生命若歌,起伏跌宕,声起声落,我们每个人都是歌者;浮华尘世,生命如茶,或浓或淡,或苦或甜,需要我们用心去品尝。记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能接受的,也许,我们无法把握未来,但我们起码可以左右现在。 生命若歌,起伏跌宕,声起声落,我们每个人都是歌者;浮华尘世,生命如茶,或浓或淡,或苦或甜,需要我们用心去品尝。记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能接受的,也许,我们无法把握未来,但我们起码可以左右现在。 人一定要有五样东西:扬在脸上的自信、长在心底的善良、融进血里的骨气、两侧外泄的霸气、刻进命里的坚强!时间会是最公正的裁判,它会铭记你所有的付出和坚守。然后在某个不期而遇的日子里,回馈你曾经的一身孤勇。当你不曾辜负时光,便能笑对未来不慌不乱[心]时间会是最公正的裁判,它会铭记你所有的付出和坚守。然后在某个不期而遇的日子里,回馈你曾经的一身孤勇。当你不曾辜负时光,便能笑对未来不慌不乱[心]
什么是阴债?阴债也叫做受生债,每个人在投胎之前都会向冥府的官吏借钱上路复,以确保出生后有钱花有饭吃有衣服穿。但是人在喝完孟婆汤投胎以后就不记得借的这笔钱制,但是冥府没有忘记。所以说阴债人人都有,因为每个人都向冥府借了钱,无一人例外。这百个钱必须要还上即还阴债度,老话讲,阴债不还,阳债补上(就是让你一直破财,存不住钱,各种不顺)所以说阴债人人皆有。在道教,讲阴债的经典有很知多,比如《太上老君说五斗金章受生道经》,《灵宝天尊说禄库受生经》,《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。
每个人都需要做还债的法事吗?
理论来说,此债人人都有,能有机缘做一两次也无妨,就当是为自己忏罪、消业祈福好了。如果不愿做也不用勉强,何况就算你想做,也未必能做成,这也是要讲机缘,强求不来。
还阴债什么情况下需要做呢?
以下情况者需尽早还阴债:
1、从小体弱多病;
2、大脑经常出现短暂空白发呆发愣;
3、年过三十事业还没有头绪;
4、感情婚姻不顺。
5、个人非常努力,但是付出得不到回报;
6、人缘不佳、人际关系不是很好;
7、睡眠不好,经常失眠或多梦等等。
每个人都需要做还债的法事吗?
理论来说,此债人人都有,能有机缘做一两次也无妨,就当是为自己忏罪、消业祈福好了。如果不愿做也不用勉强,何况就算你想做,也未必能做成,这也是要讲机缘,强求不来。
还阴债什么情况下需要做呢?
以下情况者需尽早还阴债:
1、从小体弱多病;
2、大脑经常出现短暂空白发呆发愣;
3、年过三十事业还没有头绪;
4、感情婚姻不顺。
5、个人非常努力,但是付出得不到回报;
6、人缘不佳、人际关系不是很好;
7、睡眠不好,经常失眠或多梦等等。
写在西藏之行回程车上
似乎,每个人都有一个西藏梦
那里有巍峨的雪山和圣洁的湖泊
供远行的人顶礼膜拜
那里有蓝天白云和虔诚的朝拜者
让目睹之人心生敬仰
还有午夜梦回八廓街的玛吉阿米
到底是怎样的明月娇颜
是不是煨桑的烟雾再大
也遮不住她那晶亮的眸子
浮生一刹逝如电
缘来缘去手中沙
未知来生相见否
陌上逢却再少年
玛尼堆无言却绕尽人世
山风泠冽经幡飞扬
是古老的经文在吟诵
吹皱了慈悲湖的一汪碧水
我在布达拉宫听梵呗,凝望你唯一塑像
我在桑普的废墟徘徊,舔舐残垣感受你的温暖
我在甘丹驻足听辩经,出征少年鲜衣怒马破知障
我在噶瓦东洞穴前蜷伏,触摸岩壁仿佛你的指尖正掠过
我在热堆叩拜那黑石,不为觐见只为贴着你的衣襟
我在聂塘受真如摩顶,是你于九百年的轮回中等我
无论我来,或者不来
你就在那里,不悲不喜
我跟,或者不跟
你就在那里,不舍不弃
默然慈悲,寂静欢喜 https://t.cn/8kkzYPF
似乎,每个人都有一个西藏梦
那里有巍峨的雪山和圣洁的湖泊
供远行的人顶礼膜拜
那里有蓝天白云和虔诚的朝拜者
让目睹之人心生敬仰
还有午夜梦回八廓街的玛吉阿米
到底是怎样的明月娇颜
是不是煨桑的烟雾再大
也遮不住她那晶亮的眸子
浮生一刹逝如电
缘来缘去手中沙
未知来生相见否
陌上逢却再少年
玛尼堆无言却绕尽人世
山风泠冽经幡飞扬
是古老的经文在吟诵
吹皱了慈悲湖的一汪碧水
我在布达拉宫听梵呗,凝望你唯一塑像
我在桑普的废墟徘徊,舔舐残垣感受你的温暖
我在甘丹驻足听辩经,出征少年鲜衣怒马破知障
我在噶瓦东洞穴前蜷伏,触摸岩壁仿佛你的指尖正掠过
我在热堆叩拜那黑石,不为觐见只为贴着你的衣襟
我在聂塘受真如摩顶,是你于九百年的轮回中等我
无论我来,或者不来
你就在那里,不悲不喜
我跟,或者不跟
你就在那里,不舍不弃
默然慈悲,寂静欢喜 https://t.cn/8kkzYPF
✋热门推荐