每次网上冲浪，饭姐都觉得现在的人是越来越“高质量”了，刷到的十个有九个都是帅哥美女。
与之相应的，现在的网红走红方式也是千奇百怪，有时候莫名其妙就火了起来。
比如某音很火的女网红“一栗小莎子”，此前她就凭借一条穿着蓝色裙子跳舞的视频出了圈。
精致的五官，甜美的笑容，一栗小莎子这幅可爱模样迅速俘获了许多人的心，凭借一条视频一周圈粉200万。
如今，一栗小莎子的某音账号已经有了900万粉丝，妥妥的大网红。
不过，最近她倒是有些“翻车”了。
一栗小莎子参加了一个线下的车展活动，路人镜头下的她穿着浅绿色的连衣裙，皮肤白皙，笑起来很温柔，就是跟跳舞视频比起来胖了一些。
然而，评论区有很多网友吐槽一栗小莎子的颜值，表示“太胖了……减15斤”“就这，一般般真的”“美颜太牛了，X音太6了”。
平心而论，饭姐觉得网红里面一栗小莎子这种程度已经很好了。
毕竟，颜值更“翻车”的饭姐都见过。
女网红篇
易梦玲是最近很火的氛围感女网红，据说，十个小网红里面有6个都在模仿她的拍照方式，连千万粉的网红徐老师都找她拍视频。
高颜值、好身材、会穿搭、会拍照，易梦玲身上大美女的气质很足。
然而，有个路人拍到的易梦玲却是这样的。
对比图尤为明显，身材没有太大变化，但整个人的气质相差甚远，可以称为“诈骗精修”的程度。
看来易梦玲平时靠美貌营业，滤镜和P图的功劳不小。
被称为“网红林志玲”的迅猛龙特蕾莎也在路人镜头下翻过车，短视频里的她瓜子脸，五官精致又高级，让人觉得一点都不“俗”。
可别人拍的迅猛龙，跟视频比起来不能说是一模一样，只能说是毫无关系。
你说照片里的女孩子丑吗？那肯定是不丑的。
但，这张脸跟迅猛龙特蕾莎又有什么关系呢……
还有去年的虎扑女神“请给我一个冰淇淋93”，她平时发的照片楚楚动人，一看就是个风华正茂的少女。
凭借着清纯又性感的风格，“请给我一个冰淇淋93”在虎扑人气颇高，平时开直播也能轻松捞金十几万。
后来，她就被别人偶遇了……
这差距，直接少女变大妈。
看了女神的“真面目”，无数粉丝内心崩溃，其中有一大半都选择了粉转黑、粉转路。
还记得之前说欧阳娜娜脸大的网红Susan苏吗？
大眼小脸高鼻子，五官立体，混血感很强，自拍看着颜值确实很高，跟女明星欧阳娜娜有得一拼。
直到饭姐看到这张照片……
这脸看着可比欧阳娜娜大多了，五官也很大，感觉脸包不住五官。
总的来说，就是比例出现了问题，跟接受过镜头考验的欧阳娜娜没有可比性。
有一些小网红，自拍五官精致，温婉可人。
一参加线下活动直接“见光死”，五官比例完全失衡，大街上偶遇根本看不出来她是个网红。
还有这种肤白貌美气质佳的大美女，参加线下活动脸直接大一个圈，让人感觉很僵硬，塑料感很重。
不过，这些都还是属于“诈骗精修”的范围，更离谱的能直接换个头。
比如某书的一位女网红，在她自己的地盘上头衔是“小刘亦菲”“小林青霞”之类的，对标的都是娱乐圈数一数二的大美女。
像不像不好说，但照片确实不丑。
至于她哪来的自信跟顶级大美女对标，饭姐只能说：“自己给的。”
只要P图技术足够好，轻轻松松艳压整个娱乐圈，不信你看。
这是网友拍的“小刘亦菲”，真是一点没“手下留情”啊。
更夸张的还有微博200万粉丝的女网红“一万只煎饺”，平时的她扎着双马尾，摆着各种搞怪姿势，是那种很瘦小很可爱的女生。
然而不久之前，她被别人曝出了一堆没有P的照片。
从装扮和五官能够证实两张照片确实是同一个人，但这体型差距，属实让人难以接受，看着比乔碧萝还离谱。
事后“一万只煎饺”在微博小号表示，这些照片都是前男友恶意放出来的，她早就通过减肥瘦下来了。
果然，珍爱生命远离渣男啊。
但是，饭姐去找了找“一万只煎饺”2018年的照片，这看着也不胖啊，所以说是一直在P图吗……
当然，并不只有女网红爱滤镜P图，如今美颜软件这么强大，男网红在颜值上也是翻车无数。
男网红篇
