癌症是可能自愈的[赞][赞][赞]
生命对全身细胞的管理，也像政府的管理。这种管理的能力，称为自组织能力。不管癌症是大是小，是如何厉害。人只要活着，生命的自组织能力就会为自己的生存而努力拼搏。
健康，是因为自组织能力有序；得了癌症，是因为自组织能力失序。不管如何失序，自组织能力还是在努力恢复有序化。因此，有的癌症，虽已被宣布为后期，被认定为不可挽救，后来竟然奇迹般地消失，就是这个原因。
许多癌症病人，有的都很严重，有的经医院施用多种疗法，把病人的健康都破坏殆尽了。可是病人仍有信心活下去，不放弃生命的希望。这很要紧。不管什么时候，什么情况下，总是要想办法和寻找各种治疗方法，就会见到奇迹。而那些一听自己患了癌症，就灰心丧气，对愈病失去信心者，就难以获得成功。
治癌的关键，是忘记自己的癌症
患癌为什么会被认为是必死无疑？其元凶就是一种以躯体为生命的思想。癌附着在躯体上，医生便会认为唯一的方法是切除。
岂知躯体只是生命的物质依附，不是生命本身。身体靠生命的存在而存在，没有了生命便会朽烂。癌是因生命而产生出来的，没有生命的躯体是不会生癌的。因此，被切除了癌肿的躯体，只要生命仍在，癌细胞还要产生出来。然而，原来癌细胞附着的部位已经没有了，它只好另附他处。这才有了癌扩散。
这说明切除癌肿块治癌的手术，不仅治不了癌症，却会治死生命。切除癌肿，不仅是切除部分躯体而已，而是在同时摧毁了一部分生命的自我康复能力，因而促进死亡。这不是患癌必死，而是治疗的手段错误促进了死亡。
患癌不是必死，却被错认为必死后，一个最可怕的&ldquo；副作用&rdquo；是意识体系的自卫系统被摧毁。
人们一听到说自己得了癌症，便日夜不安。天天吃不下，睡不着，生命的自组织能力没有办法再从事抗癌，相反地帮助了癌肿块的发展，所以，医学家才会说，80%的癌症患者死于恐惧。
这就是说，我们做科普时，把不知道的事，当作已经知道的，普及开来。患癌本来就像疔、疮、痈、疽一样，并不会致人死命的，我们却把它宣传得十分凶恶，结果就使得患癌的病人，活活给吓死了。
癌治疗的经验教训
把治癌的希望，寄托于手术切除，医生把这种手术叫做除根术，实践检验的结果，证明已经完全失败。不仅除不了癌的根，还把人的抗癌能力破坏了。
现在我们又把治癌的希望寄托于化疗，实践证明已经失败。根据就在于生命抗癌靠的是用白血球吃掉癌细胞，但化疗会使白血球减少。实践证明化疗药物在杀癌细胞的同时，杀死了更多的白血球。
有人觉得不解。因为，他也曾目睹有的癌症病人经过手术、化疗后，以后就没有再发。这不是可以证明癌症的手术、放化疗有效吗？其实，科学的验证方法应该是经过使用的治疗方法后，验证这些患者，他们的生存能力和抗癌能力是否提高了。例如精神好起来了，饮食津津有味了。
然而，我们知道的却是所有经治疗后的患者，其生存能力都大大减弱......；精神萎糜，恶心呕吐，食欲减退......；都是不好的现象。因此，我们认为这些人是因为自己的康复能力而得活命的。何以证明?因为，有很多的人患了癌症未经任何治疗，或虽经治疗无效，有的更被判断为短时期内必死的，后来却什么都不用，自然恢复健康
患了癌症该怎么办？我认为需要理智，急不择医是很危险的。决策的错误将导致生命的永逝，后悔就迟了。做手术、放疗、化疗都不应该是首选方案。因为这些治疗方法都会损害生命的自组织能力，治疗后都会饮食减少，精神瘫倒。现在西方为什么要倡导“与癌共存”呢？这表明选择“共存”比选择治疗，生存的希望要大。
