一、法事为什么要收法金？
现在很多善信在遭遇一些不顺之事、运气不佳的时候，都会想到通过道教法事来寻求提升和改变，祈求以神灵之力帮助我们消灾解厄，实现心愿。
在参加法事道场时，都会收取相应的法金，有的人觉得庙里做场法事付出的并不多，为什么要规定收多少钱？为什么不把门槛设低一些，让更多的人都有机会参与呢？
道法以道渡人，以法助人，天雨宽不润无根之草，道法广不渡无缘之人。
俗话说：无钱法不灵，法不送人情。来祈福的善信福主们都是想为自己改变运势，所谓舍得舍得，没舍没得。世人普遍最割舍不下的就是财富。法事取的不是你的钱财，而是一颗虔诚结缘的心。没有这份心，谁也不会帮你,也帮不了你。
还有句话叫化财消灾，都是有道理的。付法金给法师，不但是对法师的酬劳和感谢，同时也是对他身后历代祖师和神灵表示一份谢意和供养。因为法师一旦开始开坛作法，就必然要请动诸方神灵，历代祖师来帮忙。
二、法事一定会灵验吗？
法事的作用是什么？祈福消灾、求财转运、增福延寿等等，有钱人出成千上万也不在乎，没钱的给个几百都会心疼。要知道，法事是无价的，做法事也不是等价交换，你给了一些钱，就必须满足你的愿望。有的信众就把这当做交易了，觉得给庙里几百块钱，道长帮他消灾解厄，天经地义，愿望达成也不需要对祖师爷感恩，稍有不如意，没达到预期的效果，就怪庙不灵，做的法事没用，怨言不断。
要知道，法事不是神仙药，不可能百试百灵，法事只是充当一个媒介，把信众的个人信息和愿望，依科演法，通过法事科仪，焚香上表，奏达上苍，至于法事灵不灵验，愿望能否实现，上天自有他的审核标准，就要看你平时积累的功德、福报够不够。要所有法事都能够灵验，那这世界就乱套了，不需要艰苦奋斗、不需要法律约束了，懒惰的人可以通过法事不劳而获，做坏事的人可以通过法事消灾免祸逃脱法律的制裁。可能么？天道无亲，常佑善人。发自内心的去做善事，比做什么法事道场都管用。
其次，法事注重与神灵交感，并不是每个道士都能做到的，最关键的就是，做法事“上表奏疏”、神灵世界认不认可、加不加持？历代高道都认为，法师必须经过自己修行才有行法济人的神通。一场法会是否灵验，主要是依凭法师的加持。有修行的法师才能够更好的与神灵交感、借助自然神力，使法事灵验。
我们通过参加法事，一方面消除了业障，化解了不良信息对我们的影响，另一方面，在现实生活中也需要改变自己的思想和行为，诚心诚意的悔过，行善积德，才能达到真正的阴超阳泰。
三、法事收取的功德金，都用在了哪？
信众给的功德金，一小部分用于参与做法事的道长的酬劳，一小部分用于给神仙祖师的日常供养（香、花、灯、水、果等），其他的皆用于道观的维持、维修和建设上。助建道观，功德无量，流芳千古。所以参加法事，也是在做功德，为道观添砖加瓦，为自己积累功德、福报。
道祖告诉我们：宇宙、天道运行都有着不变的规律，其中一条就是万物守恒，什么事物都不是凭空产生的，从这里得到，必定会在某些方面失去，我们要愿望实现、消灾免祸，必定会消耗我们的功德、福报。
所以有时候我们看到了某个道观的法讯，但是觉得这场法事对自己没有用，就不报名参加，这是不对的，看到了就是缘分，如果手头刚好宽裕，就随缘参加，这不光是参加法会，还是为自己积累福报，不要等到有事了才求神仙保佑，“平时不烧香，临时抱神脚”。
