孩子无疑是最可爱的，但是生他之前一定要仔细考虑。
如果这个世界是美好的，只是养孩子的过程比较辛苦的话，我会毫不犹豫的要生孩子，能力范围内生两个三个都愿意，因为把生命带到一个美好的地方，我在辛苦都值得。
但是如果把孩子生下来之后，不仅仅是作为父母的要辛苦，孩子也注定要面对这个残酷的世界呢？
如果让他以后带着痛苦活在这个世界上，为什么要把他带到这个世界上呢？只是为了传宗接代或者满足自己做父母的目的吗？这是极端的自私。
我就自问一下，自己活的快乐吗？我认真的说我不快乐，但是我不埋怨父母，我知道每个灵魂来到这世界都是自己的意愿，否则不会生到这里，我也必然是自己的意愿，否则我不会在这里。
这个世界如此荒唐而痛苦，我是什么理由来到这里呢？想起了一的法则，RA说目前地球母亲进化到了一个临界点，她将穿越一个新的密度进入新时代，但是地球上的人类意识程度太低，她感到新密度的诞生有些阻碍，她的呼求让宇宙中充满爱心的兄弟姊妹决心来到这里帮助她，当然这个呼求不仅仅来自地球母亲，还有地球上一些寻求真理的人们，这些感知到呼求的兄弟姊妹毫不犹豫的将自身的生命投入到地球，成为一个“流浪者”，用自己自身的高频意识来中和原有的低频意识，让地球母亲在新时代的“分娩”中更加顺利，现在已经有无数的“流浪者”投生到地球，他们就像是星际志愿者，不惜投入痛苦的世界，来服务这个世界。他们有着一颗有爱的灵魂，哪怕什么都不做，他们活在这个世界就是一种对世界的贡献。
但是一的法则所说的情况，已经进行了几十年乃至百年之久，我们确实看到了世界的变化，但是我们头上依然有几座大山始终推不倒，人民始终不能自由的活出自己的生命，根据RA所说，现在地球母亲已经成功进入了第四密度，但是人类社会还没有跟上步伐，摆脱不了控制、斗争、欺诈、贪婪。
假如我是一个”流浪者“，我愿意献出自己一生，但是我不愿自己的孩子经历这些。
我由衷的敬佩那些愿意在至暗时刻投生这个世界的兄弟姊妹们，是他们一步一步引领和改变这个世界，他们应该就是佛经中所说的十方无量菩萨吧，但是不得不说，改变太难了、太难了。
世界的困难是穷吗？不是！人根本就不怕穷，穷了大家一起干，天高地阔，生存的资源是绝对足够的！但是就怕了物质丰富了之后依然穷，在物质富足的今天，人们还是无法休息，无法享受生活，辛辛苦苦、忙忙碌碌的过着自己不想要的生活，其实这种人生毫无意义，我们如此过，但不想孩子也这么过，如果我的孩子辛苦碌碌一生，我就是罪人。
如果我们的下一代大多数还是为生存而碌碌一生，我们每个人都有罪！
如果这个世界是美好的，只是养孩子的过程比较辛苦的话，我会毫不犹豫的要生孩子，能力范围内生两个三个都愿意，因为把生命带到一个美好的地方，我在辛苦都值得。
但是如果把孩子生下来之后，不仅仅是作为父母的要辛苦，孩子也注定要面对这个残酷的世界呢？
如果让他以后带着痛苦活在这个世界上，为什么要把他带到这个世界上呢？只是为了传宗接代或者满足自己做父母的目的吗？这是极端的自私。
我就自问一下，自己活的快乐吗？我认真的说我不快乐，但是我不埋怨父母，我知道每个灵魂来到这世界都是自己的意愿，否则不会生到这里，我也必然是自己的意愿，否则我不会在这里。
这个世界如此荒唐而痛苦，我是什么理由来到这里呢？想起了一的法则，RA说目前地球母亲进化到了一个临界点，她将穿越一个新的密度进入新时代，但是地球上的人类意识程度太低，她感到新密度的诞生有些阻碍，她的呼求让宇宙中充满爱心的兄弟姊妹决心来到这里帮助她，当然这个呼求不仅仅来自地球母亲，还有地球上一些寻求真理的人们，这些感知到呼求的兄弟姊妹毫不犹豫的将自身的生命投入到地球，成为一个“流浪者”，用自己自身的高频意识来中和原有的低频意识，让地球母亲在新时代的“分娩”中更加顺利，现在已经有无数的“流浪者”投生到地球，他们就像是星际志愿者，不惜投入痛苦的世界，来服务这个世界。他们有着一颗有爱的灵魂，哪怕什么都不做，他们活在这个世界就是一种对世界的贡献。