什么叫指向性？既然人体里的所有细胞，都含有癌基因。当生命的自组织能力有序的时候，细胞的癌基因就会老老实实地服从管理"努力工作。但是，由于某些条件的刺激，例如心情郁结、空气污染、饮食不洁、工作劳累、思想混乱等长期干扰，使生命的自组织能力失序，癌基因就会发生异变
这时候，就是人的生理或心理上产生一定的指向性。也就是部分细胞的癌基因指向癌变，而不像正常时候那样了
淋巴癌是因为淋巴液走遍全身，西医对它表示十分悲观，十分无奈的。然而，许多晚期淋巴癌患者出人意外地恢复健康，证明只要生命仍然存在，它就会为维护自己的生存而努力恢复它的序性，患者就不必悲观。
生命对全身细胞的管理，也像政府的管理。这种管理的能力，称为自组织能力。不管癌症是大是小，是如何厉害。人只要活着，生命的自组织能力就会为自己的生存而努力拼搏。
健康，是因为自组织能力有序；得了癌症，是因为自组织能力失序。不管如何失序，自组织能力还是在努力恢复有序化。因此，有的癌症，虽已被宣布为后期，被认定为不可挽救，后来竟然奇迹般地消失，就是这个原因。
许多癌症病人，有的都很严重，有的经医院施用多种疗法，把病人的健康都破坏殆尽了。可是病人仍有信心活下去，不放弃生命的希望。这很要紧。不管什么时候，什么情况下，总是要想办法和寻找各种治疗方法，就会见到奇迹。而那些一听自己患了癌症，就灰心丧气，对愈病失去信心者，就难以获得成功。
治癌的关键，是忘记自己的癌症
患癌为什么会被认为是必死无疑？其元凶就是一种以躯体为生命的思想。癌附着在躯体上，医生便会认为唯一的方法是切除。
岂知躯体只是生命的物质依附，不是生命本身。身体靠生命的存在而存在，没有了生命便会朽烂。癌是因生命而产生出来的，没有生命的躯体是不会生癌的。因此，被切除了癌肿的躯体，只要生命仍在，癌细胞还要产生出来。然而，原来癌细胞附着的部位已经没有了，它只好另附他处。这才有了癌扩散。
这说明切除癌肿块治癌的手术，不仅治不了癌症，却会治死生命。切除癌肿，不仅是切除部分躯体而已，而是在同时摧毁了一部分生命的自我康复能力，因而促进死亡。这不是患癌必死，而是治疗的手段错误促进了死亡。
患癌不是必死，却被错认为必死后，一个最可怕的&ldquo；副作用&rdquo；是意识体系的自卫系统被摧毁。
人们一听到说自己得了癌症，便日夜不安。天天吃不下，睡不着，生命的自组织能力没有办法再从事抗癌，相反地帮助了癌肿块的发展，所以，医学家才会说，80%的癌症患者死于恐惧。
这就是说，我们做科普时，把不知道的事，当作已经知道的，普及开来。患癌本来就像疔、疮、痈、疽一样，并不会致人死命的，我们却把它宣传得十分凶恶，结果就使得患癌的病人，活活给吓死了。
癌治疗的经验教训
把治癌的希望，寄托于手术切除，医生把这种手术叫做除根术，实践检验的结果，证明已经完全失败。不仅除不了癌的根，还把人的抗癌能力破坏了。
现在我们又把治癌的希望寄托于化疗，实践证明已经失败。根据就在于生命抗癌靠的是用白血球吃掉癌细胞，但化疗会使白血球减少。实践证明化疗药物在杀癌细胞的同时，杀死了更多的白血球。
有人觉得不解。因为，他也曾目睹有的癌症病人经过手术、化疗后，以后就没有再发。这不是可以证明癌症的手术、放化疗有效吗？其实，科学的验证方法应该是经过使用的治疗方法后，验证这些患者，他们的生存能力和抗癌能力是否提高了。例如精神好起来了，饮食津津有味了。
