#阳光信用[超话]#
诚实互动，指路不吞必hui
带hui字带tag会降双方qz，谢谢理解 。
诚信和友善，在诸多中华美德对个人品德的要求中，居于核心地位， 是中华民族优秀道德传承下来的诸多美德中的最重要的道德要求和核心 价值。对于诚信，孔子曾经强调，民无信不立，只有诚实，才可在与人 交往之中得到他人的信任。友善，也就是待人善良，善良或友善的道德。
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诚信和友善，在诸多中华美德对个人品德的要求中，居于核心地位， 是中华民族优秀道德传承下来的诸多美德中的最重要的道德要求和核心 价值。对于诚信，孔子曾经强调，民无信不立，只有诚实，才可在与人 交往之中得到他人的信任。友善，也就是待人善良，善良或友善的道德。
装修日记
真的是迷幻的一两天
1.玻璃
客厅是有一个大窗户的，也算落地吧，楼下铺完距地面只有16厘米左右，但是窗户的棱棱比较多，我就想换成棱棱少的窗户，然后跑了好几家，最后决定用熟人给我推荐的，22号量完尺寸交了定金，因为窗户是定做玻璃要钢化处理当时说的是31号就应该可以了。后来推到了2号，不过我倒是也不着急，这个窗户比较大需要吊装，然后这个哥就给推了一个做吊装的师傅的电话正好也卖沙子，本来想着可以让窗户和沙子一天吊，这样就省一笔钱了。结果3号晚上这个大哥说玻璃要晚几天了有一扇玻璃没做……我实在不好对这个大哥说什么，装修的时候人家没少给我推荐人，窗户也给我便宜了不少，就等一等吧
2.瓦工
前几周联系了一个瓦工师傅就是给楼下铺瓦的觉得还不错，所以一直在跟他确认时间，准备瓦工开始的前一个星期就联系了他十分确定能给我铺，29号师傅还来量了房，写了一下要什么材料，然后又给说自己老家有个人必须要铺自己的回去我这的工期要晚四五天左右，我就很不高兴了晚两天还行，一晚晚到四五天我的暑假本来就很珍贵我就是想趁暑假装好，我开学哪有时间啊？于是我就说四五天？四天还是五天？师傅说最晚下周四就是5号开工。后来还说我正好你也有时间去买这些材料，我的妈，我已经跑了那么多了买个材料还不快吗？我真是服了，后来想想自己也没认识的铺的好的瓦工了，就说那就等等吧，然后我跟他确认了至少四遍周四肯定能开工吧，师傅说肯定能。
本周二离开工还有一天我打电话问了一遍师傅师傅几点去我给他留钥匙，人家说他这的活弄不完了让我等几天，我真的真的好恼火啊，我说我东西都买好了，就等开工了我时间很宝贵的，结果人家说这也是没办法，让我再想想办法，我真的当时就想要爆粗口了
那怎么办啊就给各种认识的人打电话给各个师傅打，跟他们每一个人沟通，师傅倒是有很多只是人家的活都排到了下个星期了我真的是急死了，后来还是从买瓷砖的姐姐那里要了一个瓦工师傅的电话跟他微信沟通要求、讲价……后来师傅约好第二天上门看一下房子
说实话这两个师傅给我的第一印象还是不错的，我们约的是八点半他们八点二十五就到了，我到楼上是八点二十八，没迟到还早到了。然后量了一下，说了一下各种地方的价钱，又给我说我还要准备啥东西，还问我一些地方要不要做要多少钱。后来就决定用他们交了1000元定金。因为沙子准备周四吊我们就越好周五开工。兴高采烈准备铺砖。顺便说一嘴，一个大叔还夸我很有想法，设计的很不错。
3.沙子
周二下午、我从来没想过一个水泥沙子会这么费劲，本来很简单的事情，吊装的师傅就能送沙子，结果要七方沙子小区物业不让大车进要三方三方的拉进来我都傻眼了，给物业打电话沟通，死活不行，别的小区可以，我们小区不行，真的气死，赶紧联系别的卖沙子的师傅，好不容易有个师傅说可以给送赶紧定下来，约好七点给送沙子，吊装师傅也差不多七点到，欢欢喜喜睡觉了。