现在很多善信在遭遇一些不顺之事、运气不佳的时候，都会想到通过道教法事来寻求提升和改变，祈求以神灵之力帮助我们消灾解厄，实现心愿。
在参加法事道场时，都会收取相应的法金，有的人觉得庙里做场法事付出的并不多，为什么要规定收多少钱？为什么不把门槛设低一些，让更多的人都有机会参与呢？
道法以道渡人，以法助人，天雨宽不润无根之草，道法广不渡无缘之人。
俗话说：无钱法不灵，法不送人情。来祈福的善信福主们都是想为自己改变运势，所谓舍得舍得，没舍没得。世人普遍最割舍不下的就是财富。法事取的不是你的钱财，而是一颗虔诚结缘的心。没有这份心，谁也不会帮你,也帮不了你。
还有句话叫化财消灾，都是有道理的。付法金给法师，不但是对法师的酬劳和感谢，同时也是对他身后历代祖师和神灵表示一份谢意和供养。因为法师一旦开始开坛作法，就必然要请动诸方神灵，历代祖师来帮忙。
二、法事一定会灵验吗？
法事的作用是什么？祈福消灾、求财转运、增福延寿等等，有钱人出成千上万也不在乎，没钱的给个几百都会心疼。要知道，法事是无价的，做法事也不是等价交换，你给了一些钱，就必须满足你的愿望。有的信众就把这当做交易了，觉得给庙里几百块钱，道长帮他消灾解厄，天经地义，愿望达成也不需要对祖师爷感恩，稍有不如意，没达到预期的效果，就怪庙不灵，做的法事没用，怨言不断。
要知道，法事不是神仙药，不可能百试百灵，法事只是充当一个媒介，把信众的个人信息和愿望，依科演法，通过法事科仪，焚香上表，奏达上苍，至于法事灵不灵验，愿望能否实现，上天自有他的审核标准，就要看你平时积累的功德、福报够不够。要所有法事都能够灵验，那这世界就乱套了，不需要艰苦奋斗、不需要法律约束了，懒惰的人可以通过法事不劳而获，做坏事的人可以通过法事消灾免祸逃脱法律的制裁。可能么？天道无亲，常佑善人。发自内心的去做善事，比做什么法事道场都管用。
其次，法事注重与神灵交感，并不是每个道士都能做到的，最关键的就是，做法事“上表奏疏”、神灵世界认不认可、加不加持？历代高道都认为，法师必须经过自己修行才有行法济人的神通。一场法会是否灵验，主要是依凭法师的加持。有修行的法师才能够更好的与神灵交感、借助自然神力，使法事灵验。
我们通过参加法事，一方面消除了业障，化解了不良信息对我们的影响，另一方面，在现实生活中也需要改变自己的思想和行为，诚心诚意的悔过，行善积德，才能达到真正的阴超阳泰。
三、法事收取的功德金，都用在了哪？
信众给的功德金，一小部分用于参与做法事的道长的酬劳，一小部分用于给神仙祖师的日常供养（香、花、灯、水、果等），其他的皆用于道观的维持、维修和建设上。助建道观，功德无量，流芳千古。所以参加法事，也是在做功德，为道观添砖加瓦，为自己积累功德、福报。
道祖告诉我们：宇宙、天道运行都有着不变的规律，其中一条就是万物守恒，什么事物都不是凭空产生的，从这里得到，必定会在某些方面失去，我们要愿望实现、消灾免祸，必定会消耗我们的功德、福报。
