#怎样追女生才能让对方不为难#
对于女生来说,为难是因为我本来对你没有感觉,但是你对我太好了,我于心不忍。关键在于,我明知道你做的那些事是发自心内,是出于爱,但我就是不知道怎么做?因为我无法欺骗自己。
尤其是你对我越来好,我就更加不知道怎么做了,就算我和你在一起,我也很清楚,我并不是爱你,而是因为你的那些我无法承受的付出。这就是压力,真切可以感受到的压力。也是大多数男生在没有追女生的好方法时,觉得一定可以稳定追到女生的“好办法”。
你的想法,仅代表你的个人意见。试想一下你有个提案,你觉得做的特别好,乙方肯定会同意的你的要求,实际上,乙方出于各种原因拒绝了你的提案,这能说明你的提案不好吗?
在投稿圈中也有这样一种现象,即——无论你文字写的多好,你文章多么有内涵,如果你没有获得你直属版面编辑的认可,你都无法出版。问题出在你身上吗?也有可能出现在对方身上。
找到源头了——女生怎么被追才更愿意喜欢上你。一个女生到底是如何喜欢上一个男生的?
1. 首先这个男生必须进入她的视野,其实只要能做到这件事你“追”就会成功一半。女生评价一个男生是否有趣,有吸引力。第一件事就是找不同。
道理很简单,你无法确定你喜欢的人是否还有其他追求者,你也不知道她的其他追求者会使用什么方法,所以你若想要在这一群追求者脱颖而出,你就必须要做到与众不同。这个与众不同不是叫你——尴尬的搭讪,不分缘由的去表达自己的优势。
而是让你与其他人目的都不同,你需要和女生保持相同的看待异性的意识观点,把女生当成你自己,你们只是朋友,像一开始陌生的同学那样,偶然的认识、逐渐加深联系,深入联系然后才能产生感情。
你的不同是,没有非常强烈的追求欲望,情感需求是放空状态。你可以理解为广撒网,但并不是渣男那种,撒了网就要全员捕捉,而是等待你你真正喜欢的那条鱼主动落网。
2. 你需要输出你的情感。什么是情感,就拿女生举例,女生一般是情感丰富,心思细腻的存在。她们对待一个事件时,往往不会看面,而是更在意让她们感同身受的点。这时你可能会怀疑,感同身受这件事真的存在吗?
可以存在,也可以不存在,因为人是可以撒谎的,语言是有欺骗性的,我不是叫你去欺骗女生,而是让你从这个点感受女生的想法。
如果你真的毫无察觉,甚至觉得有点荒唐,那么放弃吧!制造情感共鸣前提是你们至少要有想同的感觉,她笑的时候,你也会笑,她哭的时候,你能明白原因,而不是傻愣愣的站在那里。
所以,当你在对待一件事时表达出了自己的情感,然后才能让对方感受到你的灵魂,所谓的soul,就是指这个。
3. 相恋的秘诀是认同。知道为什么小辣椒能和钢铁侠走到一起吗?因为从头到尾,她都十分认同钢铁侠知世的态度,在复联4中,小辣椒虽然一直不愿意钢铁侠投身危险,但最后她仍然默认了钢铁侠的决定,本质上来说因为认同,所以爱情便越来越凝固交融。
所以你只有和你喜欢的人互相认同对方,你们之间的关系才能由朋友的朋友变成亲密的朋友,其实说是情侣也没问题,因为由认同这件事,她会产生一系列的心理变化。
认同——相信——发现认同之外的情感(情感落差)——依赖
正因为有了这一系列的心理变化,女生才会觉得原本觉得很好的朋友,突然有了想要占有的欲望,然后才可以适时操作,开始下手。
4. 表白可以,但不是说在一起吧!当你发现了对方已经对于有感觉了,你产生了对方超越了朋友之间的感觉后,你才可以确定对方是不是已经喜欢上你了。
女生这个时候在想,虽然我对这个男生有意思,但女生还是要矜持,而且在没有确定男生是否喜欢之前,只能慢慢的试探,什么时候对方真正做出表达心意的事,我再开始行动。
看到了吗?你的表白是让她感觉到了你的爱,这个时候你终于可以把你压抑已久浓浓的爱意全部给她,你可以这样想,但不能这样做。
如果对方默认你的肢体接触……
如果她默认了你的直视,开始躲闪……
如果她开始担心你身边潜在的危险……
那你才可以真正的在一起,而且是最让她感觉舒服,完全没有压力的追求方法。女生并没有你想的那么复杂,追还是追的,但请针对你追求的对象,按照她的节奏和步伐推进你的节奏和步伐。除了慢慢让她感受到你的爱外,这种爱还不可以失衡。
因为压力的来源就是外部与内部不平衡。所以你还需要
① 不要讨好,这不能展示你的诚意,最多只能说明你的付出没那么值钱。
② 不要凡事都用夸来解决,时间一长,她会认为你真的配不上她的优秀。
③ 不平等的爱才是压力,不够好从来都是不借口。
④ 没有人那么完美,爱的一开始从来都不是亏欠,道德绑架没有好结果。
以上