凌晨四点十六，吊装的大哥给我说，师傅的孩子病了来不了了，让我跟人家说推后一天，不行就换别家。又气又急，凌晨四点半给师傅打电话，运沙子的师傅说师傅们这会都开始装车了。呼市这几天有雨，把东西就卸在那里明天再吊装的话，很有可能浇透了不能用了，真的急死了，又去网上找吊装的人，凌晨四点半多打了一个又一个电话，真的是给太多人添麻烦了，打到几个电话的时候还被人骂了，说我大半夜是不是烧的慌，说实话我能理解，别人这个时间给我打电话问题我可不是生气嘛？但我就是挺委屈的，边坐起来哭鼻子，边打电话，又气又恼。好不容易六点半以后了，打通的电话也多了可人家要么不能三方三方运要么时间太紧运不了。沙子一耽误所有工期都要推后，防水做不了，瓷砖铺不了。僵持到七点多，原来的吊装大哥终于给换了一批师傅，说中午十二点多可以运。再三确认中午十二点可以到。
天真的我着急忙慌的十一点五十就到了，大哥十二点四十才到，一点二十五沙子来了一点五十五卸完，吊车还没来，大哥说让我把钥匙给他回去歇会儿，我还能说啥？我又不能把他骂一顿，整急眼了就不给我弄了可咋办
最后，真的太难了，太难了，我真的很不理解，为什么大家这么没有诚信呢，明明说好了，就是不按规定做，怎么可以这么随便呢，一个人要耽误多少事情啊，谁的时间都很宝贵啊，怎么可以这样呢，我真的特别不理解，也不是为了标榜自己什么，我跟别人约好了的事情，耽误一分钟我都很内疚，怎么就可以这么不守信用呢？
经过这么多天面对的这些事情，我又学到了不少，诚信真的真的很重要，因为讨厌，所以不许成为。还有就是跟人的沟通真的是太累太烦了，但真的让人成长，原来我一个人也可以做这么多事。
我想我会很爱这个房子的，就像我的孩子一样，我见证并亲身给予了它生命，是我很多很多个通宵想点子，跟很多人沟通，四处跑材料，经历了一些不愉快才让它慢慢变好吧。希望很多年以后我有不开心的时候或者买了很多房子回头看到这些会给自己很大的安慰，我可以做很多事，我也很棒，我也很有能力，最重要的是我热爱生活。
最后的天空图片是想说我还是喜欢天空，我会继续热爱生活[心]
真的是迷幻的一两天
1.玻璃
客厅是有一个大窗户的，也算落地吧，楼下铺完距地面只有16厘米左右，但是窗户的棱棱比较多，我就想换成棱棱少的窗户，然后跑了好几家，最后决定用熟人给我推荐的，22号量完尺寸交了定金，因为窗户是定做玻璃要钢化处理当时说的是31号就应该可以了。后来推到了2号，不过我倒是也不着急，这个窗户比较大需要吊装，然后这个哥就给推了一个做吊装的师傅的电话正好也卖沙子，本来想着可以让窗户和沙子一天吊，这样就省一笔钱了。结果3号晚上这个大哥说玻璃要晚几天了有一扇玻璃没做……我实在不好对这个大哥说什么，装修的时候人家没少给我推荐人，窗户也给我便宜了不少，就等一等吧
2.瓦工
前几周联系了一个瓦工师傅就是给楼下铺瓦的觉得还不错，所以一直在跟他确认时间，准备瓦工开始的前一个星期就联系了他十分确定能给我铺，29号师傅还来量了房，写了一下要什么材料，然后又给说自己老家有个人必须要铺自己的回去我这的工期要晚四五天左右，我就很不高兴了晚两天还行，一晚晚到四五天我的暑假本来就很珍贵我就是想趁暑假装好，我开学哪有时间啊？于是我就说四五天？四天还是五天？师傅说最晚下周四就是5号开工。后来还说我正好你也有时间去买这些材料，我的妈，我已经跑了那么多了买个材料还不快吗？我真是服了，后来想想自己也没认识的铺的好的瓦工了，就说那就等等吧，然后我跟他确认了至少四遍周四肯定能开工吧，师傅说肯定能。