所以有时候我们看到了某个道观的法讯，但是觉得这场法事对自己没有用，就不报名参加，这是不对的，看到了就是缘分，如果手头刚好宽裕，就随缘参加，这不光是参加法会，还是为自己积累福报，不要等到有事了才求神仙保佑，“平时不烧香，临时抱神脚”。
【在这里我看到了中国的希望——“偷师”八路军的美国军官卡尔逊】
在前往延安考察采访的外国记者中，埃文斯·福代斯·卡尔逊的身份显得格外特殊。他既是一位热血、纯粹的记者，冒着生命危险随八路军行军战斗；也是一位坚定追求真理的美国军官，将中共军事智慧带往大洋彼岸。
1937年9月的一天，斯诺结束了在延安的秘密访问回到上海，遇到了正在考察淞沪会战的卡尔逊。卡尔逊一把“抢”过《红星照耀中国》一书的初稿，被书里的内容深深震撼，萌发了前往延安的想法。实现这一想法并不容易，但卡尔逊还是设法周旋，取得了一张宝贵的军事通行证。在延安，他见到了毛泽东等中共领导人，并留下了一张珍贵的合影。卡尔逊在回忆录中这样描述毛泽东：“这是一位谦虚的、和善的、寂寞的天才，在黑沉沉的夜里，在这里奋斗着，为他的人民寻求和平的公正的生活。”
图1：毛泽东与卡尔逊，图片来自《外国记者眼中的中国共产党人》
后来，卡尔逊又前往山西的八路军总部，与朱德总司令深入交谈，建立了家人般亲密的关系。与普通记者不同，卡尔逊对共产党如何指挥和训练自己的部队格外关注。因此在结束了对八路军总部的考察后，他转向前线，和八路军战士一起生活、行军甚至战斗。在这段时间，他发现并深刻领略了游击战术的魅力：游击战特点是分散和隐蔽，卡尔逊跟随游击队穿梭在中国西部的崇山峻岭中，依靠当地老百姓的情报，灵活地同日本侵略者周旋。一次日军派出700人的特遣队偷偷潜入抗日根据地，八路军小队一路盯梢，直到日军进入山谷。利用有利地形，八路军派出500人对日军展开伏击。经过一天一夜的激战，日军丢下90具尸体仓皇逃窜，而八路军则无一伤亡。就这样，利用游击战术，八路军在战斗中常常能以小搏大，消耗敌人很多兵力，自己却损失极少。卡尔逊学到的第二课就是对士兵进行政治和战术的教育，要让他们了解每次军事行动的性质和目的，并从心底认可自己从事的战斗事业。只有这样，才能培养出忠诚、坚强、勇敢的军队。有一次，卡尔逊跟随一支小分队进行截击日军的任务，队伍携带32磅的设备，夜行90多公里。行军强度不可谓不大。整整32个小时后，队伍终于到达目的地，并出色地完成了战斗任务。卡尔逊凭借自己在美海军陆战队受到的专业训练才勉强跟上，而八路军的战士们尽管疲惫，却无人掉队。卡尔逊深感佩服和惊奇，他问一名战士：“你怎么做到不掉队的？”小战士回答说：“如果一个人只有两条腿，他会掉队。但我除了两条腿，还有头脑，我理解抗日战争的伟大，我知道这次行动对于整个战斗意味着什么。”卡尔逊领悟到游击战加上思想教育威力无穷，士兵们紧紧团结在一起，有信心战胜任何敌人。
卡尔逊对中国抗战的考察历时8个多月，行程8000多公里，足迹遍布延安和北方所有抗日根据地。他通过自己的亲身经历，得出了一个惊人的结论：游击战注定了中国必胜的结局，中国共产党和八路军身上有中国的希望。
