甚爱必大费多藏必厚亡知足不辱知止不殆可以长久
道德经第48章讲解
《道德经》第四十八章
【原文】
为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为矣!取天下常以无事。及其有事,不足以取天下。
【易解】
从事于学则随之以各种附赘的日益增加,从事于道则随之以附赘的日益减少。减少又减少,最后就到了什么也不僵持固着的无为境地。无为就可以因顺自然而无不为。执掌天下,最好是放之自然而让它无所事事。如果为遂行欲利而肆加驱使,那是不足以执掌天下的。
☲
知行合一在生活中行道悟道致良知无私的奉献
2021年9月8日
农历辛丑年·肖牛·八月初二
周三
第2670天"睿见、前瞻、实用"的早读分享
10、【仙言潮声】
明末陈继儒先生在《安得长者言》中劝解世人:“贪贫相近,做人切记”。什么人最富?知足者最富;什么人最穷,贪婪者最穷。
美好的一天从超凡脱俗开始!
11、【经典诵读】
【分逐春风去,风回得故丛】
——(唐)李商隐《代贵公主》
注解:以为我要追逐春风而去,想不到,一阵回风我又能重回到旧日的花丛。
【天下无正声,悦耳即为娱;人间无正色,悦目即为姝】
——(唐)白居易《议婚》
注解:天下没有标准的音乐,只要悦耳就是欢娱;人世间没有固定标准的美女,只要使视觉愉悦,就是美好的。
12、 【人民早安】
在我们的生活中,不论多难做的事,只要你开始行动,困难总会一个一个慢慢化解。然后你会发现,不管什么目标,总会有到达的可能。当你决定出发并且为之付诸实践的时候,最困难的那部分就已经完成。新的一天,早安!
道德经第48章讲解
《道德经》第四十八章
【原文】
为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为矣!取天下常以无事。及其有事,不足以取天下。
【易解】
从事于学则随之以各种附赘的日益增加,从事于道则随之以附赘的日益减少。减少又减少,最后就到了什么也不僵持固着的无为境地。无为就可以因顺自然而无不为。执掌天下,最好是放之自然而让它无所事事。如果为遂行欲利而肆加驱使,那是不足以执掌天下的。
☲
知行合一在生活中行道悟道致良知无私的奉献
2021年9月8日
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周三
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10、【仙言潮声】
明末陈继儒先生在《安得长者言》中劝解世人:“贪贫相近,做人切记”。什么人最富?知足者最富;什么人最穷,贪婪者最穷。
美好的一天从超凡脱俗开始!
11、【经典诵读】
【分逐春风去,风回得故丛】
——(唐)李商隐《代贵公主》
注解:以为我要追逐春风而去,想不到,一阵回风我又能重回到旧日的花丛。
【天下无正声,悦耳即为娱;人间无正色,悦目即为姝】
——(唐)白居易《议婚》
注解:天下没有标准的音乐,只要悦耳就是欢娱;人世间没有固定标准的美女,只要使视觉愉悦,就是美好的。
12、 【人民早安】
在我们的生活中,不论多难做的事,只要你开始行动,困难总会一个一个慢慢化解。然后你会发现,不管什么目标,总会有到达的可能。当你决定出发并且为之付诸实践的时候,最困难的那部分就已经完成。新的一天,早安!
#阳光信用#⚡️#每日一善#
仁言不如仁声之入人深也,
善政不如善教之得民也。
善政,民畏之;善教,民爱之。
善政得民财,善教得民心 。心怀感恩,幸福常在。快乐属于知足者,幸福属于感恩者。用平常心对待生命的每一天,用感恩心对待眼前的每一个人,幸福和快乐就会不请自来。
人的一生中,你求上,有可能居中;你求中,则有可能居下;而你若求下,则必定不入流。所以在人生起步的时候,立志必须高远。要学雄鹰展翅飞,莫效燕雀安于栖。人的一生中,你求上,有可能居中;你求中,则有可能居下;而你若求下,则必定不入流。所以在人生起步的时候,立志必须高远。要学雄鹰展翅飞,莫效燕雀安于栖。即使跑最终一名那又怎样,最少我又运动精神。并且我一定会跑彻底程,要是跑到终点站我也成功了!
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善政不如善教之得民也。
善政,民畏之;善教,民爱之。
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人的一生中,你求上,有可能居中;你求中,则有可能居下;而你若求下,则必定不入流。所以在人生起步的时候,立志必须高远。要学雄鹰展翅飞,莫效燕雀安于栖。人的一生中,你求上,有可能居中;你求中,则有可能居下;而你若求下,则必定不入流。所以在人生起步的时候,立志必须高远。要学雄鹰展翅飞,莫效燕雀安于栖。即使跑最终一名那又怎样,最少我又运动精神。并且我一定会跑彻底程,要是跑到终点站我也成功了!
#每日一善[超话]# [心]#阳光信用#
今之国富民强,则民乐利主;得之文清开明,便和平谐爱。今之自律由己,则平静共等;得之公平正义,便法约治人。今之爱己推国,则敬民爱业;得之诚实守信,便友爱行善
心怀感恩,幸福常在。快乐属于知足者,幸福属于感恩者。用平常心对待生命的每一天,用感恩心对待眼前的每一个人,幸福和快乐就会不请自来
今之国富民强,则民乐利主;得之文清开明,便和平谐爱。今之自律由己,则平静共等;得之公平正义,便法约治人。今之爱己推国,则敬民爱业;得之诚实守信,便友爱行善
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