本周二离开工还有一天我打电话问了一遍师傅师傅几点去我给他留钥匙，人家说他这的活弄不完了让我等几天，我真的真的好恼火啊，我说我东西都买好了，就等开工了我时间很宝贵的，结果人家说这也是没办法，让我再想想办法，我真的当时就想要爆粗口了
那怎么办啊就给各种认识的人打电话给各个师傅打，跟他们每一个人沟通，师傅倒是有很多只是人家的活都排到了下个星期了我真的是急死了，后来还是从买瓷砖的姐姐那里要了一个瓦工师傅的电话跟他微信沟通要求、讲价……后来师傅约好第二天上门看一下房子
说实话这两个师傅给我的第一印象还是不错的，我们约的是八点半他们八点二十五就到了，我到楼上是八点二十八，没迟到还早到了。然后量了一下，说了一下各种地方的价钱，又给我说我还要准备啥东西，还问我一些地方要不要做要多少钱。后来就决定用他们交了1000元定金。因为沙子准备周四吊我们就越好周五开工。兴高采烈准备铺砖。顺便说一嘴，一个大叔还夸我很有想法，设计的很不错。
3.沙子
周二下午、我从来没想过一个水泥沙子会这么费劲，本来很简单的事情，吊装的师傅就能送沙子，结果要七方沙子小区物业不让大车进要三方三方的拉进来我都傻眼了，给物业打电话沟通，死活不行，别的小区可以，我们小区不行，真的气死，赶紧联系别的卖沙子的师傅，好不容易有个师傅说可以给送赶紧定下来，约好七点给送沙子，吊装师傅也差不多七点到，欢欢喜喜睡觉了。
凌晨四点十六，吊装的大哥给我说，师傅的孩子病了来不了了，让我跟人家说推后一天，不行就换别家。又气又急，凌晨四点半给师傅打电话，运沙子的师傅说师傅们这会都开始装车了。呼市这几天有雨，把东西就卸在那里明天再吊装的话，很有可能浇透了不能用了，真的急死了，又去网上找吊装的人，凌晨四点半多打了一个又一个电话，真的是给太多人添麻烦了，打到几个电话的时候还被人骂了，说我大半夜是不是烧的慌，说实话我能理解，别人这个时间给我打电话问题我可不是生气嘛？但我就是挺委屈的，边坐起来哭鼻子，边打电话，又气又恼。好不容易六点半以后了，打通的电话也多了可人家要么不能三方三方运要么时间太紧运不了。沙子一耽误所有工期都要推后，防水做不了，瓷砖铺不了。僵持到七点多，原来的吊装大哥终于给换了一批师傅，说中午十二点多可以运。再三确认中午十二点可以到。
天真的我着急忙慌的十一点五十就到了，大哥十二点四十才到，一点二十五沙子来了一点五十五卸完，吊车还没来，大哥说让我把钥匙给他回去歇会儿，我还能说啥？我又不能把他骂一顿，整急眼了就不给我弄了可咋办
最后，真的太难了，太难了，我真的很不理解，为什么大家这么没有诚信呢，明明说好了，就是不按规定做，怎么可以这么随便呢，一个人要耽误多少事情啊，谁的时间都很宝贵啊，怎么可以这样呢，我真的特别不理解，也不是为了标榜自己什么，我跟别人约好了的事情，耽误一分钟我都很内疚，怎么就可以这么不守信用呢？
经过这么多天面对的这些事情，我又学到了不少，诚信真的真的很重要，因为讨厌，所以不许成为。还有就是跟人的沟通真的是太累太烦了，但真的让人成长，原来我一个人也可以做这么多事。
我想我会很爱这个房子的，就像我的孩子一样，我见证并亲身给予了它生命，是我很多很多个通宵想点子，跟很多人沟通，四处跑材料，经历了一些不愉快才让它慢慢变好吧。希望很多年以后我有不开心的时候或者买了很多房子回头看到这些会给自己很大的安慰，我可以做很多事，我也很棒，我也很有能力，最重要的是我热爱生活。