八路军的思想教育课对卡尔逊产生了深刻的影响。他观察到，八路军里没有“军官和士兵”，只有“干部和战士”，官兵之间没有鸿沟，有的是生死相托的信任。每次战役举行前，部队都会召开会议讨论这次军事行动的目的和性质，每个人承担的任务和可能出现的问题。打完仗还会分析胜败的原因和同抗战总目标的关系。这一切与美军等级森严、上下分明的作风截然不同。
太平洋战争爆发后，卡尔逊受命重回美国海军陆战队。他运用自己在中国学到的军事思想建立了美国海军陆战队近战兵，又被称为“卡尔逊突击队”。卡尔逊打破了美军的等级特权和惯例，时刻以八路军官兵平等的精神为榜样。他与普通士兵一样站岗执勤、排队打饭、露宿野外；突击营也仿照八路军的样子召开民主讨论会，每个士兵都可以对一周训练中不尽人意的地方发表自己的意见，参谋主任小罗斯福，即罗斯福总统的儿子还像八路军政治委员一样给大家做形势报告。在训练过程中，卡尔逊把游击战术和思想教育的方法结合起来，让士兵们知道为何而战、为谁而战。后来，这支队伍采用八路军的奇袭战术，偷袭日本的海上补给站——马金岛，取得了美日开战以来美军的一次重要胜利。
二战期间，卡尔逊带领的这支队伍屡建奇功，他本人三次获得海军十字勋章，成为太平洋战争中的英雄人物。这只传奇队伍的经历被拍成电影，在世界各地广泛流传。
图2：卡尔逊在马金岛取得胜利后接受五星上将老切斯特·威廉·尼米兹授海军十字勋章
1946年卡尔逊因旧伤复发不得不结束他热爱的军旅生涯，以将军军衔退役。后来卡尔逊病重之时，毛泽东、周恩来等人以中国人民的名义向卡尔逊发出感谢信，感谢他为中国民主进行的不屈不挠的努力，令他深受安慰。1947年5月，卡尔逊溘然辞世,与他感情深厚的朱德总司令特地发去唁电。卡尔逊对真理的坚守，对正义的信念，以及对中国人民革命事业的同情和支持，将永远铭记在我们的心中。
在前往延安考察采访的外国记者中，埃文斯·福代斯·卡尔逊的身份显得格外特殊。他既是一位热血、纯粹的记者，冒着生命危险随八路军行军战斗；也是一位坚定追求真理的美国军官，将中共军事智慧带往大洋彼岸。
1937年9月的一天，斯诺结束了在延安的秘密访问回到上海，遇到了正在考察淞沪会战的卡尔逊。卡尔逊一把“抢”过《红星照耀中国》一书的初稿，被书里的内容深深震撼，萌发了前往延安的想法。实现这一想法并不容易，但卡尔逊还是设法周旋，取得了一张宝贵的军事通行证。在延安，他见到了毛泽东等中共领导人，并留下了一张珍贵的合影。卡尔逊在回忆录中这样描述毛泽东：“这是一位谦虚的、和善的、寂寞的天才，在黑沉沉的夜里，在这里奋斗着，为他的人民寻求和平的公正的生活。”
图1：毛泽东与卡尔逊，图片来自《外国记者眼中的中国共产党人》
后来，卡尔逊又前往山西的八路军总部，与朱德总司令深入交谈，建立了家人般亲密的关系。与普通记者不同，卡尔逊对共产党如何指挥和训练自己的部队格外关注。因此在结束了对八路军总部的考察后，他转向前线，和八路军战士一起生活、行军甚至战斗。在这段时间，他发现并深刻领略了游击战术的魅力：游击战特点是分散和隐蔽，卡尔逊跟随游击队穿梭在中国西部的崇山峻岭中，依靠当地老百姓的情报，灵活地同日本侵略者周旋。一次日军派出700人的特遣队偷偷潜入抗日根据地，八路军小队一路盯梢，直到日军进入山谷。利用有利地形，八路军派出500人对日军展开伏击。