但是一的法则所说的情况，已经进行了几十年乃至百年之久，我们确实看到了世界的变化，但是我们头上依然有几座大山始终推不倒，人民始终不能自由的活出自己的生命，根据RA所说，现在地球母亲已经成功进入了第四密度，但是人类社会还没有跟上步伐，摆脱不了控制、斗争、欺诈、贪婪。
假如我是一个”流浪者“，我愿意献出自己一生，但是我不愿自己的孩子经历这些。
我由衷的敬佩那些愿意在至暗时刻投生这个世界的兄弟姊妹们，是他们一步一步引领和改变这个世界，他们应该就是佛经中所说的十方无量菩萨吧，但是不得不说，改变太难了、太难了。
世界的困难是穷吗？不是！人根本就不怕穷，穷了大家一起干，天高地阔，生存的资源是绝对足够的！但是就怕了物质丰富了之后依然穷，在物质富足的今天，人们还是无法休息，无法享受生活，辛辛苦苦、忙忙碌碌的过着自己不想要的生活，其实这种人生毫无意义，我们如此过，但不想孩子也这么过，如果我的孩子辛苦碌碌一生，我就是罪人。
如果我们的下一代大多数还是为生存而碌碌一生，我们每个人都有罪！
人生会经历无数的挫折和痛苦，这是人生的必修课，不管你怕与不怕，它都在哪里等着你。所以，这些痛苦与磨砺你必须面对，必须一往无前，闯过去一定是天高地远。孤独是什么，无非人生的路上，你一个人寂寞的在走。但是你要相信，这只是一个过程，一个理解与包容，修行的过程，只要你努力的坚持下去，总有柳暗花明的那一天，总有被人尊重和信任的那一天！ https://t.cn/R2WxNkP
明朝，一书生高中进士，却被父亲催着回家成亲。家里摆十桌婚宴，却只有三个活人。此时才知自己从小有婚约，即将去阴间做女婿。知道缘由后，书生面不改色。老岳丈十分满意，将女儿留下结一世姻缘。
书生名为高文海，是山西汾州人。他从小聪明好学，18岁时赴京参加春闱，会试高中后参加殿试，中了进士第6名，成了他们汾州这十几年唯一的进士。
高父得知后，马上写了一封信，让儿子尽速回来，说要给他办喜事成亲。
当时，中进士后高文海被授职岳阳县令，本想直接去赴任的，接到父亲的家书后，只好先启奏辞职，匆匆赶回老家。
回家后，母亲看着他不停抹着眼泪，却不说原因。高家却谢绝了一切客人，也不收任何礼物，想来拉关系的，都被拒之门外。
这天高家请了不少厨师，早早把酒菜做好。随后将家里的仆人老妈子等，都打发回自己家。天还没黑，高家的大院就关了起来。
院子中摆上了十张大桌，每张桌上都放满了酒菜。高文海十分好奇，但他见父母脸上非常凝重的神色，也不敢多问。
高母拿出一套崭新的衣服，让高文海沐浴更衣，还替儿子梳洗了头发，在他胸前佩上一朵大红花，将高文海打扮成新郎官。
随后三人来到院中，高父带着他在靠门的大桌坐下，静静等待着。
高文海低头看了看自己的服装，好奇地问母亲，这难道是要为孩儿定亲吗？高父看了他一眼说：“我儿，今天不止是你的定亲宴，还是儿子的成亲宴！”
高文海大惊，就这样要成亲了？他对父亲的话，心中充满了疑惑。
月亮升起，在院中洒下一片清幽。突然，一阵阴冷之风吹过。高文海发现桌子上，多出了三个人来。
父亲身边坐着一个五旬左右的麻衣老者，桌子右侧坐着一中年妇人，她身边是一位顶着红头盖的年轻姑娘。
这些人怎么进来的呢？高文海看了看自己，自己是新郎，对面的年轻女子，难道就是他的新娘！这新娘难道不是人？高文海背后冷汗直冒。
天啊，这事情太可怕了，自己要娶一个鬼女为妻？