最后的天空图片是想说我还是喜欢天空，我会继续热爱生活[心]
大有卦的人生哲学。
人类一直有一个梦想，就是老有所依，少有所养，壮有所事，夜不闭户，路不拾遗，人人都过得很幸福，但这有一个前提条件，就是物资非常丰富，不然一切都是空中楼阁。在易经里面描述了这么一个大有世界：凡物都丰富到了极点，无没阻碍，通达亨通。这到底是一个什么样的世界，让我们翻开神秘的易经，一探究竟。
人有品格，凡物都有特性，而卦亦有卦德，像乾卦的卦德就是：元亨利贞。而大有呢，大有卦的卦辞是这么说的，大有：元亨。何为元亨？元有两层意思，一则为始，一则为大，很明显大有是收获的季节，不以开始论，那么这个元就是大的意思，亨字就不多讲，简单理解就是亨通之意，联合起来就是大亨之意，物大得其亨通，所以大有得其元亨。
现实世界中，物以稀为贵，在易经世界里，爻以稀为尊，就像我们的阳卦多阴阴卦多阳一样，简单举个例子照顾下新来的小伙伴，比如离卦，由上下两阳爻和中间以阴爻组成，此时一阴为君，二阳为臣，这就是一个阴卦，学过的小伙伴都知道，离卦代表中女，这样就好理解了。
铺垫这么多，接下来进入正题，大家在纸上画出大有卦（离上乾下），可以很明显的看到，此卦只有一个阴爻，其余皆是阳爻，这爻就是此卦之君主，想要深谙此卦，那么这一爻，就是关键所在。在下面我们会详细讲到，在这里只是提个醒，重视重视。
大家可以看到，彖辞提笔就讲到：大有，柔得尊位大中，而上下应之...... 这里说的柔得尊位，就是我们上面提到的此卦中仅有的阴爻六五爻。为何这种现象是大有之象，首先这和它所处的位置有关，居于君位，人莫敢犯，处尊以柔，身在离卦，为文明之君，此时天下万物悉皆归之，有海纳百川之象，物能不大有，世能不大通？
其德刚健而文明，应乎天而时行......这在讲什么呢，讲大有卦之卦德，下乾谓之刚健，上离谓之文明。 应乎天？谁应乎天，就是我们前面提到的离中六五爻应于乾卦六二爻，整体而言就是上卦离应于下卦乾，凡行事应于天道，就不失时，既不失时，天道才能允许其大，大而应天者必得亨通，所以大有元亨。
上离下乾，离为火，乾为天，是火在天上之象，象辞怎么说的：火在天上，大有，君子以遏恶扬善，顺天休命，以前的衙门里都有着明镜高悬这几个字，可以照亮世间是非曲直，正是火在天上之象，此时为君子，应当以何处之，应当遏制那些社会的丑陋现象，发扬美好的传统美德，顺天命而安群生。当君子享有大有之盛，就应该代上天养育天下群生，不能使恶者乱群，善者无位。为君者应当惩恶劝善以安群生。
卦辞、彖辞、象辞就到这里，想必大家对大有，都有了一个轮廓，皆下来我们走进大有的人生，看看大有中不同境界的人生百态。
初九：无交害，匪咎，艰则无咎。在大有之初，按其程度而言，只能算是小富，没达到物质颇丰的地步，再则处卑微之地，上不与九四相应，就是朝中无人，干啥都不行，要想没有祸患，不受迫害，除了低调之外，还是低调，要知道从古至今，但凡富有，鲜有不害啊，这个有时候不是一般德行可以弥补的，不信你看，贤如自贡同样为能幸免于难。那怎么办呢？有富而不生骄奢淫逸之心，对万事有敬畏之心，知其可为与不可为，这样才能做到虽艰无咎。
九二：大车以载，有攸往，无咎。大车为何物，任重道远之物也，九二正应于六五，在六五眼中，就是一个不可以多得的人才，是一个可堪重任之人，自然受其六五重用。以大车为喻，形象的勾勒出了一幅，可任重道远之象，大丰之时，才至九二，还有很大的发展空间，所以只管大胆的向前走去，一片蓝海，等着九二用车去载。当然了，等到了大有盛极之时，就不可以如此了，再进又怎么能得无咎呢。