经过一天一夜的激战，日军丢下90具尸体仓皇逃窜，而八路军则无一伤亡。就这样，利用游击战术，八路军在战斗中常常能以小搏大，消耗敌人很多兵力，自己却损失极少。卡尔逊学到的第二课就是对士兵进行政治和战术的教育，要让他们了解每次军事行动的性质和目的，并从心底认可自己从事的战斗事业。只有这样，才能培养出忠诚、坚强、勇敢的军队。有一次，卡尔逊跟随一支小分队进行截击日军的任务，队伍携带32磅的设备，夜行90多公里。行军强度不可谓不大。整整32个小时后，队伍终于到达目的地，并出色地完成了战斗任务。卡尔逊凭借自己在美海军陆战队受到的专业训练才勉强跟上，而八路军的战士们尽管疲惫，却无人掉队。卡尔逊深感佩服和惊奇，他问一名战士：“你怎么做到不掉队的？”小战士回答说：“如果一个人只有两条腿，他会掉队。但我除了两条腿，还有头脑，我理解抗日战争的伟大，我知道这次行动对于整个战斗意味着什么。”卡尔逊领悟到游击战加上思想教育威力无穷，士兵们紧紧团结在一起，有信心战胜任何敌人。
卡尔逊对中国抗战的考察历时8个多月，行程8000多公里，足迹遍布延安和北方所有抗日根据地。他通过自己的亲身经历，得出了一个惊人的结论：游击战注定了中国必胜的结局，中国共产党和八路军身上有中国的希望。
八路军的思想教育课对卡尔逊产生了深刻的影响。他观察到，八路军里没有“军官和士兵”，只有“干部和战士”，官兵之间没有鸿沟，有的是生死相托的信任。每次战役举行前，部队都会召开会议讨论这次军事行动的目的和性质，每个人承担的任务和可能出现的问题。打完仗还会分析胜败的原因和同抗战总目标的关系。这一切与美军等级森严、上下分明的作风截然不同。
太平洋战争爆发后，卡尔逊受命重回美国海军陆战队。他运用自己在中国学到的军事思想建立了美国海军陆战队近战兵，又被称为“卡尔逊突击队”。卡尔逊打破了美军的等级特权和惯例，时刻以八路军官兵平等的精神为榜样。他与普通士兵一样站岗执勤、排队打饭、露宿野外；突击营也仿照八路军的样子召开民主讨论会，每个士兵都可以对一周训练中不尽人意的地方发表自己的意见，参谋主任小罗斯福，即罗斯福总统的儿子还像八路军政治委员一样给大家做形势报告。在训练过程中，卡尔逊把游击战术和思想教育的方法结合起来，让士兵们知道为何而战、为谁而战。后来，这支队伍采用八路军的奇袭战术，偷袭日本的海上补给站——马金岛，取得了美日开战以来美军的一次重要胜利。
二战期间，卡尔逊带领的这支队伍屡建奇功，他本人三次获得海军十字勋章，成为太平洋战争中的英雄人物。这只传奇队伍的经历被拍成电影，在世界各地广泛流传。
图2：卡尔逊在马金岛取得胜利后接受五星上将老切斯特·威廉·尼米兹授海军十字勋章
1946年卡尔逊因旧伤复发不得不结束他热爱的军旅生涯，以将军军衔退役。后来卡尔逊病重之时，毛泽东、周恩来等人以中国人民的名义向卡尔逊发出感谢信，感谢他为中国民主进行的不屈不挠的努力，令他深受安慰。1947年5月，卡尔逊溘然辞世,与他感情深厚的朱德总司令特地发去唁电。卡尔逊对真理的坚守，对正义的信念，以及对中国人民革命事业的同情和支持，将永远铭记在我们的心中。
问：如果遇到了天蝎座男朋友怎么破?
