人间清醒——势不可使尽 福不可受尽 规矩不可行尽 好语不可说尽

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近年来，我们常能看到“势不可使尽，福不可受尽”之类的劝勉之词，版本却不尽相同。殊不知，这一组其实有四句话，出自北宋时期禅门一位著名的祖师——五祖法演禅师。在辑录禅宗古德言行的《宗门武库》（作者大慧宗杲禅师，系法演禅师法孙）中，详细记述了这段经过：

佛鉴和尚初受舒州太平请，礼辞五祖。祖曰：“大凡住院，为己戒者有四：第一势不可使尽，第二福不可受尽，第三规矩不可行尽，第四好语不可说尽。何故？好语说尽，人必易之；规矩行尽，人必繁之；福若受尽，缘必孤；势若使尽，祸必至。”鉴再拜，服膺而退。

可见，这是弟子佛鉴慧勤禅师将要赴任舒州太平寺住持时，法演禅师对他的临别赠言。难得的是，这四句话并不高深，而是对我们大家都有所裨益的教诫。

势不可使尽

使尽则祸必至

这里的“势”可以有两种理解，既可以是时势，也可以指权势。

以时势而言，所谓时势造英雄，“风来了猪也会飞”，但是总不能指望这阵风一直都在，借助时势的同时尽快增长自己的能力，这才是“人间清醒”。否则，等到退潮了就知道谁在“裸泳”了。

以权势而言，位居要职，权力在握的时候，要善于运用手中的权力为人民造福，切不可滥用职权，作福作威。否则，一朝权在手，便把令来行，如此肆意妄为，不仅会伤害别人，还会给自己带来更大的灾祸。

这是法演禅师对即将担任一寺住持的弟子慧勤禅师说的，因为他深知当好住持大为不易。但这句话又不仅是对出家人说的，更是平常人处世需要警醒的。现代社会里，想要领导好一个团队，都非易事，职权要用在得当处，而不是助长骄横跋扈的资本。无论什么时候，什么地位，切勿得意忘形，而应留有余地。

福不可受尽

受尽则缘必孤

我们此刻所拥有的福报都源于先前的栽培。无论是多生累劫善业的积累，还是这一世辛勤的努力，都是有因有果，并非凭空得来的。因此，福报并非一定就能够源源不断，而是有其边界的。如果不能为未来多多栽培，或者善业累计的速度比不上福报消耗的速度，有朝一日，将所拥有的福报都享尽，就会变得业重福薄。即便是天人，福报享尽也会有“五衰相”的现前，更何况我们这些薄地凡夫呢？

《治家格言》中说：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。"这也正是对“福不可受尽”的延伸。就以财物来说，人人都认为拥有大量的财富物资很幸福，但是如果成为了守财奴，或者挥金如土的人，就会为人所不齿了。

正如虚云老和尚常说的那句“享福莫如惜福”，只有我们在拥有幸福生活的同时还时刻不忘惜福，同时尽可能多地去布施给那些真正需要帮助的人，这样的人生才有意义，而我们的福报也才能相对长久，才能更好地支撑我们对佛法的修学。

规矩不可行尽

行尽则人必繁之

不论在哪种生活环境中，都需要有一定的规矩来规范那些不守规则之人。我们常说“没有规矩不成方圆”，就是这个道理。如果一个人没有组织纪律，自己完全按照自己的喜好的来作为，我们的社会就会变为一盘散沙。因此，规矩对每一个人来说都是必须的。

但是，人为制定的规则在执行的时候不能过于严厉，应当有适当的灵活度，不能变得铁板一块。否则，会使规矩变得繁琐教条，更会让那些受到惩罚的人产生不满情绪。不仅起不到警示犯错者的作用，还会造成被管理者的反对。

僧团之中也是如此，佛弟子们以戒为师，戒律清规一定是需要严守的。但是如果不慎而有违犯，也并不是一罚了之。执法、通情、达理这三项，是需要配合使用的。例如结夏安居期间有急事需要外出，或是居士受持八关斋戒时因病而不得不在过午之后服用一些药物，这在律部之中都有具体的规则，只要悉心研究戒律的开遮持犯，便会发现即便是佛陀所制定的戒律，也并非死板，而是活泼的，因时制宜、因地制宜的。对于僧团的其他一些规矩，更是如此，规矩当然要守，但也不是机械死板、一成不变的。

这一条对在家人也是非常实用的提醒，管理企业、带领团队无不如此，规矩要有，但执行时候切忌不通情理，过于冷酷，若是把人给工具化了，是凝聚不起人心的。

好语不可说尽

说尽则人必易之

平时说话要把握说话的分寸，不可说侮辱别人的话，也不要说伤人自尊的话，即使在自己得意忘形的时候，也要切记不要嘲笑不如自己的人。尤其越是在人愤怒的时候，就越要克制自己，不要轻易口出恶言，伤人伤己。而五祖法演禅师则警示我们，不仅侮慢之话不应该说，即便“好语”，也“不可说尽”，这又是为什么呢？

