#诗论# 【勒内·夏尔：论诗歌】论诗（1936-1974）艾洛 译
直觉，这个掌管诸钥匙者，并没有忘了要以穿过众回声（浸润并孕育这些雏形形式的过往的蒙选的前贤们）睡于其中的一个个笼子的方式让诗歌的种种雏形形式颤动起来，我承认，从这一刻起，便是直觉在推理并规定种种次序。
诗人是会在他探索的过程中搁浅在一片只在很久之后等他毁灭的时候才会等待他到达的海岸。感受不到迟至簇拥者的敌意，诗人给自己安排活动，削弱自己的精力，分割字眼，扣住翅梢。
诗人不能长时间停留在词语的平流层中。他应该在新的苦痛中盘旋并在他的序列中向前再推进。
诗是震怒的上升；诗歌，干燥河岸的游戏。
生者之无限脸庞的诗人保管员。
诗人容易夸张，但在苦楚中正确做出评价。
神秘化羔羊，投资它的羊毛，这不配让诗人去做。
诗歌是所有清流中在其诸多桥梁的倒影那里滞留最少的那一道。
诗歌，重新定性之人内在的未来生命。
可怖又精致的动荡大地与异质的人类境况彼此抓紧且相互定性。诗歌从两者构成的云纹织物那激昂的总和之中脱身而出。
诗是仍保持为欲望的欲望所完成的爱。
有些人为它请求缓期武装；他们的伤有钳子的一种永恒所有的忧郁。但踩着芦苇鞋，踩着卵石鞋赤裸前行的诗歌，不让自己稍有减损。女人我们在疯狂的时刻吻她的嘴；或者紧挨着天顶的蟋蟀，诗歌歌唱冬夜，在穷苦的面包店，在一个光之面包的软心下面。
诗人并不为死亡可鄙的扑杀而发怒，而是信靠他独特的触觉，将万物转化为延长的羊毛。
在重力的界限之中，诗人像蜘蛛一样在空中构造他的路线。在隐藏给他自己的部分，他在他人眼中，在他闻所未闻的狡计的那些辐条范围内，显得致命地可见。
诗人的居所属于最模糊的那一类；一团悲哀之火的坑洞投标它白木的桌子。诗人的生机不是一种彼岸的生机而是诸种超验性在场和朝圣者式的暴风雨的一个现实的镶钻的点。
做诗人，这便是对一种不适拥有食欲：食用这种不适，作为存在且被接触的事物之总体的诸多漩涡之一种，在结束自身之际，激发至福。
诗给出并从它的复多中接受正将自己从禁闭中放逐出来的诗人的整个行动。在这血的百叶窗后面烧灼着一种力的尖叫：这种力只毁掉它自己因为它惧怕力，它那属于主体的贫瘠的姐妹。
诗人在种种不可度量的秘密的帮助下折磨他诸源泉的形式和声音。
诗人劝告说：“弯下腰，再弯点儿。”他并非永远可以从书页中全身而退，但跟穷苦人一样他知道如何利用一只橄榄的永恒。
论证的每一次的崩圮，诗人都以一次将来的齐射回应。
诗 论
雷光 译
诗人不能长久地在语言的恒温层中逗留。他要想继续走自己的路，就应该在痛切的泪水中盘作一团。
长诗是狂热的升腾，诗歌是灼热枯焦的海岸的闪光。
诗人是无数活人的容貌的收藏者。
诗人喜欢夸张，但在痛苦中他的嗅觉是准确无误的。
诗歌的清澈溪流，较之其他流水最少受到桥梁阴影的干扰。
诗歌是洗心革面的人心目中的未来生活。
诗是已经实现的愿望的爱，然而愿望仍然是愿望。
诗人站在引力的发端处，象蜘蛛在天空中铺设自己的道路。他多多少少对自己有所隐瞒，但在别人看来却是处在前所未有的炽烈炫目的强光照耀下。
遭到生活反驳的经验，是比其它一切更为诗人喜爱的东西。
在诗的内容中应当有同等数目的秘密隧道、手风琴孔眼和未来因素，阳光普照的港湾、诱人的蹊径和彼此呼应的生物。诗人是这许多构成秩序之物的统率。而这个秩序又是不安定的。
诗人是报警的孩子。
诗歌的任务既然是赋予我们无上权力的同时，使我们失去个性，那么我们就要通过长诗的力量使诗丰满起来，使一切得到显示，即使是受到个人自负的歪曲也罢。
