【张钧甯，“被台独”始末！】“张钧甯怎么了？”张钧甯是谁？
喜欢看电视剧的人可能对她并不陌生，她近年来是电视剧中的熟脸，饰演过《武媚娘传奇》“徐贤妃”、《如懿传》“海兰”、《军师联盟》“柏灵筠”……
张钧甯1982年出生于德国，是中国台湾演员，2006年出道，2010年开始将工作重心转向中国大陆。
也是在同一年，她以一份200多页的硕士论文高分从台湾中央大学产业经济研究所毕业，拿到法律硕士学位，一度被认为是“演艺圈学霸”的代表。
现在同样是因为这份论文，出事了。
我们看到，这篇论文的标题是“我国演艺人员经纪管理之法制问题”，文中分析了台湾演艺经纪实务中的诸多实务纠纷。
9月5日，有网友翻出这张论文封面，认为论文将台湾称为“我国”，是张钧甯“台独”倾向的佐证。
此外，张钧甯还被扒出，2014年，她在台湾综艺上宣传电影《痞子英雄》时，主创团队介绍影片分别由七个“国家”的工作人员合作完成，将“香港”称为“国家”。
紧随其后，张钧甯也把“台湾”列为国家，补充了一句，“还有台湾（地区）、新加坡的演员”。
还有网友翻出，在中国台湾艺人欧阳娜娜2019年因全网公开表态“自己是中国人”在岛内引起热议后，张钧甯作为同样在大陆发展的台湾艺人，也被媒体问及对此事的看法。
据台媒报道，当时张钧甯并没有正面回答，而是表示每个人都有言论自由，她对此事没有表达特别意见。对于很长一段时间没有在台湾发布新作品的问题，她也向台湾导演喊话称自己一直都很想回台湾拍剧。
后续还有爆料称，张钧甯参演的电视剧《女心理师》将其除名并删除她的戏份，不过经查证，她的名字目前并未被删除。
舆论争议愈演愈烈，张钧甯一方马上出面澄清。6日，她的工作室在微博上发布声明称，张钧甯无“台独”立场，一直坚定地认同自己的中国人身份。随后，张钧甯转发该声明并再次强调“我不是‘台独’”。
但相关声明还没有在张钧甯的Facebook和Instagram上同步，因此也有网友表示，对这种微博特供声明并不买账。
中国台湾籍艺人发生这样的争议并不是第一次了。
今年8月东京奥运会期间，台湾主持人徐熙娣（小S）称呼中国台北队羽毛球选手戴资颖为“国手”，引发巨大争议。
2020年国庆时，因偶像剧《想见你》爆红的男主角许光汉因在Ins上说“要好好睡一下”，没有祝福国庆节日，也被批评有“台独”倾向。
更早之前，2019年3月，台湾女艺人欧阳娜娜的父亲欧阳龙在台湾地区中国国民党召开的一场中常会后“转述”大会内容，称“不统不独不武，对‘一国两制’无共识”。
但同时，我们也看到，小S在风波中回应称：“我不是‘台独’”；
许光汉过往没有被翻出任何涉政治的言论，在今年新疆棉花风波中他也是迅速与相关品牌解约切割；
欧阳娜娜面对争议，在微博和海外社交平台同时发文称“自己是中国人，并坚定支持一个中国原则”；
张钧甯过去几年也多次在个人微博上发布或转发爱国相关内容，积极投入相关慈善捐助活动，力挺新疆棉花、捐款支援河南水灾。
今年3月发生的“外国品牌抹黑新疆棉花事件”中，张钧甯是最早宣布与相关品牌解约的中国港台艺人之一，25日其工作室发声明称终止与adidas合作，“抵制一切污化中国的言论及行为”。
这一系列事件出现可能并不单纯，因为这些操作背后套路清晰，疑点颇多。
首先，细扒活跃在大陆的台湾艺人的历史污点，利用明星的名人效应，制造或者放大历史污点。紧接着，通过集体出征，在大陆舆论场掀起风暴。最后将有关新闻回灌台湾，渲染民众对大陆的敌视。
岛内曾有过猜测，小S事件就是由民进党水军到微博评论下冒充大陆网友，用激烈言辞批评“台独”行径，进行风向反串，导致事件发酵，最后直接冲上热搜第一。不得不说，这是民进党对大陆认知作战的又一方式。
而在张钧甯的海外社交平台Ins上，我们发现，她最新一条发表于7月5日的帖子下面已经充斥了台湾网民对她的辱骂。
