文笔,看着文字马上就和剧版联系起来,甚至根据全文地描绘脑里能立刻地出现李顾两人的画面,就像有了第二部剧版似的,只不过这回只是在脑子里上映,没有固定的场景,灯光,镜头。

笔者很厉害,弥补了粉丝们的遗憾,把大家的心之所愿都巧妙地写进了文里,让你深陷其中无法自拔,前半段像浸泡在糖果乐园,他们终于可以大胆的相爱,放肆的温柔,无限的宠溺,满脸写满着放不下,依偎在身边,牵手,相拥,接吻...
再也不是在无尽的黑暗中孤独行走,准备着随时牺牲。这次,黑暗里出现了一道光,她为了她,她为了她,再也舍不得离开,一定要活下去。

紧接着后半段直到结局,笔者送的刀片比剧版还狠,但又觉得合情合理。顾因为父亲出事原因来到了tw,而李一直在北京等她,因为zhengzhi关系他们断绝了联系,苦苦等待对方多年,是生是死无人知晓,最终还是没能熬得过去,相继病逝。记得李的日记本写到希望晓梦可以健健康康,可李到逝去之前都不知道顾已经先逝了八年。我也爱你,晓梦,这是故事的最后一句话。

看到这个结局觉得挺真实的,根据当时的历史情况来看,这种结果十有八九吧。但我还是埋怨她们没有为了见面的那一天好好珍惜自己的身体,也许多活几年就能见到了呢,十几年的隐忍连黄金时代都等到了,怎么连为了见对方一面都难以等待。冷静下来分析了一会,确实,这样太难了,她们毕竟是人。击垮她们的从来都不是疾病,是情绪。在迎接黄金时代的时候,虽看不到未来却能通过情报了解个一二,可他们之间呢,两岸的信息被封锁得密不透风,真的就是凭着意念干等。谁不想为了对方活下去呀,可是情绪即使是圣人也难以克制呀。你是否有因为某件事产生了情绪导致手上的活难以进行,不就是现在的我吗?

笔者很善良地又多写一个he的结局版本,但在我看来只不过是be得轻了点。这一次,他们活过了三十,四十,五十,六十,直到了七十年代。依照当时的历史背景继续写下去,虽然结局两人最终还是在一起着,但能看得出笔者为了这个he写得有多吃力。无论是在哪个年代,甚至在那个病了的年代,他们身上的复杂身份和耀眼的天赋,都令人很难相信他们能一直活着,所以我心里还是很清楚无论怎样,结局肯定是不会太好。

啊,七七八八说了一大堆,还有好多好多的心里话都是走神的时候跳出来的,比较杂乱无章,想象真是人类情感世界的主导者啊。

感谢笔者和剧版的编剧呈现了一部这么精彩的作品,虽然会沉浸式emo一段时间,但都是心甘情愿,因为如果你看了这个故事,你一定会舍不得不把故事看完,它真的很好,虽悲而美。

想了半天也不知道怎么跟别人推荐这个故事,从题材到结局,都是大多数人很难接受的,所以只能把爱默默埋在心里,等着哪天有个有缘人,“你也看过剧版《风声》呀。”

感激在21岁的夏天看到了这样的作品,既不早至,也未迟到,一切都来的刚刚好,就好像在漫长的人生之路里告诉你:嘿,你该走到这里啦。在这个21岁的身躯里,思想好像又再一次被丰富了不少。每个独立的个体里,少不了这样的丰富。

2021.8.31

大休息:一个人如果这样休息下去,纵使身上有百病也会好的!#修行必读#

你们现在学佛,打坐、修道,在那里紧张得要死,都在那里求佛,求一个境界,不能松懈一切。真能一切放下,这个境界就是与休息相同。你想,一个人如果这样休息下去,纵使身上有百病也会好的!真的,这样休息下来,年纪大了的,一定返老还童。

念休息,放下,一切都要放,大休息。祖师们常常都叫大家放下,谁能真放下大休息?《楞严经》上佛说两句话“狂心顿歇,歇即菩提”。我们把一切妄想、烦恼、善恶、是非统统放下的时候,你就证到了。这八个字中文的翻译很高明,“狂心顿歇”,一下都放下,“歇即菩提”,就到家了,也明白了。可是我们做不到,所以密宗里红教有个禅定休息法,等于禅宗一句话“放下”。