长诗是我们抛给死亡这副丑恶嘴脸的生活碎块，然而，要抛得尽可能高一些，以便使它们越过死亡，落到被标示为统一的世界里。
诗人在自己走过的路上应当留下的不是论证，而是足迹。只有足迹才能引导。
诗歌——这不仅仅是语言，而且是我们所渴求的生活为了无与伦比的现实的到来而发出的无声的、绝望的呼唤。它能躲避腐朽，但不能躲避毁灭，因为它也经常遇到我们大家面临的危险。然而它是唯一的，无疑能够战胜腐朽死亡的。美，在远处游动的美就是这样，它从我们那颗时而理智得可笑、时而敏锐得惊人的心灵的幼小时期就出现了。
诗歌的唯一兴趣就是经常的失眠。
在诗歌中，我们只是停留在即将离开的地方，我们只是创造与之疏远的东西，我们只有消灭时间，才能获得长久的时间。
诗歌将永远是，将首先是一种被刑讯室阻隔的奔逃，——也是一种信念，相信这次奔逃，拼命的、竭尽全力的奔逃终会成功。
直觉，这个掌管诸钥匙者，并没有忘了要以穿过众回声（浸润并孕育这些雏形形式的过往的蒙选的前贤们）睡于其中的一个个笼子的方式让诗歌的种种雏形形式颤动起来，我承认，从这一刻起，便是直觉在推理并规定种种次序。
诗人是会在他探索的过程中搁浅在一片只在很久之后等他毁灭的时候才会等待他到达的海岸。感受不到迟至簇拥者的敌意，诗人给自己安排活动，削弱自己的精力，分割字眼，扣住翅梢。
诗人不能长时间停留在词语的平流层中。他应该在新的苦痛中盘旋并在他的序列中向前再推进。
诗是震怒的上升；诗歌，干燥河岸的游戏。
生者之无限脸庞的诗人保管员。
诗人容易夸张，但在苦楚中正确做出评价。
神秘化羔羊，投资它的羊毛，这不配让诗人去做。
诗歌是所有清流中在其诸多桥梁的倒影那里滞留最少的那一道。
诗歌，重新定性之人内在的未来生命。
可怖又精致的动荡大地与异质的人类境况彼此抓紧且相互定性。诗歌从两者构成的云纹织物那激昂的总和之中脱身而出。
诗是仍保持为欲望的欲望所完成的爱。
有些人为它请求缓期武装；他们的伤有钳子的一种永恒所有的忧郁。但踩着芦苇鞋，踩着卵石鞋赤裸前行的诗歌，不让自己稍有减损。女人我们在疯狂的时刻吻她的嘴；或者紧挨着天顶的蟋蟀，诗歌歌唱冬夜，在穷苦的面包店，在一个光之面包的软心下面。
诗人并不为死亡可鄙的扑杀而发怒，而是信靠他独特的触觉，将万物转化为延长的羊毛。
在重力的界限之中，诗人像蜘蛛一样在空中构造他的路线。在隐藏给他自己的部分，他在他人眼中，在他闻所未闻的狡计的那些辐条范围内，显得致命地可见。
诗人的居所属于最模糊的那一类；一团悲哀之火的坑洞投标它白木的桌子。诗人的生机不是一种彼岸的生机而是诸种超验性在场和朝圣者式的暴风雨的一个现实的镶钻的点。
做诗人，这便是对一种不适拥有食欲：食用这种不适，作为存在且被接触的事物之总体的诸多漩涡之一种，在结束自身之际，激发至福。
诗给出并从它的复多中接受正将自己从禁闭中放逐出来的诗人的整个行动。在这血的百叶窗后面烧灼着一种力的尖叫：这种力只毁掉它自己因为它惧怕力，它那属于主体的贫瘠的姐妹。
诗人在种种不可度量的秘密的帮助下折磨他诸源泉的形式和声音。
诗人劝告说：“弯下腰，再弯点儿。”他并非永远可以从书页中全身而退，但跟穷苦人一样他知道如何利用一只橄榄的永恒。
论证的每一次的崩圮，诗人都以一次将来的齐射回应。
诗 论
雷光 译
诗人不能长久地在语言的恒温层中逗留。他要想继续走自己的路，就应该在痛切的泪水中盘作一团。
长诗是狂热的升腾，诗歌是灼热枯焦的海岸的闪光。