九三：公用亨于天子，小人弗克。在下卦最上，虽不至朝野，也然是诸侯人君之象，天子居于天下之尊，普天之下莫非王土，率土之滨，莫非王臣，所以天下的一切都是天子的，作为诸侯自然深知此礼，当其拥有举国之富，必定进贡于天子。可是要遇上小人富可敌国，拥有大量的财富，那么是不懂得此理的，那么必定会招来祸患，所以小象说到：公用亨于天子，小人害也，公用则亨，小人用则害！当我们有朝一日若是走到了这个位置，此理不可以不知啊。
九四：匪其彭，无咎。大有至于四爻，已很接近物之大盛，要知道过盛则必有灾害生。此时已在朝野，伴于君侧，如果身处太盛，必有凶灾。九四，以阳居于阴位，有谦虚之德，所以只要多散其财，为而能谦，不处太盛，可以免遭祸患，安守其位，方能无咎。
六五：厥孚交如，威如，吉。处大有之人君，物质极度丰富，天下太平，人心安定，而又以柔处刚，用诚信待其臣民，俨然一位和蔼可亲之君，上下悉皆信服，为上遏恶扬善，为下从善如流，一片祥和。君者不可威，故施恩的同时，必以威震天下，以慑万民，恩威并施，居安思危。
上九：自天佑之，吉无不利。处大有之终，物极则失位，在离卦之上，明极则暗生，若在它时，必定以至于亢，多少都有凶咎。然而，六五乃千古明君，有文明之德，对上九可降志以应之，崇善尚贤，以贵下人，难能可贵，故此六五可享其清福，自有天佑。
这就是我们智慧先祖，眼中的大有之世，其中的人生哲理，细细品来，其实离我们的生活，是那样的近，希望能以能此帮助大家，走通一些未决之路，能以后人生路上，走得更远，更宽，更长......到这里，大有卦就告一段落，但易中人生任在继续
人类一直有一个梦想，就是老有所依，少有所养，壮有所事，夜不闭户，路不拾遗，人人都过得很幸福，但这有一个前提条件，就是物资非常丰富，不然一切都是空中楼阁。在易经里面描述了这么一个大有世界：凡物都丰富到了极点，无没阻碍，通达亨通。这到底是一个什么样的世界，让我们翻开神秘的易经，一探究竟。
人有品格，凡物都有特性，而卦亦有卦德，像乾卦的卦德就是：元亨利贞。而大有呢，大有卦的卦辞是这么说的，大有：元亨。何为元亨？元有两层意思，一则为始，一则为大，很明显大有是收获的季节，不以开始论，那么这个元就是大的意思，亨字就不多讲，简单理解就是亨通之意，联合起来就是大亨之意，物大得其亨通，所以大有得其元亨。
现实世界中，物以稀为贵，在易经世界里，爻以稀为尊，就像我们的阳卦多阴阴卦多阳一样，简单举个例子照顾下新来的小伙伴，比如离卦，由上下两阳爻和中间以阴爻组成，此时一阴为君，二阳为臣，这就是一个阴卦，学过的小伙伴都知道，离卦代表中女，这样就好理解了。
铺垫这么多，接下来进入正题，大家在纸上画出大有卦（离上乾下），可以很明显的看到，此卦只有一个阴爻，其余皆是阳爻，这爻就是此卦之君主，想要深谙此卦，那么这一爻，就是关键所在。在下面我们会详细讲到，在这里只是提个醒，重视重视。
大家可以看到，彖辞提笔就讲到：大有，柔得尊位大中，而上下应之...... 这里说的柔得尊位，就是我们上面提到的此卦中仅有的阴爻六五爻。为何这种现象是大有之象，首先这和它所处的位置有关，居于君位，人莫敢犯，处尊以柔，身在离卦，为文明之君，此时天下万物悉皆归之，有海纳百川之象，物能不大有，世能不大通？