比如这个“帅哥”，照片看着五官精致，气质绝佳，别说当网红了，就算当爱豆都会有大把粉丝为他打call。
基本上只要他注意一点，不被别人偶遇，就不会有什么问题。
然而没想到，早年间他上过电视节目，让网友给扒了出来，这下别说当爱豆了，网红之路都岌岌可危……
竞猜，这是谁？
有没有那么一瞬间，你以为他是鹿晗？
饭姐不敢保证全部，但除了鹿晗死忠粉，绝对有不少人错认。
然而这位“鹿晗”关掉美颜之后的颜值，怎么说呢，“千疮百孔”。
不知道鹿晗团队看到了，会不会给他寄律师函。
还有以“美男子”自称的男网红，美不美饭姐不知道，反正P图手法不错。
这种直播过程中滤镜突然掉了的你们见过吗？
上一秒“哥哥好帅”，下一秒“大哥你谁？”
而在这名网红的社交平台中，他长得那叫一个“英俊”，面部轮廓流畅，五官俊俏，活脱脱地就像漫画里走出来的人。
没想到，小伙子还有两副面孔呢。
不过，这种“照骗”在短视频平台已经屡见不鲜了，经常有网友看到视频彻底沦陷 ，点进直播立马分手。
看了这么多，饭姐不禁疑惑“难道这些网红真的只能活在自己的镜头里，不能被别人拍吗？”
不过转念一想，都说网红与明星有壁，他们要是颜值真的这么能打，谁还当网红啊。
与之相应的，现在的网红走红方式也是千奇百怪，有时候莫名其妙就火了起来。
比如某音很火的女网红“一栗小莎子”，此前她就凭借一条穿着蓝色裙子跳舞的视频出了圈。
精致的五官，甜美的笑容，一栗小莎子这幅可爱模样迅速俘获了许多人的心，凭借一条视频一周圈粉200万。
如今，一栗小莎子的某音账号已经有了900万粉丝，妥妥的大网红。
不过，最近她倒是有些“翻车”了。
一栗小莎子参加了一个线下的车展活动，路人镜头下的她穿着浅绿色的连衣裙，皮肤白皙，笑起来很温柔，就是跟跳舞视频比起来胖了一些。
然而，评论区有很多网友吐槽一栗小莎子的颜值，表示“太胖了……减15斤”“就这，一般般真的”“美颜太牛了，X音太6了”。
平心而论，饭姐觉得网红里面一栗小莎子这种程度已经很好了。
毕竟，颜值更“翻车”的饭姐都见过。
女网红篇
易梦玲是最近很火的氛围感女网红，据说，十个小网红里面有6个都在模仿她的拍照方式，连千万粉的网红徐老师都找她拍视频。
高颜值、好身材、会穿搭、会拍照，易梦玲身上大美女的气质很足。
然而，有个路人拍到的易梦玲却是这样的。
对比图尤为明显，身材没有太大变化，但整个人的气质相差甚远，可以称为“诈骗精修”的程度。
看来易梦玲平时靠美貌营业，滤镜和P图的功劳不小。
被称为“网红林志玲”的迅猛龙特蕾莎也在路人镜头下翻过车，短视频里的她瓜子脸，五官精致又高级，让人觉得一点都不“俗”。
可别人拍的迅猛龙，跟视频比起来不能说是一模一样，只能说是毫无关系。
你说照片里的女孩子丑吗？那肯定是不丑的。
但，这张脸跟迅猛龙特蕾莎又有什么关系呢……
还有去年的虎扑女神“请给我一个冰淇淋93”，她平时发的照片楚楚动人，一看就是个风华正茂的少女。
凭借着清纯又性感的风格，“请给我一个冰淇淋93”在虎扑人气颇高，平时开直播也能轻松捞金十几万。
后来，她就被别人偶遇了……
这差距，直接少女变大妈。
看了女神的“真面目”，无数粉丝内心崩溃，其中有一大半都选择了粉转黑、粉转路。
还记得之前说欧阳娜娜脸大的网红Susan苏吗？
大眼小脸高鼻子，五官立体，混血感很强，自拍看着颜值确实很高，跟女明星欧阳娜娜有得一拼。
直到饭姐看到这张照片……
这脸看着可比欧阳娜娜大多了，五官也很大，感觉脸包不住五官。
总的来说，就是比例出现了问题，跟接受过镜头考验的欧阳娜娜没有可比性。
有一些小网红，自拍五官精致，温婉可人。
一参加线下活动直接“见光死”，五官比例完全失衡，大街上偶遇根本看不出来她是个网红。
还有这种肤白貌美气质佳的大美女，参加线下活动脸直接大一个圈，让人感觉很僵硬，塑料感很重。