诗人是无数活人的容貌的收藏者。
诗人喜欢夸张，但在痛苦中他的嗅觉是准确无误的。
诗歌的清澈溪流，较之其他流水最少受到桥梁阴影的干扰。
诗歌是洗心革面的人心目中的未来生活。
诗是已经实现的愿望的爱，然而愿望仍然是愿望。
诗人站在引力的发端处，象蜘蛛在天空中铺设自己的道路。他多多少少对自己有所隐瞒，但在别人看来却是处在前所未有的炽烈炫目的强光照耀下。
遭到生活反驳的经验，是比其它一切更为诗人喜爱的东西。
在诗的内容中应当有同等数目的秘密隧道、手风琴孔眼和未来因素，阳光普照的港湾、诱人的蹊径和彼此呼应的生物。诗人是这许多构成秩序之物的统率。而这个秩序又是不安定的。
诗人是报警的孩子。
诗歌的任务既然是赋予我们无上权力的同时，使我们失去个性，那么我们就要通过长诗的力量使诗丰满起来，使一切得到显示，即使是受到个人自负的歪曲也罢。
长诗是我们抛给死亡这副丑恶嘴脸的生活碎块，然而，要抛得尽可能高一些，以便使它们越过死亡，落到被标示为统一的世界里。
诗人在自己走过的路上应当留下的不是论证，而是足迹。只有足迹才能引导。
诗歌——这不仅仅是语言，而且是我们所渴求的生活为了无与伦比的现实的到来而发出的无声的、绝望的呼唤。它能躲避腐朽，但不能躲避毁灭，因为它也经常遇到我们大家面临的危险。然而它是唯一的，无疑能够战胜腐朽死亡的。美，在远处游动的美就是这样，它从我们那颗时而理智得可笑、时而敏锐得惊人的心灵的幼小时期就出现了。
诗歌的唯一兴趣就是经常的失眠。
在诗歌中，我们只是停留在即将离开的地方，我们只是创造与之疏远的东西，我们只有消灭时间，才能获得长久的时间。
诗歌将永远是，将首先是一种被刑讯室阻隔的奔逃，——也是一种信念，相信这次奔逃，拼命的、竭尽全力的奔逃终会成功。
谢娜与张杰绝对算得上是娱乐圈当中的模范夫妻，他们两从恋爱到结婚生子都是在大家的见证下完成的，两个人恩爱幸福也是大家有目共睹，大家也对他们的爱情感到羡慕与高兴。
谢娜与张杰的双胞胎女儿大家都知道，如今谢娜孕育二胎的新闻大家也都一样知道，两人如今算是家庭非常幸福美满了。自从谢娜怀二胎后基本就不怎么露面了，基本就是静养准备生二胎，就在近日，谢娜生二胎后首露面，谢娜打扮的低调现身在了某机场，虽然已经打扮的非常低调了，但是大家还是一眼就认出了谢娜来，毕竟这么久没有看到谢娜了，大家也都非常的激动，纷纷关注到了她。
这么久没有看到谢娜，大家肯定都非常好奇生二胎后谢娜的状态如何，画面中，我们可以看见，谢娜打扮的低调休闲，上半身她身穿一件宽松的斗篷上衣，这款斗篷的版型可以说是非常的宽松了，无论是袖子还是大身部分都是很宽松的设计，而就是如此宽松的款式，也依旧难掩谢娜的孕味感，整个人呈现出来的状态还是孕味十足的模样。这款斗篷的款式风格也属于比较简约大气的风格，对于既成熟又不想显老的朋友来说，这样的款式非常不错，能显出女人成熟精致的一面，又不失时尚感，最后结合上领部的细带设计，更是增添了俏皮少女的感觉。
下半身，谢娜搭配的也是一样非常的休闲风，裤子的选择上，谢娜选择了一款黑色的紧身裤，因为上半身的搭配已经非常宽松了，所以下半身还是尽量选择比较修身的款式，这样才不会给人一整身太过臃肿的视觉效果。谢娜搭配的这款紧身裤是黑色的配色，黑色的配色视觉上可以起到显瘦显苗条的效果，让腿部看起来细又长。在脚上，谢娜搭配了一双白色的平底鞋，配色上与上衣配色有了呼应，整体搭配更加的统一化，而且本身就刚刚生完小孩，当然是要选择比较轻便舒服的穿搭最合适。画面中我们可以看见虽然刚刚生完小孩，谢娜的上半身是略显臃肿，但是下半身依旧苗条，腿部还是非常纤细的呢！