“寂灭是菩提,灭诸相故。”这话没有错,我们身是相,心也是相,物质世界无一不是相。我们此心不跟着外面现象走,当下就清净,清净就寂灭,寂灭就是菩提。《楞严经》说:“狂心若歇,歇即菩提”,哪一个人肯狂心顿歇呢?你说,我狂心歇了,一心只想修佛。这修佛的心还是狂心,狂得还更利害,一切心都是狂心。歇是人休息,一切放下,歇就是菩提。
我们人都在六道轮迴中生生死死,如果真明了道,“狂心顿歇,歇即菩提”的话,真的放下,立刻不再入六道轮回,这叫做大休大息。对于学禅的人来说,这个教理上的说明,清楚透澈,解释得好极了。什么是真的放下?你以为肩膀上没有担子,衣服也脱掉,你就放下了吗?那是假的,真放下在一念之间,可以停止生死轮回,超出三界,这叫做休息。
“休息者,心与法尔境相合时,妄念客无聚散,于本住大法性尽,获止息之义。如旅客疲而求止憇,鬆懈一切而住,与休息相同”。什么叫休息呢?我们的心与自然法尔境界相配合,老子说得对:“专气致柔,能婴儿乎”。你们如果能做到,自己的心真像生下才一百天内的奶娃儿一样,此心活活泼泼的,没得妄念,就是休息了。一个奶娃儿,你逗逗他,他也会笑笑,你说那笑有意义吗?那你才见鬼;没有意义吗?有意义,他就喜欢笑,笑过了没得事;他要哭就哭了,哭也没得事。“心与法尔境相合”的时候,客尘烦恼的妄念,无所谓聚,无所谓散。
刚才说的奶娃儿,你打他一个耳光,哇哇就哭,你逗他一下,他又笑,他的妄念,无所谓聚,也无所谓散,“法尔如斯”。我们凡夫越长大越不懂,笑了以后不笑了,心想:我刚才为什么对他笑?糟糕!他该不会说我神经病吧?一大堆客尘烦恼与妄念就来了,这个就是人长大了。大人一毛钱都不值,而且,大人变老人更可怕,所以人永远保持童心就是道。
天真未琢,破了就完了,所以我们一般人如果能够成道,实无天理!因为心里头的道理太多了,讲难听一点是:脏的心思太多了。真的哦!我不是骂人哦!我讲了老实话,认为我在骂人,不是你疯了就是我疯了。所以,“心与法尔境相合”,这个时候才是休息,妄念是客尘烦恼,无所谓聚散。

“于本住大法性尽”,我们本来有的本性就是这个样子,是本住的;这个时候是无明尽,所以,《心经》上告诉你:“无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽”,十二因缘一路讲完了。你以为无明断了,才能成佛吗?错了!“亦无无明尽”,无始无终,你能这样懂了,悟了,就得到真正大休息的道理。

这个时候,“如旅客疲而求止憇,松懈一切而住,与休息相同”。他这个境界,等于我们在外面奔波了几十年,做官做生意,忙忙碌碌,搞了半天,好无聊哦!这样子的旅客,人生过了几十年的就晓得,“无物可离虚壳外,有人能悟未生前”!就像“旅客疲而求止憇”一样,算了,回来睡大觉吧!这一下,什么都不管,佛也不修了,坐也不打了,一切松懈,打呼睡觉去了。你有本事,睡得发了胖,算你本事大,我封你一个佛号叫“胖胖佛”。

你为什么做了很久的工夫,但没有效果呢?我说的你不信,我只好找古代祖师爷说的,该信了吧!我现在活着不是祖师爷,我死了就是祖师爷了,将来的人把我的书拿出来,也坐在这里,讲给大家听。嘿!终有那么一天哦!说不定那天我自己来讲自己的,也告诉他们:这位南先生,这么样的了不起啊。你们要注意啊!会有这样一天的,轮回中间就是有那么怪的。

念休息。这可不是光睡觉,而是万缘放下。实际上真得休息就是禅定。真得休息,可以证果,为什么?《楞严经》也告诉你八个字:“狂性自歇,歇即菩提。”中国话“歇”就是休息。大休息就可以证菩提。我们睡觉是假休息,身心皆空,万缘放下,才是真休息。身也休息,心也休息,空也休息,把空的境界都休息掉了,那才叫大休息。所谓念休息,是要你行、住、坐、卧,随时随地,念念放下。 https://t.cn/Rcdt451

#孙杨[超话]##孙杨说巴黎奥运会大家会看到大家想看到的# 为什么直播没有预告[苦涩]错过直播的我好恨[苦涩]
虽然我一直知道孙杨有颗大心脏,但听他亲口讲述自己现在的生活作为小粉丝还是很想哭。嘿,原来你真的悠哉好好生活,你的人生还是有条不紊地进行着,还在完成学业,也还在训练,一天游四五千米,一周去四五次健身房。
终于有了和你一样坐在电视机前追奥运的实感,忍不住回忆我看击剑看乒乓球看田径的时候,远方的你也在关注着同样的画面,这一切仍然让我觉得不可思议。每每看到巩立姣吴静钰苏炳添的传奇再续,我都在想老将的故事一定会鼓舞你吧,果然你记得最深的也是他们,好开心你又找到了多一些坚持的力量。
你还是会无数次幻想重回赛场和怀念从前的赛场,也还是会一提到退役就红了眼眶,哪怕经历了那么多的苦难,你也还是无法割舍对一池碧水最纯粹的热爱和坚守呀。哪怕退役了也还是要推广游泳,想要办游泳学校,那就祝你以后的梦都能顺利成真吧。至于巴黎的梦,我又想你快快乐乐地从此享受人生,又像主播说的希望能在巴黎奥运会上让全世界看到更强大更坚强的孙杨,但还好你说了顺其自然,我反而更安心了。不管未来如何,好好走下去都会抵达的。
以及看到杨家这么大杨还是这么白这么帅我就放心了[doge]还有开头暗自嘟囔家里怎么会网不好真的好可爱,令我第一万次疯狂心动[抱一抱]
@孙杨 我爱你。


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