其德刚健而文明，应乎天而时行......这在讲什么呢，讲大有卦之卦德，下乾谓之刚健，上离谓之文明。 应乎天？谁应乎天，就是我们前面提到的离中六五爻应于乾卦六二爻，整体而言就是上卦离应于下卦乾，凡行事应于天道，就不失时，既不失时，天道才能允许其大，大而应天者必得亨通，所以大有元亨。
上离下乾，离为火，乾为天，是火在天上之象，象辞怎么说的：火在天上，大有，君子以遏恶扬善，顺天休命，以前的衙门里都有着明镜高悬这几个字，可以照亮世间是非曲直，正是火在天上之象，此时为君子，应当以何处之，应当遏制那些社会的丑陋现象，发扬美好的传统美德，顺天命而安群生。当君子享有大有之盛，就应该代上天养育天下群生，不能使恶者乱群，善者无位。为君者应当惩恶劝善以安群生。
卦辞、彖辞、象辞就到这里，想必大家对大有，都有了一个轮廓，皆下来我们走进大有的人生，看看大有中不同境界的人生百态。
初九：无交害，匪咎，艰则无咎。在大有之初，按其程度而言，只能算是小富，没达到物质颇丰的地步，再则处卑微之地，上不与九四相应，就是朝中无人，干啥都不行，要想没有祸患，不受迫害，除了低调之外，还是低调，要知道从古至今，但凡富有，鲜有不害啊，这个有时候不是一般德行可以弥补的，不信你看，贤如自贡同样为能幸免于难。那怎么办呢？有富而不生骄奢淫逸之心，对万事有敬畏之心，知其可为与不可为，这样才能做到虽艰无咎。
九二：大车以载，有攸往，无咎。大车为何物，任重道远之物也，九二正应于六五，在六五眼中，就是一个不可以多得的人才，是一个可堪重任之人，自然受其六五重用。以大车为喻，形象的勾勒出了一幅，可任重道远之象，大丰之时，才至九二，还有很大的发展空间，所以只管大胆的向前走去，一片蓝海，等着九二用车去载。当然了，等到了大有盛极之时，就不可以如此了，再进又怎么能得无咎呢。
九三：公用亨于天子，小人弗克。在下卦最上，虽不至朝野，也然是诸侯人君之象，天子居于天下之尊，普天之下莫非王土，率土之滨，莫非王臣，所以天下的一切都是天子的，作为诸侯自然深知此礼，当其拥有举国之富，必定进贡于天子。可是要遇上小人富可敌国，拥有大量的财富，那么是不懂得此理的，那么必定会招来祸患，所以小象说到：公用亨于天子，小人害也，公用则亨，小人用则害！当我们有朝一日若是走到了这个位置，此理不可以不知啊。
九四：匪其彭，无咎。大有至于四爻，已很接近物之大盛，要知道过盛则必有灾害生。此时已在朝野，伴于君侧，如果身处太盛，必有凶灾。九四，以阳居于阴位，有谦虚之德，所以只要多散其财，为而能谦，不处太盛，可以免遭祸患，安守其位，方能无咎。
六五：厥孚交如，威如，吉。处大有之人君，物质极度丰富，天下太平，人心安定，而又以柔处刚，用诚信待其臣民，俨然一位和蔼可亲之君，上下悉皆信服，为上遏恶扬善，为下从善如流，一片祥和。君者不可威，故施恩的同时，必以威震天下，以慑万民，恩威并施，居安思危。
上九：自天佑之，吉无不利。处大有之终，物极则失位，在离卦之上，明极则暗生，若在它时，必定以至于亢，多少都有凶咎。然而，六五乃千古明君，有文明之德，对上九可降志以应之，崇善尚贤，以贵下人，难能可贵，故此六五可享其清福，自有天佑。
这就是我们智慧先祖，眼中的大有之世，其中的人生哲理，细细品来，其实离我们的生活，是那样的近，希望能以能此帮助大家，走通一些未决之路，能以后人生路上，走得更远，更宽，更长......到这里，大有卦就告一段落，但易中人生任在继续
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