在头上，谢娜佩戴了一顶渔夫帽，宽松的渔夫帽能起到修饰脸部与发型的作用，一来不用过于打理发型，方便省事，二来也能显得脸小精致，同时连半张脸都遮挡住了，这是妆容都能省去了呢！相信大家经常能看到许多明星现身机场都会佩戴帽子，不仅能显得低调修饰脸部，还能彰显时尚感，所以帽子的搭配非常受大家喜爱。
虽然这次谢娜打扮得非常严实，戴上帽子戴上口罩几乎都看不到脸，但是依旧藏不住这满脸的幸福感，看来生完二胎的谢娜整个人都状态是非常幸福的呢？大家也都为她感到高兴！
谢娜与张杰的双胞胎女儿大家都知道，如今谢娜孕育二胎的新闻大家也都一样知道，两人如今算是家庭非常幸福美满了。自从谢娜怀二胎后基本就不怎么露面了，基本就是静养准备生二胎，就在近日，谢娜生二胎后首露面，谢娜打扮的低调现身在了某机场，虽然已经打扮的非常低调了，但是大家还是一眼就认出了谢娜来，毕竟这么久没有看到谢娜了，大家也都非常的激动，纷纷关注到了她。
这么久没有看到谢娜，大家肯定都非常好奇生二胎后谢娜的状态如何，画面中，我们可以看见，谢娜打扮的低调休闲，上半身她身穿一件宽松的斗篷上衣，这款斗篷的版型可以说是非常的宽松了，无论是袖子还是大身部分都是很宽松的设计，而就是如此宽松的款式，也依旧难掩谢娜的孕味感，整个人呈现出来的状态还是孕味十足的模样。这款斗篷的款式风格也属于比较简约大气的风格，对于既成熟又不想显老的朋友来说，这样的款式非常不错，能显出女人成熟精致的一面，又不失时尚感，最后结合上领部的细带设计，更是增添了俏皮少女的感觉。
下半身，谢娜搭配的也是一样非常的休闲风，裤子的选择上，谢娜选择了一款黑色的紧身裤，因为上半身的搭配已经非常宽松了，所以下半身还是尽量选择比较修身的款式，这样才不会给人一整身太过臃肿的视觉效果。谢娜搭配的这款紧身裤是黑色的配色，黑色的配色视觉上可以起到显瘦显苗条的效果，让腿部看起来细又长。在脚上，谢娜搭配了一双白色的平底鞋，配色上与上衣配色有了呼应，整体搭配更加的统一化，而且本身就刚刚生完小孩，当然是要选择比较轻便舒服的穿搭最合适。画面中我们可以看见虽然刚刚生完小孩，谢娜的上半身是略显臃肿，但是下半身依旧苗条，腿部还是非常纤细的呢！
在头上，谢娜佩戴了一顶渔夫帽，宽松的渔夫帽能起到修饰脸部与发型的作用，一来不用过于打理发型，方便省事，二来也能显得脸小精致，同时连半张脸都遮挡住了，这是妆容都能省去了呢！相信大家经常能看到许多明星现身机场都会佩戴帽子，不仅能显得低调修饰脸部，还能彰显时尚感，所以帽子的搭配非常受大家喜爱。
虽然这次谢娜打扮得非常严实，戴上帽子戴上口罩几乎都看不到脸，但是依旧藏不住这满脸的幸福感，看来生完二胎的谢娜整个人都状态是非常幸福的呢？大家也都为她感到高兴！
道教《金光神咒》：修持可金光护体、固神定魄，祛邪缚魅！
七月了，其实大家可以把这个咒多念念，没有特别的要求，只要不在上卫生间时念就可以，固神定魄，防冲撞。
八大神咒，是道教入门的必修之学，应用极广。举凡诵经、禳解、临坛、书符、行法等都需要念这八个咒语，它也是修炼符咒法术的必需程序。
金光咒能开发体内先天一气，使精气神三宝升华、凝固，固神定魄，意志得到加强和集中。