不过，这些都还是属于“诈骗精修”的范围，更离谱的能直接换个头。
比如某书的一位女网红，在她自己的地盘上头衔是“小刘亦菲”“小林青霞”之类的，对标的都是娱乐圈数一数二的大美女。
像不像不好说，但照片确实不丑。
至于她哪来的自信跟顶级大美女对标，饭姐只能说：“自己给的。”
只要P图技术足够好，轻轻松松艳压整个娱乐圈，不信你看。
这是网友拍的“小刘亦菲”，真是一点没“手下留情”啊。
更夸张的还有微博200万粉丝的女网红“一万只煎饺”，平时的她扎着双马尾，摆着各种搞怪姿势，是那种很瘦小很可爱的女生。
然而不久之前，她被别人曝出了一堆没有P的照片。
从装扮和五官能够证实两张照片确实是同一个人，但这体型差距，属实让人难以接受，看着比乔碧萝还离谱。
事后“一万只煎饺”在微博小号表示，这些照片都是前男友恶意放出来的，她早就通过减肥瘦下来了。
果然，珍爱生命远离渣男啊。
但是，饭姐去找了找“一万只煎饺”2018年的照片，这看着也不胖啊，所以说是一直在P图吗……
当然，并不只有女网红爱滤镜P图，如今美颜软件这么强大，男网红在颜值上也是翻车无数。
男网红篇
比如这个“帅哥”，照片看着五官精致，气质绝佳，别说当网红了，就算当爱豆都会有大把粉丝为他打call。
基本上只要他注意一点，不被别人偶遇，就不会有什么问题。
然而没想到，早年间他上过电视节目，让网友给扒了出来，这下别说当爱豆了，网红之路都岌岌可危……
竞猜，这是谁？
有没有那么一瞬间，你以为他是鹿晗？
饭姐不敢保证全部，但除了鹿晗死忠粉，绝对有不少人错认。
然而这位“鹿晗”关掉美颜之后的颜值，怎么说呢，“千疮百孔”。
不知道鹿晗团队看到了，会不会给他寄律师函。
还有以“美男子”自称的男网红，美不美饭姐不知道，反正P图手法不错。
这种直播过程中滤镜突然掉了的你们见过吗？
上一秒“哥哥好帅”，下一秒“大哥你谁？”
而在这名网红的社交平台中，他长得那叫一个“英俊”，面部轮廓流畅，五官俊俏，活脱脱地就像漫画里走出来的人。
没想到，小伙子还有两副面孔呢。
不过，这种“照骗”在短视频平台已经屡见不鲜了，经常有网友看到视频彻底沦陷 ，点进直播立马分手。
看了这么多，饭姐不禁疑惑“难道这些网红真的只能活在自己的镜头里，不能被别人拍吗？”
不过转念一想，都说网红与明星有壁，他们要是颜值真的这么能打，谁还当网红啊。
#小子说老子#
《小子说老子》第二章•萝卜白菜，各有所爱
“故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。”
接下来再来看“故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随”就容易理解了。
但是，这里重点要说明一点，在帛书古本《道德经》中，这一段是这样写的：“有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高下之相倾也，音声之相和也，先后之相随恒也。”
这里最突出的一点是此处多了一个“恒”字。有学者认为这个“恒”字是抄写错误，更分析认为六句应该是同样的结构，于是乎删了这个“恒”字，丢进了垃圾筒。当然，这种说法也是说得通的。也许古人喜欢用“对应结构”吧？但假如没有抄错的话，那又该作怎样解释呢？
在此基础上，我就大胆地断这个句，将其变成“有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高下之相倾也，音声之相和也。先后之相随。恒也。”
我的一个解释是，这里的“先后”不是与前面一样的对立词汇，而是说“以上五种举例的对立关系”，好比“有”与“无”、“难”与“易”的产生都是“先后相互伴随而生，相存相依，是分割不开的”，不可能产生一个“有”，而没有“无”伴随而生；不可能产生一个“难”，而不伴随地产生一个“易”。其他对立的情况亦然。老子又为了特别强调这一点，所以特别又加上了“恒也”这两个字（注：大家请注意断句“恒也”前面的那个“句号”。）。
