很难解释清楚原因,但确实有这样的巧合——又是时间,又是地点,尤其是主体的行为,这一切似乎迫使命运发生预想不到的转折。这一次就发生了类似的情况。虽然他未曾估计到事件会有这样的结局。他以为,他相信,真理终将赢得胜利。须知,真理不会死亡。这就是说,只要活下去,总能搞清楚真理何在——我们就为此而生存,这是造物主的意志。只不过,何谓真理?……
——艾特玛托夫:《崩塌的山岳》
——艾特玛托夫:《崩塌的山岳》
陆浚。浙江钱塘人,年少时为官,经过很久一段时间之后,舍弃官职,参加西湖念佛会,以西方净土为归。每当在佛前忏悔时,无不声泪俱下。平日与友人相见,说到极乐净土的因缘殊胜,未曾不感慨而呜咽悲泣,只恐怕他自己此生不能得度、净业难以成就。临命终时,请圆净律师为他开示净土法门,讽诵《观无量寿经》到上品上生章,圆净律师告诉他说:‘此时正好可去!’陆浚说:‘众圣尚未到齐,且稍待一会儿!’于是起身走向竹床,面向西方端身正坐,顷刻之间即坐化往生。
(佛祖统纪)
(佛祖统纪)
陆浚。浙江钱塘人,年少时为官,经过很久一段时间之后,舍弃官职,参加西湖念佛会,以西方净土为归。每当在佛前忏悔时,无不声泪俱下。平日与友人相见,说到极乐净土的因缘殊胜,未曾不感慨而呜咽悲泣,只恐怕他自己此生不能得度、净业难以成就。临命终时,请圆净律师为他开示净土法门,讽诵《观无量寿经》到上品上生章,圆净律师告诉他说:‘此时正好可去!’陆浚说:‘众圣尚未到齐,且稍待一会儿!’于是起身走向竹床,面向西方端身正坐,顷刻之间即坐化往生。
(佛祖统纪)
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