金光神咒，是道教的一个非常重要的咒语，它有很多种变化，根据不同的用法，可以修炼出不可记数的能力。金光是指生天生地的这个“道”的光明，与道合真后的金仙身上所发的光明即是此光。金光神咒可以帮助修炼、驱除魔障、护身辟邪，还可以加减咒句修炼法宝等等，作用巨大，而且是雷霆召炼的必用。
金光神咒以修炼道体之心性为主，主张以内炼金光元神护体，降魔卫道！此咒因其用途广泛，法威强大。所以为道门秘咒、神咒，其咒暗藏修炼之法。各门派的修法也不尽相同，民间道派也有很多关于此咒的秘法，或用此咒结金光讳为符令；或是运潜金光，内炼成丹；或悟道修真，雷神护卫；或加持法宝等。
《金光神咒》
天地玄宗，万炁本根。
广修亿劫，证吾神通。
三界内外，惟道独尊。
体有金光，覆映吾身。
视之不见，听之不闻。
包罗天地，养育群生。
诵持万遍，身有光明。
三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，役使雷霆。
鬼妖丧胆，精怪亡形。
内有霹雳，雷神隐名。
洞慧交彻，五炁腾腾。
金光速现，覆护真人。
《金光神咒》注解
图片
1
金光神咒
语释：金光为道之发见，神之神光。金者刚强不坏之意，求道者玄功广博，光华外着，足以驱鬼魅、斩妖气，役神将。如金器之刚强不屈，灼然赫奕也，是号金光。
2
天地玄宗， 万炁本根
语释：天地，一阴一阳；玄者道也，宗者万事万物根本。故玄宗虽云浩渺，莫非天地化生，道之体现。万炁，总括万事万物，天地变化也，勿泥本根源头也。言天地之众炁莫非阴阳合散所为，是天地有万炁之本根也。
3
广修万劫 ，证吾神通
语释：广，博也。修，修持，即炼玄之功也。万劫，言其修链历经浩劫之多也。盖炼玄之士，时时修奉、其数无穷，如万劫之累修。证，证明。神通，神明通灵。盖神通本人所自有，庶民去之，君子存之。求道者能万劫修持，则吾之神通不亦证明而扩充乎！
4
三界内外 ，惟道独尊
语释：三界，通常指天地人三界。宇宙之三界为无极、太极、有极三界；人之三界精气神者。内而五脏六腑，外而手足耳目之类也。此言天人内外，法界上下。惟，独也。道，玄妙大道。独尊，言无有出其右者。盖有道而天地乃立；有道而民物斯顺，故曰独尊。
5
体有金光， 覆映吾身
语释：体，道体。金光，金罡之炁。大道本无形体，道体蕴显金光,依人为体至有金光，则充足于内而发乎外也。覆，覆宥。映，庇映。吾身，求道者之身。盖人能志道则道不远人，而身即是道，道即是身。指修炼后金光圆满,围绕道体。
6
视之不见， 听之不闻
语释：视，望也。天下惟有形者可见，大道本属虚渺，故视而不见。听，以耳去听。天下之有声者可闻，大道湛寂清净，故听而不闻。老子曰：视之不见名曰夷，听之不见名曰希。此言修炼者到离六尘，断却六根，无我境界。视，望也。天下惟有形者可见，大道本属虚渺，故视而不见。听，以耳去听。天下之有声者可闻，大道湛寂清净，故听而不闻。老子曰：视之不见名曰夷，听之不见名曰希。此言修炼者到离六尘，断却六根，无我境界。
7
包罗天地， 养育群生
语释：至大莫如天地，然犹有可穷而道则无穷。包罗者，所谓道通天地有形外也。此言道体广大。养育，受其孕育也。群生，兼人及众物而言，而人之耳目口体，三元六府亦曰群生。此言大道虽无形与声，而涵天盖地，群生莫不赖之养育也。
8
受持万遍 ，身有光明
语释：受持此咒者，于人以物与己受之，而持于心也。万遍，受持不怠也。万者形容其多也.身，受持者之身。光，金光。明，昭著。犹大学所谓德润身也。
9
三界侍卫， 五帝伺迎
