#书法[超话]#古字解密43
“丙”,古字象形为在远古时代的房屋建筑中栋梁与立柱所形成的框架结构形象。巧妙在于,华夏先民们在栋梁与立柱之间增设了两根辅助用的木棍作为支撑,由此形成了稳固的三角形结构。这样的房屋不仅能够承担压力,而且可以经受住风雨的考验。
三角形结构的稳固作用,是大自然的造化。从宏观上看,古埃及近150米高的金字塔之所以能够屹立在沙漠之上,历经数千年风吹雨打而不倒,就在于它的稳固三角形结构。就微观而言,原子核内部的质子和中子也是由三个夸克组成的稳固三角形结构。“丙”字后来演绎成人体依靠双肩承重的样子,人体的肩胛骨就呈现了稳固的三角形结构。所以,古希腊哲学家柏拉图由衷地感叹道:“神以几何造物!”
三角形结构是物质结构之源。认识三角形的稳固作用是人类的大智慧。对于巢居于树上的华夏先民们而言,“丙”型的栋梁与立柱通过辅助的木棍结成的稳固三角形结构,可以让他们安然地度过春夏秋冬。
“丙”,由于其独特的三角形建筑结构,蕴含了自然及人生一个非常重要的道理,即使是栋梁之才,亦需要他人的辅助和支持,才能发挥出应有的作用。因此,“丙”是房屋的梁柱,亦是人生的肩膀,能够承担多重,在于支持有多大。
“丙”在传统的星象图中恰似东方苍龙中角宿的天门2星,天门是黄道、赤道经过的地方,日、月、星都会从这里经过而运行于天际,古人称之为“三光之道”,如同二十八宿的大门。
所谓“付之丙丁”,其同义词为“付之一炬”。在传统的五行理论中,甲乙为“木”,代表东方和春季,亦指人体的肝臓;丙丁为“火”,代表南方和夏季,亦指人体的心臓。其日丙丁,当护心、养心、静心。
与君共赏唐代贾岛的诗《赠牛山人》:
二十年中饵茯苓,致书半是老君经。
东都旧住商人宅,南国新修道士亭。
凿石养峰休买蜜,坐山秤药不争星。
古来隐者多能卜,欲就先生问丙丁。
“丙”,古字象形为在远古时代的房屋建筑中栋梁与立柱所形成的框架结构形象。巧妙在于,华夏先民们在栋梁与立柱之间增设了两根辅助用的木棍作为支撑,由此形成了稳固的三角形结构。这样的房屋不仅能够承担压力,而且可以经受住风雨的考验。
三角形结构的稳固作用,是大自然的造化。从宏观上看,古埃及近150米高的金字塔之所以能够屹立在沙漠之上,历经数千年风吹雨打而不倒,就在于它的稳固三角形结构。就微观而言,原子核内部的质子和中子也是由三个夸克组成的稳固三角形结构。“丙”字后来演绎成人体依靠双肩承重的样子,人体的肩胛骨就呈现了稳固的三角形结构。所以,古希腊哲学家柏拉图由衷地感叹道:“神以几何造物!”
