无道心
文道是个云水僧,因久仰慧薰禅师的道风,故爬山涉水不远千里的来到禅师居住的洞窟前,说道:
“末学文道,素仰禅师的高风,专程来亲近、随侍,请和尚慈悲开示!”
因时已晚,慧薰禅师就说:“日暮了,就此一宿吧!”
第二天,文道醒来时,慧薰禅师早已起身,并已将粥煮好了,用餐时,洞中并没有多余的碗可给文道用餐,慧薰禅师就随手在洞外拿了一个骷髅头,盛粥给文道。文道踌躇得不知是否要接时,慧薰禅师说:“你无道心,非真正为法而来,你以净秽和僧爱的妄情处事接物,如何能得道呢?”
善恶、是非、得失、净秽,这是从分别心所认识的世界,真正的道,不思善、不思恶、不在净、不在秽,文道的憎爱之念,拒受之情,当然要被诃为无道心了。
文道是个云水僧,因久仰慧薰禅师的道风,故爬山涉水不远千里的来到禅师居住的洞窟前,说道:
“末学文道,素仰禅师的高风,专程来亲近、随侍,请和尚慈悲开示!”
因时已晚,慧薰禅师就说:“日暮了,就此一宿吧!”
第二天,文道醒来时,慧薰禅师早已起身,并已将粥煮好了,用餐时,洞中并没有多余的碗可给文道用餐,慧薰禅师就随手在洞外拿了一个骷髅头,盛粥给文道。文道踌躇得不知是否要接时,慧薰禅师说:“你无道心,非真正为法而来,你以净秽和僧爱的妄情处事接物,如何能得道呢?”
善恶、是非、得失、净秽,这是从分别心所认识的世界,真正的道,不思善、不思恶、不在净、不在秽,文道的憎爱之念,拒受之情,当然要被诃为无道心了。
藏品分享--我国著名学者王贵忱老先生书法欣赏。
笔者久仰王贵老大名,知其是当今学界硕果仅存的大学问家。对贵老之书法亦是佩服至极,其蕴思想,学养于字中。观其书法,满纸书卷气扑面而来,字里行间所蕴含的气息,神韵使人感到宁静,惬意。近代学人周叔弢先生有言:“先生书法,质朴厚拙,毫无侧媚之态,世人或不易知也”。
笔者久仰王贵老大名,知其是当今学界硕果仅存的大学问家。对贵老之书法亦是佩服至极,其蕴思想,学养于字中。观其书法,满纸书卷气扑面而来,字里行间所蕴含的气息,神韵使人感到宁静,惬意。近代学人周叔弢先生有言:“先生书法,质朴厚拙,毫无侧媚之态,世人或不易知也”。
优雅永不过时是真的。公交上遇到的奶奶小高跟,黑裙子,小卷发。“捯饬自己为的不是别人,是自己呢!”
慌里慌张的和水母子合了影
见到了欣砸的对象。见面不该说你好,该说久仰的。(叹气!希望欣欣子国庆结束不要回来咬我了)
前两天偷了发小的图,伪装自己去看了熊猫
昨天的夕阳 并没有无限好
回归了一把童年。
今日遗憾没到极地馆 https://t.cn/z8AoPsB
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