然而，我们知道的却是所有经治疗后的患者，其生存能力都大大减弱......；精神萎糜，恶心呕吐，食欲减退......；都是不好的现象。因此，我们认为这些人是因为自己的康复能力而得活命的。何以证明?因为，有很多的人患了癌症未经任何治疗，或虽经治疗无效，有的更被判断为短时期内必死的，后来却什么都不用，自然恢复健康
患了癌症该怎么办？我认为需要理智，急不择医是很危险的。决策的错误将导致生命的永逝，后悔就迟了。做手术、放疗、化疗都不应该是首选方案。因为这些治疗方法都会损害生命的自组织能力，治疗后都会饮食减少，精神瘫倒。现在西方为什么要倡导“与癌共存”呢？这表明选择“共存”比选择治疗，生存的希望要大。
什么叫指向性？既然人体里的所有细胞，都含有癌基因。当生命的自组织能力有序的时候，细胞的癌基因就会老老实实地服从管理"努力工作。但是，由于某些条件的刺激，例如心情郁结、空气污染、饮食不洁、工作劳累、思想混乱等长期干扰，使生命的自组织能力失序，癌基因就会发生异变
这时候，就是人的生理或心理上产生一定的指向性。也就是部分细胞的癌基因指向癌变，而不像正常时候那样了
淋巴癌是因为淋巴液走遍全身，西医对它表示十分悲观，十分无奈的。然而，许多晚期淋巴癌患者出人意外地恢复健康，证明只要生命仍然存在，它就会为维护自己的生存而努力恢复它的序性，患者就不必悲观。
注意了，为什么不能供奉半身佛像或佛头？
现如今，很多人把佛像当成艺术品，在家里或者在饭店等场所，供养一个佛头或者半截佛身当摆设，这样做是不如法的，且缺乏对佛像的恭敬之心。
《优婆塞戒经》云：“不应造作半身佛像。若有形像，身不具足，当密覆藏，劝人令治；治已具足，然后显示。见像毁坏，应当至心供养恭敬，如完无别。如是供养，要身自作；若自无力，当为他使，亦劝他人，令佐助之。” 可见，供养佛像当供养具足之身，供养半身佛像或者佛头皆不如法，好比斩首示众，其罪过将来必堕地狱。
印祖曾说：欲得佛法实益，须向恭敬中求。如果缺少恭敬心，即使佛像造得再优美，不但没有丝毫功德可言，相反还有无量罪过。因此，佛弟子当供奉全身佛像于合适的位置，便于大众生起恭敬之心。
现如今，很多人把佛像当成艺术品，在家里或者在饭店等场所，供养一个佛头或者半截佛身当摆设，这样做是不如法的，且缺乏对佛像的恭敬之心。
《优婆塞戒经》云：“不应造作半身佛像。若有形像，身不具足，当密覆藏，劝人令治；治已具足，然后显示。见像毁坏，应当至心供养恭敬，如完无别。如是供养，要身自作；若自无力，当为他使，亦劝他人，令佐助之。” 可见，供养佛像当供养具足之身，供养半身佛像或者佛头皆不如法，好比斩首示众，其罪过将来必堕地狱。
印祖曾说：欲得佛法实益，须向恭敬中求。如果缺少恭敬心，即使佛像造得再优美，不但没有丝毫功德可言，相反还有无量罪过。因此，佛弟子当供奉全身佛像于合适的位置，便于大众生起恭敬之心。
42岁的李晨有点尴尬，《长津湖》中他的演技其实是在线的，但是观众提起他，只记得他是一位“综艺咖”！
《长津湖》中，李晨饰演的余从戎可以说是扛起了影片中所有的笑点，给严肃的电影注入了一抹亮色。他在火车上“考验”伍万里（易烊千玺饰），在战场上与伍千里（吴京饰）并肩作战，即使环境恶劣，依旧意志坚强，从他身上，我们可以看到战士们乐观向上的积极态度！李晨将余从戎这个人物呈现得鲜活饱满、也非常立体。原来，在拍摄爆破戏的过程中，李晨的眼睛还不慎被碎片扎伤，可他仍然坚持拍摄，敬业精神令人感动。