三角形结构是物质结构之源。认识三角形的稳固作用是人类的大智慧。对于巢居于树上的华夏先民们而言,“丙”型的栋梁与立柱通过辅助的木棍结成的稳固三角形结构,可以让他们安然地度过春夏秋冬。
“丙”,由于其独特的三角形建筑结构,蕴含了自然及人生一个非常重要的道理,即使是栋梁之才,亦需要他人的辅助和支持,才能发挥出应有的作用。因此,“丙”是房屋的梁柱,亦是人生的肩膀,能够承担多重,在于支持有多大。
“丙”在传统的星象图中恰似东方苍龙中角宿的天门2星,天门是黄道、赤道经过的地方,日、月、星都会从这里经过而运行于天际,古人称之为“三光之道”,如同二十八宿的大门。
所谓“付之丙丁”,其同义词为“付之一炬”。在传统的五行理论中,甲乙为“木”,代表东方和春季,亦指人体的肝臓;丙丁为“火”,代表南方和夏季,亦指人体的心臓。其日丙丁,当护心、养心、静心。
与君共赏唐代贾岛的诗《赠牛山人》:
二十年中饵茯苓,致书半是老君经。
东都旧住商人宅,南国新修道士亭。
凿石养峰休买蜜,坐山秤药不争星。
古来隐者多能卜,欲就先生问丙丁。
#一起练字[超话]#古字解密43
“丙”,古字象形为在远古时代的房屋建筑中栋梁与立柱所形成的框架结构形象。巧妙在于,华夏先民们在栋梁与立柱之间增设了两根辅助用的木棍作为支撑,由此形成了稳固的三角形结构。这样的房屋不仅能够承担压力,而且可以经受住风雨的考验。
三角形结构的稳固作用,是大自然的造化。从宏观上看,古埃及近150米高的金字塔之所以能够屹立在沙漠之上,历经数千年风吹雨打而不倒,就在于它的稳固三角形结构。就微观而言,原子核内部的质子和中子也是由三个夸克组成的稳固三角形结构。“丙”字后来演绎成人体依靠双肩承重的样子,人体的肩胛骨就呈现了稳固的三角形结构。所以,古希腊哲学家柏拉图由衷地感叹道:“神以几何造物!”
三角形结构是物质结构之源。认识三角形的稳固作用是人类的大智慧。对于巢居于树上的华夏先民们而言,“丙”型的栋梁与立柱通过辅助的木棍结成的稳固三角形结构,可以让他们安然地度过春夏秋冬。
“丙”,由于其独特的三角形建筑结构,蕴含了自然及人生一个非常重要的道理,即使是栋梁之才,亦需要他人的辅助和支持,才能发挥出应有的作用。因此,“丙”是房屋的梁柱,亦是人生的肩膀,能够承担多重,在于支持有多大。
“丙”在传统的星象图中恰似东方苍龙中角宿的天门2星,天门是黄道、赤道经过的地方,日、月、星都会从这里经过而运行于天际,古人称之为“三光之道”,如同二十八宿的大门。
所谓“付之丙丁”,其同义词为“付之一炬”。在传统的五行理论中,甲乙为“木”,代表东方和春季,亦指人体的肝臓;丙丁为“火”,代表南方和夏季,亦指人体的心臓。其日丙丁,当护心、养心、静心。
与君共赏唐代贾岛的诗《赠牛山人》:
二十年中饵茯苓,致书半是老君经。
东都旧住商人宅,南国新修道士亭。
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古来隐者多能卜,欲就先生问丙丁。
“丙”,古字象形为在远古时代的房屋建筑中栋梁与立柱所形成的框架结构形象。巧妙在于,华夏先民们在栋梁与立柱之间增设了两根辅助用的木棍作为支撑,由此形成了稳固的三角形结构。这样的房屋不仅能够承担压力,而且可以经受住风雨的考验。
三角形结构的稳固作用,是大自然的造化。从宏观上看,古埃及近150米高的金字塔之所以能够屹立在沙漠之上,历经数千年风吹雨打而不倒,就在于它的稳固三角形结构。就微观而言,原子核内部的质子和中子也是由三个夸克组成的稳固三角形结构。“丙”字后来演绎成人体依靠双肩承重的样子,人体的肩胛骨就呈现了稳固的三角形结构。所以,古希腊哲学家柏拉图由衷地感叹道:“神以几何造物!”
三角形结构是物质结构之源。认识三角形的稳固作用是人类的大智慧。对于巢居于树上的华夏先民们而言,“丙”型的栋梁与立柱通过辅助的木棍结成的稳固三角形结构,可以让他们安然地度过春夏秋冬。
“丙”,由于其独特的三角形建筑结构,蕴含了自然及人生一个非常重要的道理,即使是栋梁之才,亦需要他人的辅助和支持,才能发挥出应有的作用。因此,“丙”是房屋的梁柱,亦是人生的肩膀,能够承担多重,在于支持有多大。
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沙漠之所以美丽,是因为它在某个角落隐藏着一口井。
《小王子》
—安托万•德•圣•埃克苏佩
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