#打击型教育对孩子的影响有多大#

今天骑行两小时,在海边还了车,手拉手拐上回家的路。
“米尼,你为什么老说自己没有上进心呢?”想起来就问了一句。
“嗯,”孩子想了想,“因为我做事总是不想坚持,不想认真。”他说,“很多人都是很认真的人。粲然也是。粲然很认真很坚持地做三五锄。”
我转过头看了看他,他脸上闪耀着和海边晚霞一样明亮的坦率。

“所以你认为认真吖坚持吖,这些东西就是上进心。是这样吗?”我用手指点了点他额头,说。
“嗯。”他点着头,应了一声。

“好像我以前也是这样想的。觉得很努力的人,会给自己定一个目标,然后用力赶上目标。”我和他肩并肩走,慢慢说:“后来我发现我错了。不一定是这样。”说到这里我停下来,指着大海:“米尼尼。你看,这世界上有很多人。比如你看远远的沙滩上,人来人往,比肩接踵。世界上有一部分人,就像你说的,他们一直很努力,他们给自己找个目标,比如考上好大学,做一份好工作,为了这个目标长期努力着。但世界上还有另一部分人,他们不是这样的。”我低下头看着他:“你不是,我也不是。”我说

“我们是怎样的人呢粲然?”米尼尼问。
“我们都是一开始不努力的人。”我笑起来,说,“既不努力,也不坚持。直到今天,我都觉得,努力吖、坚持吖,这些东西并不是最重要的。”在海边的木麻黄下,我与这个孩子四目相对:“甚至世界上最伟大的一些人,他们中的一部分,也没什么上进心。”

我拧开水瓶,喝了几口水,示意他也喝了,继续说下去:“我说的这一部分人,他们虽然一开始并不努力和坚持,但他们富有创造力。他们心里有一个攸关这个世界的崭新画面。这个画面就像他们的携带的密码,只属于他们,搅得他们心神不宁。他们必须在世界上真真切切地创造出这样的画面。这些人,与其说他们坚持和认真,不如说,不创造这样的画面,他们就失去了自我的意义。”

喝完水,我依旧帮他提了提口罩:“米尼尼,我的心中有画面。我想,你的心中也有画面。”我说。

我们顿了顿,继续朝前走。“粲然,我想了想画面的事。我心里总是有很多很多画面。它们一下就溜掉了。有时候我会把它们写出来、画出来,有时候我觉得太多了,随便吧。”

“这很正常,米尼尼,这很正常。”我喘了口气,说:“你才十岁,这时候你心里的画面既繁多又模糊。慢慢的,画面会慢下来,变得细腻,不断聚焦,放大,聚焦,放大。最后,你的心会只留下一张画面。你的心长久地凝视它,描摹它的细节。这个画面变成你这一生最最重要的描述。你会着急着把它表达出来,留给世界。当你找到这样的画面,你自然就会坚持、认真、锲而不舍什么的了。”

“粲然心里的画面是三五锄吗?”孩子看了看我,“你能和我说说,还有谁心里有那种画面吗?”