意思是告诉世人：“我前面所举的种种例子，他们二者之间‘先后相互伴随而生，相存相依，是分割不开的’，不可能产生一个‘有’，而没有‘无’伴随而生，类似这样的种种现象之规则，是恒常不变的规律，这样的规律放在任何地方都是如此，而且永远如此。”
当然“故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随”这句话，其本身也可以理解成“有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高下之相倾也，音声之相和也。先后之相随。恒也”。所以，我们也可以说王弼本的文字，也并没有错。因为王弼本的“故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随”的说法，其本身也暗含了“恒常不变”的规律与道理。
为什么会如此呢？因为有许多话，并不需要讲得那么透透彻彻，大家自己可以去思考与意会。而在能够理解《道德经》文意的人来说，也并不一定需要有人加上一个“恒也”的结论，才叫做“恒也”，才懂得：“这是‘恒也’的道理。”若是聪明智慧的人，一眼便能会意；哪里还需要让人拎着耳朵，对着耳朵谈道理？
所以，从这一方面说，对于真正智慧的人，他从一些只言片语中，就能获得正确的道理，甚至于错乱乃至错误的文章中，也能得到正确的道理。这可不是什么吹牛，不是什么虚假，也不是什么不可能，而是真正可以做到的。在这个层面说，对于《道德经》，哪个版本是正确的，哪个版本最接近“原始”，考古界的哪个版本最重要，《道德经》的“原文”到底是什么，这些并不是什么大问题。那么，要谈的道理已经说明了，至于到底什么道理，就让读者朋友们自己来抉择吧。（一笑！）
王弼在《老子注》中注解这一段是：“美者，人心之所乐进也；恶者，人心之所恶疾也。美恶，犹喜怒也；善不善，犹是非也。喜怒同根，是非同门，故不可得偏举也，此六者皆陈自然不可偏举之明数也。”王弼说“喜怒同根，是非同门，故不可得偏举也”，这个解释我非常赞同。而那前面的一句“美者，人心之所乐进也；恶者，人心之所恶疾也”这句话，我则并不能完全同意。我必须要问这里的“人心”是怎样的“人心”，是说人最本质的“心”，还是独立的思想表现。
我常常对朋友们举说这样一个例子：比如，某一个男子爱某一女子，这个男子爱这个女子爱得死去活来，茶不思、饭不想，高雅一点的如《诗经·周南·关雎》的说法所谓“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”，低俗一点的说法是“寝食难安”。这个男子认为这个女子多么多么美丽，一言一笑都是那么美妙动人，一举一动都是那么耐人寻味。在这男子的心中，这个女子实在是“天仙”，是“女神”。然而，真实情况确实如此吗？恐怕未必。
在此情况下，往往在旁人看来，这个女子可能并不美，反而可能会有人说上一句“唉呀，那男的品味真差，那么恶心的女人也喜欢，这世界真是什么人都有啊！”大家莫说“不可能”，如果你真的时常体会生活，观察生活，这种情况还真的很常见呢。甚至于你现在自己的那个对象就是我所说的。另注，男人是如此，女人如何呢？答案是：反之亦然。（一笑！）
古人素有说法“萝卜白菜，各有所爱”，那么，王弼的“美者，人心之所乐进也；恶者，人心之所恶疾也”这句话就是有问题的。因为你不知“人心”是什么，更不知每个人心中的“美”、“恶”标准如何。你认为的“美”在别人眼中未必就是美。在万物之性中，这一点更加表现突出。好比在狗的眼中，屎都是香的，公狗认为母狗是美丽的，但波斯猫却未必认为吉娃娃是可爱的。
