《三国志》中有言：“福来有由，祸来有渐。”
福气到来的时候，都有它的原因。而祸患降临的时候，它是逐渐产生的。
所谓的福气和祸患，说得简单直白一点，就是“因果”循环。遇到好的，这是你的福报，跟你以往的所作所为息息相关。反之亦然。
春天的时候，农民播撒种子，让它慢慢地成长。这，就是“因”。秋天的时候，种子长成了累累硕果。这，就是“果”。
老子有言：“一阴一阳之谓道。”
阴阳和因果，它们都是世间的规律，是互相转换的。阴阳，那是横向的事物。而因果，那是纵向的事物。
世间要发展，那它就得结合横向和纵向的一切。人要发展，也需要遵循“辩证”的规律。所谓的“阴阳”，便是“辩证法”的通俗表现。
我们常说，做人要应天顺命，遵循因果，接纳定数。可以说，遵循因果，就是在过“纵向”的人生。而接纳定数，就是在“阴阳”中“辩证”地过日子。
当人到了一定的年纪时，才会明白，这世间的一切，都是有迹可循的。
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有福报的人，总有贵人相助，做什么事都会顺顺利利。佛教将智慧分为三种，一是一技之长的智慧，生存立命；二是懂得积福报，厚德载物，改变命运；三是与众生相处的智慧，无我利他，广结善缘。

人的一生带来的福报是有定数的，一旦用掉了，人生的境遇就会凄凉，所以我们一定要懂得及时培福，厚德载物，方能顺利人生，乃至改变命运。

积福培福最重要的方法有三种：一是供养三宝，种福田；二是孝敬父母和长辈，种恩田；三是布施，慈善捐款，救助弱势群体，种悲田。

现在很多人把修行的事情放到了一边，但是当你福报不够时，忙也是白忙，甚至还不如不忙。所以福报不够时，修行放第一位，事业放第二位，这样我们把福报尽快积累起来再去做事，很容易成功。当福报积得很足了，就把事业放第一位，修行放第二位，很容易赚更多的钱。再去布施，积累更大的福报，才有能力服务更多的众生。

#道教#
内在本质有什么，外在就对接显化什么。
就人而言，你内在阴暗负面东西思维多，你命中自身贵格伤的就越大，日子必然会一年不如一年。当小人摇头晃脑为小聪明洋洋得意时，殊不知失去了更大的后路。

古人云有福之人不落无福之地。生于何处，死于何所，葬于何地，自有分定之数，不可妄求也。

这其中内涵如此，有福之人不落无福之地，俗语，意思是命中注定有福分的人不会流落到无福分的地方。指人生福分自有定数，有福之人自会交上好运。

有福之人指的是运气好、具福业，上天眷顾的人，也指那些福缘深厚、逢凶化吉的人；无福之地指的是风水能量不好的地方，也指会出现灾祸出现的地方，不荣盛不安全的地方。有福者不会处在这种地方久居，不会受到这种影响，说的是这个意思。

换言之，若有福，哪有不好之理。若出现不好，自是命中福薄了，压不住了，也就出现障碍了。

在很多古籍中记载大量公案事，皆有说修福的感应，与福大压祸而鬼神不敢侵犯的案例。 https://t.cn/z82nH4F