【晨读】《双调.乔木查.对景》
(元)白朴
对景海棠初雨歇,
杨柳轻烟惹,
碧草茸茸铺四野。
俄然回首处,
乱红堆雪。
【幺篇】恰春光也,
梅子黄时节,
映日榴花红似血。
胡葵开满院,
碎剪宫缬。
【挂搭沽序】倏忽早庭梧坠,
荷盖缺。
院宇砧韵切,
蝉声咽。
露白霜结,
水冷风高,
长天雁字斜,
秋香次第开彻。
【幺篇】不觉的冰澌结,
彤云布,
朔风凛冽。
乱扑吟窗,
谢女堪题,
柳絮飞玉砌。
长郊万里,
粉污遥山千叠。
去路赊,
渔叟散,
披蓑去,
江上清绝。
幽悄闲庭院,
舞榭歌楼酒力怯,
人在水晶宫阙。
【幺篇】岁华如流水,
消磨尽,
自古豪杰,
盖世功名总是空,
方信花开易谢,
始知人生多别。
忆故园,
漫叹嗟,
旧游池铺,
务做了狐踪兔穴。
休痴休呆,
蜗角蝇头,
名亲共利切。
富贵似花上蝶,
春宵梦说。
【尾声】少年枕上欢,
杯中酒好天良夜,
休辜负了锦堂风月。
白朴(1226年-约1306年),原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷,祖籍隩州(今山西河曲),也有资料显示可能是山西曲沃县,元代著名的杂剧作家,与关汉卿、马致远、郑光祖并称为元曲四大家(另有一说为关汉卿、马致远、王实甫、白朴)。
白朴自幼聪慧,记忆过人,精于度曲,但却因战乱终身未仕,晚岁寓居金陵(今南京市),代表作有《唐明皇秋夜梧桐雨》《裴少俊墙头马上》《董秀英花月东墙记》《天净沙·秋》等。
附图为元人赵孟頫绘《秋江待别图》#读书[超话]##读书##读书笔记##绘画##每日一画##我们读书吧# https://t.cn/RvswwAy
(元)白朴
对景海棠初雨歇,
杨柳轻烟惹,
碧草茸茸铺四野。
俄然回首处,
乱红堆雪。
【幺篇】恰春光也,
梅子黄时节,
映日榴花红似血。
胡葵开满院,
碎剪宫缬。
【挂搭沽序】倏忽早庭梧坠,
荷盖缺。
院宇砧韵切,
蝉声咽。
露白霜结,
水冷风高,
长天雁字斜,
秋香次第开彻。
【幺篇】不觉的冰澌结,
彤云布,
朔风凛冽。
乱扑吟窗,
谢女堪题,
柳絮飞玉砌。
长郊万里,
粉污遥山千叠。
去路赊,
渔叟散,
披蓑去,
江上清绝。
幽悄闲庭院,
舞榭歌楼酒力怯,
人在水晶宫阙。
【幺篇】岁华如流水,
消磨尽,
自古豪杰,
盖世功名总是空,
方信花开易谢,
始知人生多别。
忆故园,
漫叹嗟,
旧游池铺,
务做了狐踪兔穴。
休痴休呆,
蜗角蝇头,
名亲共利切。
富贵似花上蝶,
春宵梦说。
【尾声】少年枕上欢,
杯中酒好天良夜,
休辜负了锦堂风月。
白朴(1226年-约1306年),原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷,祖籍隩州(今山西河曲),也有资料显示可能是山西曲沃县,元代著名的杂剧作家,与关汉卿、马致远、郑光祖并称为元曲四大家(另有一说为关汉卿、马致远、王实甫、白朴)。
白朴自幼聪慧,记忆过人,精于度曲,但却因战乱终身未仕,晚岁寓居金陵(今南京市),代表作有《唐明皇秋夜梧桐雨》《裴少俊墙头马上》《董秀英花月东墙记》《天净沙·秋》等。
附图为元人赵孟頫绘《秋江待别图》#读书[超话]##读书##读书笔记##绘画##每日一画##我们读书吧# https://t.cn/RvswwAy