同样，人心也往往不一。有人说，那如果是真的遇到了大家公认的美女又如何呢？古人亦有句话说“休与小人为仇，小人自有对头”，孰不知一般人都有忌妒心，一般女人更有，自然“有对头”，恐怕终究会有那么一两个人认为这个公认的美女“并不美”吧。（一笑！）
说这么多，解释这么多的用意就是要说明，所有这些对立的观念都是由分别心产生，在如此不一样的分别心产生的情况下，必然又会产生各种思想观念的分别。如果世人还继续“分别下去”，而不知其二者是统一不可分割之一体，则难体达老子之道。
然而，话说起来虽简单，我们听起来也觉得很合理很舒服，但倘若没有一个实实在在的身心证悟，始终还是没有多大用。这就好比佛教徒常说“万法皆空”，但自己却并没有切实地证悟到“空性”，而仅仅是在知识见解上知道这个词汇而已。同样，老子之道亦是如此。
《小子说老子》第二章•萝卜白菜，各有所爱
“故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。”
接下来再来看“故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随”就容易理解了。
但是，这里重点要说明一点，在帛书古本《道德经》中，这一段是这样写的：“有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高下之相倾也，音声之相和也，先后之相随恒也。”
这里最突出的一点是此处多了一个“恒”字。有学者认为这个“恒”字是抄写错误，更分析认为六句应该是同样的结构，于是乎删了这个“恒”字，丢进了垃圾筒。当然，这种说法也是说得通的。也许古人喜欢用“对应结构”吧？但假如没有抄错的话，那又该作怎样解释呢？
在此基础上，我就大胆地断这个句，将其变成“有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高下之相倾也，音声之相和也。先后之相随。恒也。”
我的一个解释是，这里的“先后”不是与前面一样的对立词汇，而是说“以上五种举例的对立关系”，好比“有”与“无”、“难”与“易”的产生都是“先后相互伴随而生，相存相依，是分割不开的”，不可能产生一个“有”，而没有“无”伴随而生；不可能产生一个“难”，而不伴随地产生一个“易”。其他对立的情况亦然。老子又为了特别强调这一点，所以特别又加上了“恒也”这两个字（注：大家请注意断句“恒也”前面的那个“句号”。）。
意思是告诉世人：“我前面所举的种种例子，他们二者之间‘先后相互伴随而生，相存相依，是分割不开的’，不可能产生一个‘有’，而没有‘无’伴随而生，类似这样的种种现象之规则，是恒常不变的规律，这样的规律放在任何地方都是如此，而且永远如此。”
当然“故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随”这句话，其本身也可以理解成“有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高下之相倾也，音声之相和也。先后之相随。恒也”。所以，我们也可以说王弼本的文字，也并没有错。因为王弼本的“故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随”的说法，其本身也暗含了“恒常不变”的规律与道理。
为什么会如此呢？因为有许多话，并不需要讲得那么透透彻彻，大家自己可以去思考与意会。而在能够理解《道德经》文意的人来说，也并不一定需要有人加上一个“恒也”的结论，才叫做“恒也”，才懂得：“这是‘恒也’的道理。”若是聪明智慧的人，一眼便能会意；哪里还需要让人拎着耳朵，对着耳朵谈道理？