语释：三界，见前解。侍卫，尊卫其道也。五帝，五方帝君，心肝脾肺肾也。司，司其职。迎者，彼来此受，如主之迎宾也。此为修者存道体之金光，三界上下，五老五帝都要迎候。
10
万神朝礼 ，役使雷霆
语释：万神，尊且多。在天为众神，在人为人之全体而言。朝礼，同相集会也。盖胎凝于紫府，百体毕具，如万神朝礼于上帝也。役使，听其命令，无不达也。雷霆，天之阳气足以威天下者，此言修道者一呼一吸莫非真阳之运动也。能运使雷霆万钧。
11
鬼妖丧胆 ，精怪亡形
语释：鬼妖，背道之徒。丧胆，不敢肆也。人身亦有鬼妖，道气存则万缘俱息，不啻失其胆也。精怪，木精土怪。忘形，失其真形也。此指声色货利而言也，既入道则诸念不生，不啻忘其形也。修道者既证金光，则鬼魅邪祟则丧胆而显露原形。
12
内有霹雳， 雷神隐名
语释：内，道体之内。霹雳，雷声。金光威力甚大，一震而山河镇动，万物凛威，道之尊严亦犹是也。雷神，先天一炁正神。隐名，三十六尊雷神名讳隐藏。此言道虽尊严性本自宁，雷神隐藏摄伏精怪。
13
洞慧交彻 ，五炁腾腾
语释：洞，空也。慧，灵也。通灵交彻，五炁，金木水火土，五行之气辉映，互相萤而无微不照，无幽不烛也。五炁，五行之气。腾腾，形容金光耀眼，五行正气升腾。
14
金光速现， 覆护真人
语释：速现，现实时发见，犹云而时出之也。金光本隐藏于性海之中，今日速现则其得力于平时者深矣。覆护，金光遍体也。真人，求道者自称。真人云者覆其真性，无愧于人之道也。此言神光护体，金光护法！ https://t.cn/z8bCHaZ
七月了，其实大家可以把这个咒多念念，没有特别的要求，只要不在上卫生间时念就可以，固神定魄，防冲撞。
八大神咒，是道教入门的必修之学，应用极广。举凡诵经、禳解、临坛、书符、行法等都需要念这八个咒语，它也是修炼符咒法术的必需程序。
金光咒能开发体内先天一气，使精气神三宝升华、凝固，固神定魄，意志得到加强和集中。
金光神咒，是道教的一个非常重要的咒语，它有很多种变化，根据不同的用法，可以修炼出不可记数的能力。金光是指生天生地的这个“道”的光明，与道合真后的金仙身上所发的光明即是此光。金光神咒可以帮助修炼、驱除魔障、护身辟邪，还可以加减咒句修炼法宝等等，作用巨大，而且是雷霆召炼的必用。
金光神咒以修炼道体之心性为主，主张以内炼金光元神护体，降魔卫道！此咒因其用途广泛，法威强大。所以为道门秘咒、神咒，其咒暗藏修炼之法。各门派的修法也不尽相同，民间道派也有很多关于此咒的秘法，或用此咒结金光讳为符令；或是运潜金光，内炼成丹；或悟道修真，雷神护卫；或加持法宝等。
《金光神咒》
天地玄宗，万炁本根。
广修亿劫，证吾神通。
三界内外，惟道独尊。
体有金光，覆映吾身。
视之不见，听之不闻。
包罗天地，养育群生。
诵持万遍，身有光明。
三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，役使雷霆。
鬼妖丧胆，精怪亡形。
内有霹雳，雷神隐名。
洞慧交彻，五炁腾腾。
金光速现，覆护真人。
《金光神咒》注解
图片
1
金光神咒
语释：金光为道之发见，神之神光。金者刚强不坏之意，求道者玄功广博，光华外着，足以驱鬼魅、斩妖气，役神将。如金器之刚强不屈，灼然赫奕也，是号金光。
2
天地玄宗， 万炁本根
语释：天地，一阴一阳；玄者道也，宗者万事万物根本。故玄宗虽云浩渺，莫非天地化生，道之体现。万炁，总括万事万物，天地变化也，勿泥本根源头也。言天地之众炁莫非阴阳合散所为，是天地有万炁之本根也。
3
广修万劫 ，证吾神通
