今日寒露,日历上这样写着“露气寒冷,将凝结也。”今日的确如此,气温骤降,雾气水露寒重,萦绕山林,久久不散。本想写几个毛笔字,纪念节气里的温情和遇见,但无奈,太忙了。回到学校,白天上了四节课,午后闲下,便开始整理屋子,擦拭家具,扫地拖地,洗锅碗瓢盆,几日未回,四下落满灰尘。顺带趁着变天,把秋时衣物拿了出来,做好迎接深秋的准备。夏的余热持续到10月初,如今秋凉一来,让人喜不自胜。整理好一切,云朵也放学回来了,带她写完作业,便出去买菜。看到一小丛淡白孱弱的雏菊,在冷风、细雨中颔首,我的心中犹似亮起一抹清雅之光,对她充满怜爱。秋凉,我依旧一无所获,但我愿意聆听一枝花的过往经年,世事无常,还有她独守的执念,执念里不惧怕人世的力量。 https://t.cn/R2WxRqc
光阴迅速,时序更迁,刹那刹那,一念不住。此殆造物出广长舌,普为一切众生,说人命无常,荣华不久,急寻归路,免受沉沦,念佛求生净土之无上妙法耳。(印光大师文钞增广·示某比丘尼)
生死大事,须当预办。若待临终方修,恐被业力所夺。(印光大师文钞增广·复周群铮书)
古语云:“聪明不能敌业,富贵岂免轮回。”生死到来,一无所靠。唯阿弥陀佛,能为恃怙!惜世人知者甚少,知而真信实念者更少也。(印光大师文钞增广·复包右武书二)
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】又舍利弗。极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。——《佛说阿弥陀经》
生死大事,须当预办。若待临终方修,恐被业力所夺。(印光大师文钞增广·复周群铮书)
古语云:“聪明不能敌业,富贵岂免轮回。”生死到来,一无所靠。唯阿弥陀佛,能为恃怙!惜世人知者甚少,知而真信实念者更少也。(印光大师文钞增广·复包右武书二)
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】又舍利弗。极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。——《佛说阿弥陀经》
太乙真人凝真气无上灵通诀
太上有道,曰华命通司。上法无法,上器无神。凝而自得,法从于情。心意无为,是曰道体纯然。
法界崇高,无量虚阴,静纳百含,十方尊圣,同我聆情。意动为上,情动为升,百运同体,一念共生。
生死有簿,太上无常。君华司命,道体通身。养元无碍,投胎真人。真人之上,大气始存。太上元力,始皇灵法,一切尊者,皆悉礼拜。
是十方财,修十方道,养一切元主,皆从真气而开。
如不能获真气,修道始自枉然。真气者,一为凝、二为要、三为心、四为法、五为诀。
是凝而定、要而通、心而然、法而明、诀而情。始通万志,获福登梯。
元十方圣,不知从何起修,即面向北斗,朝曰圣人,鼎十方礼,掐念此诀,即有十方尊圣面临朝拱,照命临身,是吾太乙真人流传下咒,衡量四方:
北斗辰星天地旷,神明照我未思量。
元我同生一气尊,无上真法成灵妙。
大气真元法心地,证我灵华本世身。
愿通十方贤尊圣,一切临法耀世尘。
大道无为开灵华,气满乾坤法无量。
愿我得道证十方,一元证体开金身。
金身法体归无极,太乙真气自相扶。
元华灵命听大气,凌虚证体法无然。
#佛法看世间##养生拳##清凉语录# https://t.cn/R2WxjvI
太上有道,曰华命通司。上法无法,上器无神。凝而自得,法从于情。心意无为,是曰道体纯然。
法界崇高,无量虚阴,静纳百含,十方尊圣,同我聆情。意动为上,情动为升,百运同体,一念共生。
生死有簿,太上无常。君华司命,道体通身。养元无碍,投胎真人。真人之上,大气始存。太上元力,始皇灵法,一切尊者,皆悉礼拜。
是十方财,修十方道,养一切元主,皆从真气而开。
如不能获真气,修道始自枉然。真气者,一为凝、二为要、三为心、四为法、五为诀。
是凝而定、要而通、心而然、法而明、诀而情。始通万志,获福登梯。
元十方圣,不知从何起修,即面向北斗,朝曰圣人,鼎十方礼,掐念此诀,即有十方尊圣面临朝拱,照命临身,是吾太乙真人流传下咒,衡量四方:
北斗辰星天地旷,神明照我未思量。
元我同生一气尊,无上真法成灵妙。
大气真元法心地,证我灵华本世身。
愿通十方贤尊圣,一切临法耀世尘。
大道无为开灵华,气满乾坤法无量。
愿我得道证十方,一元证体开金身。
金身法体归无极,太乙真气自相扶。
元华灵命听大气,凌虚证体法无然。
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