学佛修行，首得不厌事，不怕事。人嘛，利益价值所在，在处理事解决事的能力大小。于事无事，在了己之厌烦与怖畏，这样，世出世间皆丰满。

洁癖的讲法，不适宜于现实，修行，是长远的事，在现实生活中，在世事上，逃避，则是怖畏，则成有事，应坦荡无面子无面目，不为一切所动潇洒去。

一些不体察众生实际情况的空言，除了暴露自己的无知，与安逸贪婪，并无别的意义，奈何人，皆乐此不疲。学佛修行，应有益于处事应事之能力。专业，谁都不容易！

152（★409）听一声佛号或念一声佛号有多大功德？——《印光大师答念佛600问》

无心听者有大功德。若留心听，功德更大。至诚恳切常念，往生有份。

念佛一事，约现生得利益，必须要至诚恳切常念，若种善根，虽戏顽而念一句，亦于后世定有因此善根而发起修持者。故古人大建塔庙，欲一切人见之而种善根。此一句佛，在八识田中永久不灭。佛在世时，一老人欲投佛出家，五百圣众，观其八万劫来，毫无善根，拒而不纳。其人在祇园外号哭，佛令召来与之说法，即证道果。五百圣众，莫明其妙，问佛。佛言，此人于无量劫前，因虎逼上树，念一句南无佛，遇我得道，非汝等声闻道眼所能见也。是知肯念佛固好，不肯念，为彼说，彼听得佛号，亦种善根。听久亦有大功德。无锡近来念佛者甚多，一人会做素菜，凡打佛七，皆叫他做菜，彼日日听念佛声。

后其子将死，即曰，我要死了，然不能到好处去，你把你的佛与我，我就到好处去了。其父云，我不念佛，哪有佛。其子曰，你佛多得很。你只要说一声，我就好去了。其人曰，那随你要多少，拿多少，其子即死。自谓素不念佛，何以有佛？明白人谓，汝做菜时所住之屋，近念佛处，日日常听大家念佛，故亦有大功德。此系无心听者。若留心听，功德更大。念经则无有重文，不能句句听得明白。即留心听，亦难清楚，况无心乎。可知念佛之功德殊胜。（《新编全本印光法师文钞》卷十七第936页 复张觉明女居士书九）

我的手https://t.cn/AiFlZLL5 也将成为另一个孩子思想的对象。念着念着，只觉哽咽。母女一场，因缘也只在五十年内吧！其间并无可以书之于史，勒之于铭的大事，只是细细琐琐的俗事俗务。但是，俗事也是可以入诗的，俗务也是可以萦人心胸，久而芬芳的。如果真有可得意的，大概止于看见小儿女的成长如小雏鸟张目振翅，渐渐地能跟我们一起盘桓上下，并且渐渐地既能出人青云，亦能纵身人世。所谓得意事，大约如此吧#大理婚纱照##云南大理丽江旅拍#