语释：广，博也。修，修持，即炼玄之功也。万劫，言其修链历经浩劫之多也。盖炼玄之士，时时修奉、其数无穷，如万劫之累修。证，证明。神通，神明通灵。盖神通本人所自有，庶民去之，君子存之。求道者能万劫修持，则吾之神通不亦证明而扩充乎！
4
三界内外 ，惟道独尊
语释：三界，通常指天地人三界。宇宙之三界为无极、太极、有极三界；人之三界精气神者。内而五脏六腑，外而手足耳目之类也。此言天人内外，法界上下。惟，独也。道，玄妙大道。独尊，言无有出其右者。盖有道而天地乃立；有道而民物斯顺，故曰独尊。
5
体有金光， 覆映吾身
语释：体，道体。金光，金罡之炁。大道本无形体，道体蕴显金光,依人为体至有金光，则充足于内而发乎外也。覆，覆宥。映，庇映。吾身，求道者之身。盖人能志道则道不远人，而身即是道，道即是身。指修炼后金光圆满,围绕道体。
6
视之不见， 听之不闻
语释：视，望也。天下惟有形者可见，大道本属虚渺，故视而不见。听，以耳去听。天下之有声者可闻，大道湛寂清净，故听而不闻。老子曰：视之不见名曰夷，听之不见名曰希。此言修炼者到离六尘，断却六根，无我境界。视，望也。天下惟有形者可见，大道本属虚渺，故视而不见。听，以耳去听。天下之有声者可闻，大道湛寂清净，故听而不闻。老子曰：视之不见名曰夷，听之不见名曰希。此言修炼者到离六尘，断却六根，无我境界。
7
包罗天地， 养育群生
语释：至大莫如天地，然犹有可穷而道则无穷。包罗者，所谓道通天地有形外也。此言道体广大。养育，受其孕育也。群生，兼人及众物而言，而人之耳目口体，三元六府亦曰群生。此言大道虽无形与声，而涵天盖地，群生莫不赖之养育也。
8
受持万遍 ，身有光明
语释：受持此咒者，于人以物与己受之，而持于心也。万遍，受持不怠也。万者形容其多也.身，受持者之身。光，金光。明，昭著。犹大学所谓德润身也。
9
三界侍卫， 五帝伺迎
语释：三界，见前解。侍卫，尊卫其道也。五帝，五方帝君，心肝脾肺肾也。司，司其职。迎者，彼来此受，如主之迎宾也。此为修者存道体之金光，三界上下，五老五帝都要迎候。
10
万神朝礼 ，役使雷霆
语释：万神，尊且多。在天为众神，在人为人之全体而言。朝礼，同相集会也。盖胎凝于紫府，百体毕具，如万神朝礼于上帝也。役使，听其命令，无不达也。雷霆，天之阳气足以威天下者，此言修道者一呼一吸莫非真阳之运动也。能运使雷霆万钧。
11
鬼妖丧胆 ，精怪亡形
语释：鬼妖，背道之徒。丧胆，不敢肆也。人身亦有鬼妖，道气存则万缘俱息，不啻失其胆也。精怪，木精土怪。忘形，失其真形也。此指声色货利而言也，既入道则诸念不生，不啻忘其形也。修道者既证金光，则鬼魅邪祟则丧胆而显露原形。
12
内有霹雳， 雷神隐名
语释：内，道体之内。霹雳，雷声。金光威力甚大，一震而山河镇动，万物凛威，道之尊严亦犹是也。雷神，先天一炁正神。隐名，三十六尊雷神名讳隐藏。此言道虽尊严性本自宁，雷神隐藏摄伏精怪。
13
洞慧交彻 ，五炁腾腾
语释：洞，空也。慧，灵也。通灵交彻，五炁，金木水火土，五行之气辉映，互相萤而无微不照，无幽不烛也。五炁，五行之气。腾腾，形容金光耀眼，五行正气升腾。
14
金光速现， 覆护真人
语释：速现，现实时发见，犹云而时出之也。金光本隐藏于性海之中，今日速现则其得力于平时者深矣。覆护，金光遍体也。真人，求道者自称。真人云者覆其真性，无愧于人之道也。此言神光护体，金光护法！ https://t.cn/z8bCHaZ
✋热门推荐