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未来的行为。 如果不匹配是负面的(失望和沮丧),那么我们不太可能这样做。
例如,如果你期望得到 10 美元并得到 100 美元,你会感觉很棒。 如果你期望得到 100 美元而得到 10 美元,你会感到失望。 你的期望会改变你的满意度。 在高期望之前的平均体验是令人失望的。 以低期望为先导的平均体验是一种乐趣。 当喜欢和想要大致相同时,你会感到满足。
满意 = 喜欢 - 想要
这就是塞内卡那句名言背后的智慧,“贫穷不是拥有的太少,而是想要更多。” 如果你的欲望超过你的喜好,你将永远不满足。 你总是把更多的权重放在问题上而不是解决方案上。
幸福是相对的。 当我第一次开始公开分享我的作品时,我花了三个月的时间才获得一千名订阅者。 当我达到那个里程碑时,我告诉了我的父母和我的女朋友。 我们庆祝,我感到兴奋和动力。 几年后,我意识到每天有 1000 人注册。 然而我什至没想过要告诉任何人。 感觉很正常。 我得到结果的速度比以前快了 90 倍,但并没有为此感到高兴。 直到几天后,我才意识到我没有庆祝几年前看起来像是白日梦的事情是多么荒谬。
失败的痛苦与期望的高度相关。 当欲望很高时,不喜欢结果会很痛苦。 未能达到你想要的东西比没有达到你一开始就没有考虑的东西更伤人。 这就是为什么人们会说,“我不想让我的希望寄托大了。”
感觉在行为之前和之后都会出现。 行动之前,是一种激励你采取行动的感觉,即渴望。 行动之后,
未来的行为。 如果不匹配是负面的(失望和沮丧),那么我们不太可能这样做。
例如,如果你期望得到 10 美元并得到 100 美元,你会感觉很棒。 如果你期望得到 100 美元而得到 10 美元,你会感到失望。 你的期望会改变你的满意度。 在高期望之前的平均体验是令人失望的。 以低期望为先导的平均体验是一种乐趣。 当喜欢和想要大致相同时,你会感到满足。
满意 = 喜欢 - 想要
这就是塞内卡那句名言背后的智慧,“贫穷不是拥有的太少,而是想要更多。” 如果你的欲望超过你的喜好,你将永远不满足。 你总是把更多的权重放在问题上而不是解决方案上。
幸福是相对的。 当我第一次开始公开分享我的作品时,我花了三个月的时间才获得一千名订阅者。 当我达到那个里程碑时,我告诉了我的父母和我的女朋友。 我们庆祝,我感到兴奋和动力。 几年后,我意识到每天有 1000 人注册。 然而我什至没想过要告诉任何人。 感觉很正常。 我得到结果的速度比以前快了 90 倍,但并没有为此感到高兴。 直到几天后,我才意识到我没有庆祝几年前看起来像是白日梦的事情是多么荒谬。
失败的痛苦与期望的高度相关。 当欲望很高时,不喜欢结果会很痛苦。 未能达到你想要的东西比没有达到你一开始就没有考虑的东西更伤人。 这就是为什么人们会说,“我不想让我的希望寄托大了。”
感觉在行为之前和之后都会出现。 行动之前,是一种激励你采取行动的感觉,即渴望。 行动之后,
这周最疼我的奶奶去天堂享福了️
因为疫情两年没能回国,最后这一刻也没能在奶奶身边。心里有一千个一万个不舍,也恨自己为什么没能送奶奶最后一程,但我也知道,人终究还是要走这一程,何况生前奶奶也被病痛折磨的很痛苦。
自己缓了几天,我想也许只有把自己现在的人生过好,才是奶奶最希望看到的吧。
如果奶奶在天堂能看到的话,我想说我现在过的很好,你不用担心哦[心]
因为疫情两年没能回国,最后这一刻也没能在奶奶身边。心里有一千个一万个不舍,也恨自己为什么没能送奶奶最后一程,但我也知道,人终究还是要走这一程,何况生前奶奶也被病痛折磨的很痛苦。
自己缓了几天,我想也许只有把自己现在的人生过好,才是奶奶最希望看到的吧。
如果奶奶在天堂能看到的话,我想说我现在过的很好,你不用担心哦[心]
眼前这问个题,放一在生中不是题问。一生的问题,在放轮回中不是题问。 ͏
今遇年上的,事放在一千年里是只一眨眼。此刻个一念头,也代表不生了生世世思所。
一切经只历为了超越自己悟证实相,并不为是了困住谁,困人住的一直自是己。
一万眼年,
分段解说。切一执迷不过是因为站太的低。对境中之,根本没有题问。
今遇年上的,事放在一千年里是只一眨眼。此刻个一念头,也代表不生了生世世思所。
一切经只历为了超越自己悟证实相,并不为是了困住谁,困人住的一直自是己。
一万眼年,
分段解说。切一执迷不过是因为站太的低。对境中之,根本没有题问。
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