佛法中讲要随喜赞叹，但这并不是无原则的曲意逢迎，更不能偏离事实。例如，可以随喜赞叹他人的某个发心或行为，但绝不是将对方吹捧得完美无缺。否则，就有巧言令色、谄媚之嫌。

哪怕是说好话，也要客观、要如实、要含蓄。说他人的好话，赞叹他人，不是为了让他开心高兴，而是对治自己的挑剔、嫉妒和我慢之心。把他人说得过于好，对那个得到表扬褒奖的人也是一种损害，可能助长他的骄慢之气，对自我认知产生偏差。至于肯定自己，更要慎之又慎，不是沾沾自喜于眼前的成果，而是为增强自己的道心。若高于实际地夸耀自己，“打脸”和“翻车”也会来得更快。

通过以上分析，我们可以看出，这四句话意在警示我们，凡事皆不可太过极端、绝对，应当学会适可而止，留点空间给自己，也留点空间给别人，这样自己的人生才会过得如意自在。

法演禅师传授的这“四戒”内涵丰富，却又平易近人，不仅适用于一千多年前的北宋，也适用于今天的社会；不仅有助于出家人建寺安僧、弘宗演教，也有助于我们在家人的为人处世，这也恰恰体现了“佛法在世间，不离世间觉”。

人生很短，一辈子总是光鲜和落寞并存，好的与坏的交织。要想活得通透，走的平稳，就要学会时时将自己归零。只要你学会把自己归零，然后坚持下去，最后你终会发现每一次都是新的成长！一个人要过得舒心，不是压抑情绪，而是懂得适时地释放情绪，让一切负面的心绪得以归零。把心清空才有富余的地方盛放幸福。一种人生，当你感受不到希望的时候，试着放下那些纷纷扰扰，去迎接明天的太阳。有些人看似努力，实际都是在做表面功夫，浪费了时间，也麻痹了自己。有些人不声不响，努力做好每一件事，日积月累，最终获得想要的结果。真正的努力不是敷衍应付，而是认准目标后持之以恒地付出。别人说什么做什么不重要，重要的是你自己怎么想怎么抉择。
不是每个人，在你后悔以后都能站在原地等你，不是每个人，都能在被伤过后可以选择忘记，既往不咎。如果生活不宠你，更要自己善待自己，总有一天，你会成为世界的过客，所以，勇敢去热爱去生活，将沉闷的日子，活成值得铭记的时刻。生活中苦涩，总超乎想象。新年新征程，考验依然多。须睿智坚毅，戒骄且戒躁，切记成功总在风雨后，自强自信勤发奋。风风雨雨是人生，得到失去是常态。是你的珍惜就行，不是你的来过就好。没有人能主宰你的命运和未来，也不要被谁左右你的思想和决策。只要自己有坚定的信念，就足可以消灭所有负能量的侵蚀。做人保持睿智且宽厚，切莫肤浅又急躁。怀一颗善心，懂得进取和感恩即可。人生，熬得住天人问津的寇窦，才享得起鲜花簇拥的熬战。能够一直陪着你的，不是别人，就是那个了不起的自己。所以，无论再难，都为自己加油。不依赖也不寄托，一切就靠自己，因为靠自己赢来的成功，最踏实。
生活有苦有甜，有悲有喜，得意时不要忘形，因为福祸相依，时刻记得清醒自恃；失意时不要颓废，塞翁失马，焉知非福，苦尽甘来也是新的转机。做人保持虞智且宽厚，切莫肤浅又急躁，如此始终自律，必然不会有失。每个人都有一扇窗，推开了，看世界的繁华，关上了，向自己的精彩，生活，简单就迷人，人心，简单就幸福。人这一生，什么样的事情不经历，什么样的苦难能预料。当你尝尽了现实的残酷，情感的善变，和人心的险恶之后，你终会明白，别人的屋檐再大，也不如自己有把伞。过去的不如意也让它过去吧，既然都要归零了，就重新开始吧，总对过去念念不忘，总后悔过去浪费的时日，明日又会继续后悔浪费了今日，这样下去就陷入了死循环，终日郁郁不得志，受伤的还是自己。回归生活，回归自我，我相信会变好的。 https://t.cn/Eb7YzQ9

最近股市指数不断上涨，个股不断下跌的情况依然持续，涨的股票涨到没有天理，跌的股票跌到你怀疑人生！
市场中弥漫着怀疑和恐惧[允悲][允悲]
但是我始终坚信：
在公司基本面没有恶化的情况下
世上没有一直上涨股票
同样也没有一直下跌的股票
股票终究还是会回归其内在价值的
切记：“戒恐 戒骄 戒燥”
保持好心态，终有好回报！
#今日股市##巴菲特股东大会#