答：天蝎到底在乎什么呢？总是摸不透天蝎心的你们，今天可要看好了，小编告诉你们天蝎到底在乎什么？天蝎在乎的东西可能用物质很难表达，因为蝎子追求的大多数都是精神方面的诉求，看看天蝎到底在乎什么吧！
天蝎在乎感情，不管是亲情、友情还是爱情天蝎都非常的在乎，不要看天蝎总是闷声不吭的就好像什么都不在乎，只是天蝎总是喜欢把最深沉的爱留给自己。无论是亲情、友情还是爱情哪一个方面出现了问题，都会影响到天蝎其他的情感，天蝎对于这些感情都是一样的心态面对，一旦开始就想要一直持续下去。友情随着长时间的不去联系慢慢地就会淡忘，但是天蝎总是会花点时间去维护，如果距离允许，天蝎会组局让大家出来联络一下感情，逢年过节也少不了天蝎的问候。天蝎在乎执着的爱，天蝎在乎自己执着爱的那个人，也希望对方也能执着的爱着蝎子，那些三天打鱼两天晒网的爱天蝎不会去搭理，天蝎想要的只有唯一和偏爱。
天蝎在乎态度，对蝎子的态度，对周围朋友的态度，与异性的分寸感，遇到事情的态度。事情没有成功没关系，关键是你的态度。天蝎在乎真实，虚里八脑的东西天蝎不屑，也不能遮蔽天蝎的双眼，所以不要和蝎子玩虚假的一套。天蝎在乎信任，信任就像是一面镜子，你在乎我，那我也会在乎你，如果信任倾斜了，自然天蝎也不会再相信了。天蝎对对方的信任有多少也会希望对方能对自己的信任有多少。 天蝎在乎重视，不管是在什么关系中，天蝎都非常喜欢被别人重视的感觉，这会让蝎子有满满的安全感和信任感。
天蝎在乎自我价值是否实现，天蝎是一个比较注重自我发展的一个人，总是想要发挥自己的优势，为自己为社会做出一些有意义的事情，对于成功天蝎是非常渴望。同时天蝎也希望得到所有人的认可和肯定，这样会让天蝎更加有动力去做一些事情。如果没有感情的牵绊，天蝎大多数都会成为事业型的人。
#塔罗牌占卜# #星座命理# https://t.cn/A6AUN5cP
答：天蝎到底在乎什么呢？总是摸不透天蝎心的你们，今天可要看好了，小编告诉你们天蝎到底在乎什么？天蝎在乎的东西可能用物质很难表达，因为蝎子追求的大多数都是精神方面的诉求，看看天蝎到底在乎什么吧！
天蝎在乎感情，不管是亲情、友情还是爱情天蝎都非常的在乎，不要看天蝎总是闷声不吭的就好像什么都不在乎，只是天蝎总是喜欢把最深沉的爱留给自己。无论是亲情、友情还是爱情哪一个方面出现了问题，都会影响到天蝎其他的情感，天蝎对于这些感情都是一样的心态面对，一旦开始就想要一直持续下去。友情随着长时间的不去联系慢慢地就会淡忘，但是天蝎总是会花点时间去维护，如果距离允许，天蝎会组局让大家出来联络一下感情，逢年过节也少不了天蝎的问候。天蝎在乎执着的爱，天蝎在乎自己执着爱的那个人，也希望对方也能执着的爱着蝎子，那些三天打鱼两天晒网的爱天蝎不会去搭理，天蝎想要的只有唯一和偏爱。
天蝎在乎态度，对蝎子的态度，对周围朋友的态度，与异性的分寸感，遇到事情的态度。事情没有成功没关系，关键是你的态度。天蝎在乎真实，虚里八脑的东西天蝎不屑，也不能遮蔽天蝎的双眼，所以不要和蝎子玩虚假的一套。天蝎在乎信任，信任就像是一面镜子，你在乎我，那我也会在乎你，如果信任倾斜了，自然天蝎也不会再相信了。天蝎对对方的信任有多少也会希望对方能对自己的信任有多少。 天蝎在乎重视，不管是在什么关系中，天蝎都非常喜欢被别人重视的感觉，这会让蝎子有满满的安全感和信任感。
天蝎在乎自我价值是否实现，天蝎是一个比较注重自我发展的一个人，总是想要发挥自己的优势，为自己为社会做出一些有意义的事情，对于成功天蝎是非常渴望。同时天蝎也希望得到所有人的认可和肯定，这样会让天蝎更加有动力去做一些事情。如果没有感情的牵绊，天蝎大多数都会成为事业型的人。
#塔罗牌占卜# #星座命理# https://t.cn/A6AUN5cP
✋热门推荐