所以，从这一方面说，对于真正智慧的人，他从一些只言片语中，就能获得正确的道理，甚至于错乱乃至错误的文章中，也能得到正确的道理。这可不是什么吹牛，不是什么虚假，也不是什么不可能，而是真正可以做到的。在这个层面说，对于《道德经》，哪个版本是正确的，哪个版本最接近“原始”，考古界的哪个版本最重要，《道德经》的“原文”到底是什么，这些并不是什么大问题。那么，要谈的道理已经说明了，至于到底什么道理，就让读者朋友们自己来抉择吧。（一笑！）
王弼在《老子注》中注解这一段是：“美者，人心之所乐进也；恶者，人心之所恶疾也。美恶，犹喜怒也；善不善，犹是非也。喜怒同根，是非同门，故不可得偏举也，此六者皆陈自然不可偏举之明数也。”王弼说“喜怒同根，是非同门，故不可得偏举也”，这个解释我非常赞同。而那前面的一句“美者，人心之所乐进也；恶者，人心之所恶疾也”这句话，我则并不能完全同意。我必须要问这里的“人心”是怎样的“人心”，是说人最本质的“心”，还是独立的思想表现。
我常常对朋友们举说这样一个例子：比如，某一个男子爱某一女子，这个男子爱这个女子爱得死去活来，茶不思、饭不想，高雅一点的如《诗经·周南·关雎》的说法所谓“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”，低俗一点的说法是“寝食难安”。这个男子认为这个女子多么多么美丽，一言一笑都是那么美妙动人，一举一动都是那么耐人寻味。在这男子的心中，这个女子实在是“天仙”，是“女神”。然而，真实情况确实如此吗？恐怕未必。
在此情况下，往往在旁人看来，这个女子可能并不美，反而可能会有人说上一句“唉呀，那男的品味真差，那么恶心的女人也喜欢，这世界真是什么人都有啊！”大家莫说“不可能”，如果你真的时常体会生活，观察生活，这种情况还真的很常见呢。甚至于你现在自己的那个对象就是我所说的。另注，男人是如此，女人如何呢？答案是：反之亦然。（一笑！）
古人素有说法“萝卜白菜，各有所爱”，那么，王弼的“美者，人心之所乐进也；恶者，人心之所恶疾也”这句话就是有问题的。因为你不知“人心”是什么，更不知每个人心中的“美”、“恶”标准如何。你认为的“美”在别人眼中未必就是美。在万物之性中，这一点更加表现突出。好比在狗的眼中，屎都是香的，公狗认为母狗是美丽的，但波斯猫却未必认为吉娃娃是可爱的。
同样，人心也往往不一。有人说，那如果是真的遇到了大家公认的美女又如何呢？古人亦有句话说“休与小人为仇，小人自有对头”，孰不知一般人都有忌妒心，一般女人更有，自然“有对头”，恐怕终究会有那么一两个人认为这个公认的美女“并不美”吧。（一笑！）
说这么多，解释这么多的用意就是要说明，所有这些对立的观念都是由分别心产生，在如此不一样的分别心产生的情况下，必然又会产生各种思想观念的分别。如果世人还继续“分别下去”，而不知其二者是统一不可分割之一体，则难体达老子之道。
然而，话说起来虽简单，我们听起来也觉得很合理很舒服，但倘若没有一个实实在在的身心证悟，始终还是没有多大用。这就好比佛教徒常说“万法皆空”，但自己却并没有切实地证悟到“空性”，而仅仅是在知识见解上知道这个词汇而已。同样，老子之道亦是如此。
#一天又过去了# 《心理学30讲》里提到过胡海岚教授的实验，所以看到相关新闻的时候，我特意比对了一下，嗯，是同一个胡教授。拿小白鼠做实验的，竟然是个女科学家，佩服佩服[作揖][作揖][作揖]
注意到胡教授在多张照片里都戴有耳环，我决定把重新打耳洞的计划提上日程。想缩小和美女科学家之间的距离，打耳洞是我目前可以做到的[允悲][允悲][允悲][哈哈][哈哈][哈哈]
注意到胡教授在多张照片里都戴有耳环，我决定把重新打耳洞的计划提上日程。想缩小和美女科学家之间的距离，打耳洞是我目前可以做到的[允悲][允悲][允悲][哈哈][哈哈][哈哈]
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