#毒液2影评# 园林中文人士大夫心境、意境的物化,是他们的“大箱庭”,从园林中我们能够体验到庭园主人的人生理想、态度,同时自己的心灵也在欣赏中得到净化、安宁。箱庭是来访者心灵世界的反映和写照,是他们心灵的园林。我们也能从中读懂他们的期待、矛盾等心理状态。虽然园林和箱庭的出发点不同,空间大小各异,但仔细品味其根本,发现他们都是人类心灵的“自家宝藏”,都是为心灵疗伤,整合自我的理想空间。
#旅游# #带着微博去旅行# #有机生活# 走,我们去卡马尔多利小镇逛逛
想要摆脱无用的思绪和城市的噪音?
在托斯卡纳,这个名叫卡马尔多利的小镇,一定能让你的心灵重获安宁!
卡马尔多利小镇位于意大利托斯卡纳大区东部地区。它坐落在海拔1104米的卡森提诺(Casentino)林区,和周边众多历史悠久的小镇比起来,格外绿意盎然,气氛幽静
想要摆脱无用的思绪和城市的噪音?
在托斯卡纳,这个名叫卡马尔多利的小镇,一定能让你的心灵重获安宁!
卡马尔多利小镇位于意大利托斯卡纳大区东部地区。它坐落在海拔1104米的卡森提诺(Casentino)林区,和周边众多历史悠久的小镇比起来,格外绿意盎然,气氛幽静
心灵书单 | 满足了欲望,能获得内心安宁吗?
人的痛苦是来自于欲望没满足?我想不止一个人曾像我这样想过,但这本书的观点和我们想得戛然相反!不需要被“斯多葛哲学”“主义”吓到,其实梳理一下会发现,里面的观点和方法,实用,而且易操作~
旗帜鲜明的是,作者对快乐为代表的的欲望表达保守的立场。并且引用了哲学家塞涅卡的话
“追求快乐确实就像追逐一只野兽一样:当野兽被赶上时,它会转过身来扑向我们,并且把我们撕成碎片”。
回顾自己的经历会发现,当内心像拼命追逐野兽一样获取快乐的时候,往往物极必反,伤心难过也会纷至沓来。疲于实现每一个欲望,新的欲望很快会跳入头脑之中,头脑成为享乐的奴隶,渴望只会更多……
那么,不去满足欲望,要怎么克制欲望?斯多葛哲学家们的建议,是一分为三地对待自己面对的情况,关键看是否可控 ——
情况1 - 完全不可控制
情况2 - 完全可控制
情况3 - 部分可控,部分不可控
对于完全不可控制的,比如死亡、时间的流逝,哲学家们认为企图改变,纯粹就是浪费时间,所作所为是无意义的。
对于部分可控制,部分不可控制的,比如参加网球比赛,自己的实力还不是种子选手,这时候企图赢得冠军,就有点不切实际了,这就是不可控的情况。然而针对自己的实力,制定可以获得的胜球数、比之前数据更好之类的,这是相对可控制的。将这一欲望切分,设置合理目标,才是合适的。
对于完全可控制的,斯多葛哲学家认为是思考能力。我们可以辨别事物的价值,依靠这一能力过更好的生活。
第2、3情况下,需要学会消极想象,而不是想当然的自信。针对可能出现的消极结果,展开思考,包括可能出现的细节以及应对的方式。你会不会觉得“啊,这样不会更慌吗?”但真正这样去做的人,却对出现的情况更加坦然!
至于是否属实,以及质疑,哲学家们对争辩的兴趣不大。因为他们觉得斯多葛哲学是由行为,而不是由语言构成的,做了才懂!
与消极想象相辅相成的是自寻不适,这样可以让人变得更坚韧,抵御将来可能降临的厄运。作者举了两个例子“瑜伽”和“赛艇”,前者通过关注引起“强烈感觉”的姿势,后者则是体验保持平衡的不容易、不同季节的炎热与寒冷等,不定期地提升承受不适的能力。
最后你会发现,像哲学家一样,就是从以改变世界的方式寻求满足,转变为以改变自己的方式获得满足,提升自己可控事情的能力,才能享受拥有的能力!
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旗帜鲜明的是,作者对快乐为代表的的欲望表达保守的立场。并且引用了哲学家塞涅卡的话
“追求快乐确实就像追逐一只野兽一样:当野兽被赶上时,它会转过身来扑向我们,并且把我们撕成碎片”。
回顾自己的经历会发现,当内心像拼命追逐野兽一样获取快乐的时候,往往物极必反,伤心难过也会纷至沓来。疲于实现每一个欲望,新的欲望很快会跳入头脑之中,头脑成为享乐的奴隶,渴望只会更多……
那么,不去满足欲望,要怎么克制欲望?斯多葛哲学家们的建议,是一分为三地对待自己面对的情况,关键看是否可控 ——
情况1 - 完全不可控制
情况2 - 完全可控制
情况3 - 部分可控,部分不可控
对于完全不可控制的,比如死亡、时间的流逝,哲学家们认为企图改变,纯粹就是浪费时间,所作所为是无意义的。
对于部分可控制,部分不可控制的,比如参加网球比赛,自己的实力还不是种子选手,这时候企图赢得冠军,就有点不切实际了,这就是不可控的情况。然而针对自己的实力,制定可以获得的胜球数、比之前数据更好之类的,这是相对可控制的。将这一欲望切分,设置合理目标,才是合适的。
对于完全可控制的,斯多葛哲学家认为是思考能力。我们可以辨别事物的价值,依靠这一能力过更好的生活。
第2、3情况下,需要学会消极想象,而不是想当然的自信。针对可能出现的消极结果,展开思考,包括可能出现的细节以及应对的方式。你会不会觉得“啊,这样不会更慌吗?”但真正这样去做的人,却对出现的情况更加坦然!
至于是否属实,以及质疑,哲学家们对争辩的兴趣不大。因为他们觉得斯多葛哲学是由行为,而不是由语言构成的,做了才懂!
与消极想象相辅相成的是自寻不适,这样可以让人变得更坚韧,抵御将来可能降临的厄运。作者举了两个例子“瑜伽”和“赛艇”,前者通过关注引起“强烈感觉”的姿势,后者则是体验保持平衡的不容易、不同季节的炎热与寒冷等,不定期地提升承受不适的能力。
最后你会发现,像哲学家一样,就是从以改变世界的方式寻求满足,转变为以改变自己的方式获得满足,提升自己可控事情的能力,才能享受拥有的能力!
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