高父长叹一声说：“我儿如今进士及第，我们都以为你荣。但你很快就要离开我们，去李家做上门女婿了。个中缘由，为父今天告诉你！”
“当年，我和你李伯是结义兄弟。你母亲生下你时，李婶也生下了阿燕，在你们满周岁时，我们两家就定下了你们的亲事。”
“不久，我与你李伯外出做生意碰到一伙山贼，他挺身而出，连杀了三个贼人，护着我逃了出来。但他受伤很重，回家一个月也没法下床。贼人找上门来，一晚潜入他家，将他一家老小全部杀害了。”
“我操办李伯家的丧事，回七夜里再见你李伯，他提出心愿，希望你将来能做他家的上门女婿，一是婚约二因大恩，我和你母亲都点头答应了。”
“三年前你重病一场，就是李伯来接你过去完婚的。可你母亲哀求，于是李伯就让你参加完科举，了却心愿，约好三年后再前来接你。”
“儿子，我高家人都是山丘一般的君子，是知恩之人！你看阿燕是多么美丽动人的姑娘，也不会委屈我儿。儿子，你明白了吗？”
高文海听完父亲说罢，心中骇浪翻涌，了解了事情原委。死，并不可怕。他没有犹豫，来到桌子右侧，看着红盖头下的女子，轻轻唤一声阿燕。
阿燕乖巧地点头，二人起身相互拜了拜。
高文海轻轻揭下她的红盖头。阿燕真的很美，但满脸无一丝血色！二人举杯，当着双方的父母的面，喝下了交杯酒。
喝完后，脸上都洋溢出甜蜜的笑容。
麻衣老者长叹一声说：“兄弟和弟妹还是难舍啊，为兄着相了！这些年我在阴间想了许多办法，找到了一株罕见的三阴草，阿燕服下此草后，便可以停留在阳间，只要不暴晒于阳光下即可。”
“但是，和阳世之人结为夫妻，会折贤婿十年阳寿，此事没有办法了！”
高父高母闻得此言，惊喜得泪流满面，连忙起身向老者拜谢。高文海也连忙跪谢岳父大人。一派喜庆中，一桌人欢谈了两个时辰。
麻衣老者起身告辞，一阵阴风吹过，他和那中年妇女消失不见了，桌上的菜肴都已杯盘狼籍。
就这样，高文海娶了一个阴间的妻子。
婚后头一年，阿燕足不出户，高文海也在家中陪着她。
一年后，阿燕身体吸收了丈夫的阳气，渐渐的变得和常人一样了，可以到附近的院子里走动，但非常怕见太阳。
后来高文海才带着妻子去做官，在任上做了许多善事，深得百姓赞扬。高夫人一直没有生育，在他66岁时，和夫人同一天去世，二人合葬一起。
这个故事名叫《人鬼婚约》，来源于《静月斋民间故事》，作者：阿飞
这是一个让人伤感的故事。高文海同阿燕有婚约，阿燕虽死去多年，但父亲从不否认这婚事，做儿子的知道原因后，也遵从父命，甘愿到阴间去做女婿。
幸好鬼岳父有办法，以最小的代价，让夫妻留在人间，过了美满的一生。
因为报恩，高文海不怕死！有人可能会说，上一辈的恩，凭啥要儿子来回报？但血脉相连，父恩子偿，这正是中国古人的美德之一。
有恩必报，正是一个君子必须具备的德行啊！
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书生名为高文海，是山西汾州人。他从小聪明好学，18岁时赴京参加春闱，会试高中后参加殿试，中了进士第6名，成了他们汾州这十几年唯一的进士。
高父得知后，马上写了一封信，让儿子尽速回来，说要给他办喜事成亲。
当时，中进士后高文海被授职岳阳县令，本想直接去赴任的，接到父亲的家书后，只好先启奏辞职，匆匆赶回老家。
回家后，母亲看着他不停抹着眼泪，却不说原因。高家却谢绝了一切客人，也不收任何礼物，想来拉关系的，都被拒之门外。
这天高家请了不少厨师，早早把酒菜做好。随后将家里的仆人老妈子等，都打发回自己家。天还没黑，高家的大院就关了起来。
院子中摆上了十张大桌，每张桌上都放满了酒菜。高文海十分好奇，但他见父母脸上非常凝重的神色，也不敢多问。