这部片对于李晨来说或许会是一个转折点，毕竟在此之前，很多观众对于他的印象只停留在综艺节目或者恋爱生活中。
在《长津湖》之前，李晨虽然接连在好几部大制作里都出现了，比如《八佰》、《中国医生》等，但都是配角，表现也没有达到让人过目不忘的境地，这一次在《长津湖》中，他的存在感就强烈了许多。
实际上，李晨的演技一直是在线的。当年在《士兵突击》中他饰演的吴哲就给观众留下了深刻印象，《唐山大地震》中他的演出也让人难忘。
本来按照既定路线，他深耕表演，可以成为胡军、段奕宏、张译等这样的实力派戏骨，只可惜他后来吸引观众的关注点，要么就是恋情，要么就是综艺。
《奔跑吧》他从第一季一直坚持到现在，并且还没有退出的迹象，这对于他演员的身份来说，是过渡消耗的。以至于很多人以为，李晨是不想当演员了，直接将他的演技全盘否定。好在，他参演了《长津湖》，让大家再一次讨论起了他的表演。
平心而论，对比起张译、吴京、黄渤等演员，他们每一部作品都高质量高水准，在这样的对照下李晨的演技自然还是比较弱的，再加上他常年现身综艺，大家会对他的专业有所怀疑，但实际上，他是有一定实力的！
李晨面临的困境，或许也是一部分中年男演员的困境。这一次的《长津湖》也再次说明了：只有减少综艺曝光次数，努力磨炼演技，才是“李晨们”最终的出路！
对此，大家怎么看呢？欢迎留言讨论！
《长津湖》中，李晨饰演的余从戎可以说是扛起了影片中所有的笑点，给严肃的电影注入了一抹亮色。他在火车上“考验”伍万里（易烊千玺饰），在战场上与伍千里（吴京饰）并肩作战，即使环境恶劣，依旧意志坚强，从他身上，我们可以看到战士们乐观向上的积极态度！李晨将余从戎这个人物呈现得鲜活饱满、也非常立体。原来，在拍摄爆破戏的过程中，李晨的眼睛还不慎被碎片扎伤，可他仍然坚持拍摄，敬业精神令人感动。
这部片对于李晨来说或许会是一个转折点，毕竟在此之前，很多观众对于他的印象只停留在综艺节目或者恋爱生活中。
在《长津湖》之前，李晨虽然接连在好几部大制作里都出现了，比如《八佰》、《中国医生》等，但都是配角，表现也没有达到让人过目不忘的境地，这一次在《长津湖》中，他的存在感就强烈了许多。
实际上，李晨的演技一直是在线的。当年在《士兵突击》中他饰演的吴哲就给观众留下了深刻印象，《唐山大地震》中他的演出也让人难忘。
本来按照既定路线，他深耕表演，可以成为胡军、段奕宏、张译等这样的实力派戏骨，只可惜他后来吸引观众的关注点，要么就是恋情，要么就是综艺。
《奔跑吧》他从第一季一直坚持到现在，并且还没有退出的迹象，这对于他演员的身份来说，是过渡消耗的。以至于很多人以为，李晨是不想当演员了，直接将他的演技全盘否定。好在，他参演了《长津湖》，让大家再一次讨论起了他的表演。
平心而论，对比起张译、吴京、黄渤等演员，他们每一部作品都高质量高水准，在这样的对照下李晨的演技自然还是比较弱的，再加上他常年现身综艺，大家会对他的专业有所怀疑，但实际上，他是有一定实力的！
李晨面临的困境，或许也是一部分中年男演员的困境。这一次的《长津湖》也再次说明了：只有减少综艺曝光次数，努力磨炼演技，才是“李晨们”最终的出路！
对此，大家怎么看呢？欢迎留言讨论！
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