静以修身,俭以养德,
动则不匮,敏则有功,
盖世功名,不矜不伐,
心存道德,在敬在诚。
道在本身,身外无道,
低心下气,询于刍荛。
后其身而身先,
处众所恶几于道。
合光同尘而不流,
庄敬自强,事来则应,
处变不惊。
正直孝廉,人道为尊,
犠牲奉献,惠施于人,
正知正觉,自觉觉他,
人成即佛成。
动则不匮,敏则有功,
盖世功名,不矜不伐,
心存道德,在敬在诚。
道在本身,身外无道,
低心下气,询于刍荛。
后其身而身先,
处众所恶几于道。
合光同尘而不流,
庄敬自强,事来则应,
处变不惊。
正直孝廉,人道为尊,
犠牲奉献,惠施于人,
正知正觉,自觉觉他,
人成即佛成。
相法入门第一 吕岩
阅人先欲辨五形,金木水火土也。
陈图南云:金形方正色洁白,肉不盈今骨不薄。木形瘦直骨节坚,色带青今人卓苹。水形圆厚重而黑,腹垂背耸真气魄。火形,丰锐赤焦燥,反露气枯无常好。土形敦厚色黄光,臀背露兮性乐静。吕尚云:木瘦金方乃常谈,水圆土厚何须宽。麟凤记云:相克于中窘难多,金木水火由不和。
秘诀云:五行凶。金形带木、断削方成,初主滞。未主超群。木形多金,一生剥落,父毋早刑、妻子不成。水形遇土、忽破家财、疾苦连年.终身屯檀。火形水性,两不相并.克破妻儿,钱财无剩。土逢重木.作事无成,若非大折.家道伶仃。
五行吉。
金逢厚土,足宝足珍.诸事营谋.遂意称心。木水相资.富而且贵。文学英华,山尘之器。水得金生,利名双成,知圆行方,明达果毅。火局遇木,茸肩腾上,三十为卿,功名盖世。十添离火。戊巴内丁、愈暖愈佳,其道生成。
次察阴阳精气神。骨为阳,肉为阴,精乃血之主,气乃神之本,神乃精之附。
《贫女金镜》云:骨阳肉阴两平和,一生终是无灾害。阳胜于阴多孤克,阴胜于阳多天折。《鬼眼经》云:大道凝成有三般,精能养血冠众体。王朔云:气所以养形而化成者也。《易》云:神者妙万物而为言者也。
阅人先欲辨五形,金木水火土也。
陈图南云:金形方正色洁白,肉不盈今骨不薄。木形瘦直骨节坚,色带青今人卓苹。水形圆厚重而黑,腹垂背耸真气魄。火形,丰锐赤焦燥,反露气枯无常好。土形敦厚色黄光,臀背露兮性乐静。吕尚云:木瘦金方乃常谈,水圆土厚何须宽。麟凤记云:相克于中窘难多,金木水火由不和。
秘诀云:五行凶。金形带木、断削方成,初主滞。未主超群。木形多金,一生剥落,父毋早刑、妻子不成。水形遇土、忽破家财、疾苦连年.终身屯檀。火形水性,两不相并.克破妻儿,钱财无剩。土逢重木.作事无成,若非大折.家道伶仃。
五行吉。
金逢厚土,足宝足珍.诸事营谋.遂意称心。木水相资.富而且贵。文学英华,山尘之器。水得金生,利名双成,知圆行方,明达果毅。火局遇木,茸肩腾上,三十为卿,功名盖世。十添离火。戊巴内丁、愈暖愈佳,其道生成。
次察阴阳精气神。骨为阳,肉为阴,精乃血之主,气乃神之本,神乃精之附。
《贫女金镜》云:骨阳肉阴两平和,一生终是无灾害。阳胜于阴多孤克,阴胜于阳多天折。《鬼眼经》云:大道凝成有三般,精能养血冠众体。王朔云:气所以养形而化成者也。《易》云:神者妙万物而为言者也。
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