高母拿出一套崭新的衣服，让高文海沐浴更衣，还替儿子梳洗了头发，在他胸前佩上一朵大红花，将高文海打扮成新郎官。
随后三人来到院中，高父带着他在靠门的大桌坐下，静静等待着。
高文海低头看了看自己的服装，好奇地问母亲，这难道是要为孩儿定亲吗？高父看了他一眼说：“我儿，今天不止是你的定亲宴，还是儿子的成亲宴！”
高文海大惊，就这样要成亲了？他对父亲的话，心中充满了疑惑。
月亮升起，在院中洒下一片清幽。突然，一阵阴冷之风吹过。高文海发现桌子上，多出了三个人来。
父亲身边坐着一个五旬左右的麻衣老者，桌子右侧坐着一中年妇人，她身边是一位顶着红头盖的年轻姑娘。
这些人怎么进来的呢？高文海看了看自己，自己是新郎，对面的年轻女子，难道就是他的新娘！这新娘难道不是人？高文海背后冷汗直冒。
天啊，这事情太可怕了，自己要娶一个鬼女为妻？
高父长叹一声说：“我儿如今进士及第，我们都以为你荣。但你很快就要离开我们，去李家做上门女婿了。个中缘由，为父今天告诉你！”
“当年，我和你李伯是结义兄弟。你母亲生下你时，李婶也生下了阿燕，在你们满周岁时，我们两家就定下了你们的亲事。”
“不久，我与你李伯外出做生意碰到一伙山贼，他挺身而出，连杀了三个贼人，护着我逃了出来。但他受伤很重，回家一个月也没法下床。贼人找上门来，一晚潜入他家，将他一家老小全部杀害了。”
“我操办李伯家的丧事，回七夜里再见你李伯，他提出心愿，希望你将来能做他家的上门女婿，一是婚约二因大恩，我和你母亲都点头答应了。”
“三年前你重病一场，就是李伯来接你过去完婚的。可你母亲哀求，于是李伯就让你参加完科举，了却心愿，约好三年后再前来接你。”
“儿子，我高家人都是山丘一般的君子，是知恩之人！你看阿燕是多么美丽动人的姑娘，也不会委屈我儿。儿子，你明白了吗？”
高文海听完父亲说罢，心中骇浪翻涌，了解了事情原委。死，并不可怕。他没有犹豫，来到桌子右侧，看着红盖头下的女子，轻轻唤一声阿燕。
阿燕乖巧地点头，二人起身相互拜了拜。
高文海轻轻揭下她的红盖头。阿燕真的很美，但满脸无一丝血色！二人举杯，当着双方的父母的面，喝下了交杯酒。
喝完后，脸上都洋溢出甜蜜的笑容。
麻衣老者长叹一声说：“兄弟和弟妹还是难舍啊，为兄着相了！这些年我在阴间想了许多办法，找到了一株罕见的三阴草，阿燕服下此草后，便可以停留在阳间，只要不暴晒于阳光下即可。”
“但是，和阳世之人结为夫妻，会折贤婿十年阳寿，此事没有办法了！”
高父高母闻得此言，惊喜得泪流满面，连忙起身向老者拜谢。高文海也连忙跪谢岳父大人。一派喜庆中，一桌人欢谈了两个时辰。
麻衣老者起身告辞，一阵阴风吹过，他和那中年妇女消失不见了，桌上的菜肴都已杯盘狼籍。
就这样，高文海娶了一个阴间的妻子。
婚后头一年，阿燕足不出户，高文海也在家中陪着她。
一年后，阿燕身体吸收了丈夫的阳气，渐渐的变得和常人一样了，可以到附近的院子里走动，但非常怕见太阳。
后来高文海才带着妻子去做官，在任上做了许多善事，深得百姓赞扬。高夫人一直没有生育，在他66岁时，和夫人同一天去世，二人合葬一起。
这个故事名叫《人鬼婚约》，来源于《静月斋民间故事》，作者：阿飞
这是一个让人伤感的故事。高文海同阿燕有婚约，阿燕虽死去多年，但父亲从不否认这婚事，做儿子的知道原因后，也遵从父命，甘愿到阴间去做女婿。
幸好鬼岳父有办法，以最小的代价，让夫妻留在人间，过了美满的一生。
因为报恩，高文海不怕死！有人可能会说，上一辈的恩，凭啥要儿子来回报？但血脉相连，父恩子偿，这正是中国古人的美德之一。
有恩必报，正是一个君子必须具备的德行啊！
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