“嗯,”我想了想说,“比如刘备吧。他四十几岁还带着关羽张飞在刘表那做门客。每天什么也不做,就是陪刘表吃吃喝喝,说好听的话喝宴席上的酒。有一天,他在宴席上突然肚子疼,去厕所。却哭着回来。你猜怎么的?”
“他便秘了。”米尼尼说。
我瞪大眼睛,“才不是!”我把嘴翘得高高的“你再嬉皮笑脸,我就不跟你说故事了。”
“他去厕所哭了,肯定是便秘吖。”米尼尼也瞪大眼睛说。

我看了看孩子,他脸上依然是一片明亮的坦诚。我叹了口气,兀自说下去,“刘备上厕所的时候,看到自己大腿都长肉了。想到他好些时日碌碌无为,只是跟人喝酒应酬。不再骑马、不再打仗,虚度了很多时光,所以哭了。你看,在刘备心里,他有个画面,他是骑着战马的大将军,走南闯北,征战平等天下。就是有这样的画面,他才不愿意过吃吃喝喝躺平的生活。”

“哦,”孩子说,“刘备也可能是太久没有运动,没有肠挪动因此便秘,疼哭了不好意思说,才推说自己大腿肥了。”

我不理他,说了下去:“1590年,德川家康和丰臣秀吉占领关东。他们俩下了马,一起解开裤带在关东土地上撒泡尿。当时丰臣秀吉是大将军,德川家康力量还小。他们边撒尿边讨论土地分配。撒完尿丰臣秀吉就对德川家康说,关东这地方就给你了。按丰臣秀吉的想法,关东有很多反对派武士,又是荒无人烟的出海口,远离京都的权力中心,不是什么好地方。但在德川家康看来,这里有好几条大河,有一个蕴藏无限可能的出海口。这是一个蓬勃发展新城市的起源。你看,德川家康心里对莽荒之地有自己的画面。后来,在关东,果然崛起世界级大都市东京。”
我停了停。

“人撒尿的时候头脑里特别容易产生画面”我鹅子总结说。
我叹了口气。继而笑起来,“米尼尼。”我说,“也许你还太小。但我仍旧要告诉你,坚持吖认真吖上进心吖,对有些人是与生俱来,对另一些人却是急不来的。比这些东西重要的,是要找到心里的画面。找到它,创造它,不让它抹灭。”

我又停了停。这个正在经历疫情的小岛晚霞满天。我们俩戴着口罩走在晚霞里。
我碰了碰他,握住他的手。“祝福我的米尼,找到自己心里的画面,千方百计,竭尽全力,创造它,别让它抹灭。”我轻声说。

我们又走了一会。拐个弯就到家了,路灯都亮了起来。
“粲然,”此时我孩子忽然小声说,“我想好了。我也要做。”
“做什么?”
“我也要做这世界的创作者。”他昂起头,口罩之上,冲我眨了眨眼。#智慧妈妈的聊天魔法——粲然##家庭教育说#

礼敬是对治什么烦恼?是对治傲慢。傲慢一定要承认,你说你不傲慢,那是傲慢里头再加上傲慢。没有傲慢,转第七识为平等性智,你不是凡夫,你是菩萨。转末那成平等性智,不是普通菩萨,法身菩萨,圆教初住以上,转八识成四智,用真心,不用妄心。你看小乘须陀洹,大乘圆教初信位的菩萨,他放下三界九地八十八品见惑。八十八品见惑,一般都把它分为五大类:身见、边见、见取见、戒取见、邪见,这个,初信位的全放下了。我们有没有?我们比不上人家,那怎么会没有傲慢!傲慢要到什么时候才能降伏?圆教初住,别教初地。

  儒家教人,「傲不可长」,这个傲慢有,决定有,不要再增长了,你把它控制住。儒是世间法,不离开六道轮回,这个说法正确的。佛法不行,佛法要叫你超越六道,超越六道,有傲慢在你就超越不了,往生都去不了,极乐世界没有一个傲慢的人。那带业往生?没错,最后那一念的时候,你心里头没有傲慢的念头,那个念佛能往生;还带著傲慢那个念头,念佛不能往生,这个一定要知道。平常要养,平常要学礼敬,比什么都重要。礼敬别人有好处,抬高自己没有好处,这个一定要知道。连释迦牟尼佛在世,你看当年表演给我们看的,自卑而尊人,自己成佛了,对这些众生还要尊敬。没错,要尊敬,为什么?他本来是佛,怎么能不尊敬?佛眼睛里头,看一切众生都是佛;菩萨眼睛当中,看一切众生都是菩萨;凡夫心目当中,看佛菩萨也是凡夫,一定的道理。你用的是个什么心? https://t.cn/RJqepsh


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