然而点进那些辱骂留言的账号里，却发现基本都是空号或者小号。
而且这些留言的时间也非常蹊跷，每隔一个小时就会集中涌现一批不堪入目的留言。
而在张钧甯的脸书账号下，一条阴阳怪气的评论“应该早点剪掉台湾身份证，退出台湾医保，这些是给台湾人用的”获得最高赞，而点赞的账号里也多是空号和小号。
集体出征、相互点赞、用词高度一致……这些，都是台湾民进党网军的惯用伎俩。
所以这些在海外社交平台上骂张钧甯的台湾账号，背后的组织者呼之欲出，他们在两岸掀起这样的对立，目的是什么呢？
从小S到张钧甯，这样的事情屡屡发生应该引起深思。
一方面我们立场明确，态度坚定，决不允许黄皮绿心的艺人一边赚大陆钱一边支持“台独”。
但另一方面，我们也应该精准把握尺度，看问题本质，看语言环境，看一贯表现，不能把人一闷棍打死，不能让靶向失准，否则就会上了民进党当局试图挑动加剧两岸对立的当。（“补壹刀”微信公众号）
喜欢看电视剧的人可能对她并不陌生，她近年来是电视剧中的熟脸，饰演过《武媚娘传奇》“徐贤妃”、《如懿传》“海兰”、《军师联盟》“柏灵筠”……
张钧甯1982年出生于德国，是中国台湾演员，2006年出道，2010年开始将工作重心转向中国大陆。
也是在同一年，她以一份200多页的硕士论文高分从台湾中央大学产业经济研究所毕业，拿到法律硕士学位，一度被认为是“演艺圈学霸”的代表。
现在同样是因为这份论文，出事了。
我们看到，这篇论文的标题是“我国演艺人员经纪管理之法制问题”，文中分析了台湾演艺经纪实务中的诸多实务纠纷。
9月5日，有网友翻出这张论文封面，认为论文将台湾称为“我国”，是张钧甯“台独”倾向的佐证。
此外，张钧甯还被扒出，2014年，她在台湾综艺上宣传电影《痞子英雄》时，主创团队介绍影片分别由七个“国家”的工作人员合作完成，将“香港”称为“国家”。
紧随其后，张钧甯也把“台湾”列为国家，补充了一句，“还有台湾（地区）、新加坡的演员”。
还有网友翻出，在中国台湾艺人欧阳娜娜2019年因全网公开表态“自己是中国人”在岛内引起热议后，张钧甯作为同样在大陆发展的台湾艺人，也被媒体问及对此事的看法。
据台媒报道，当时张钧甯并没有正面回答，而是表示每个人都有言论自由，她对此事没有表达特别意见。对于很长一段时间没有在台湾发布新作品的问题，她也向台湾导演喊话称自己一直都很想回台湾拍剧。
后续还有爆料称，张钧甯参演的电视剧《女心理师》将其除名并删除她的戏份，不过经查证，她的名字目前并未被删除。
舆论争议愈演愈烈，张钧甯一方马上出面澄清。6日，她的工作室在微博上发布声明称，张钧甯无“台独”立场，一直坚定地认同自己的中国人身份。随后，张钧甯转发该声明并再次强调“我不是‘台独’”。
但相关声明还没有在张钧甯的Facebook和Instagram上同步，因此也有网友表示，对这种微博特供声明并不买账。
中国台湾籍艺人发生这样的争议并不是第一次了。
今年8月东京奥运会期间，台湾主持人徐熙娣（小S）称呼中国台北队羽毛球选手戴资颖为“国手”，引发巨大争议。
2020年国庆时，因偶像剧《想见你》爆红的男主角许光汉因在Ins上说“要好好睡一下”，没有祝福国庆节日，也被批评有“台独”倾向。
更早之前，2019年3月，台湾女艺人欧阳娜娜的父亲欧阳龙在台湾地区中国国民党召开的一场中常会后“转述”大会内容，称“不统不独不武，对‘一国两制’无共识”。
但同时，我们也看到，小S在风波中回应称：“我不是‘台独’”；
许光汉过往没有被翻出任何涉政治的言论，在今年新疆棉花风波中他也是迅速与相关品牌解约切割；
欧阳娜娜面对争议，在微博和海外社交平台同时发文称“自己是中国人，并坚定支持一个中国原则”；
张钧甯过去几年也多次在个人微博上发布或转发爱国相关内容，积极投入相关慈善捐助活动，力挺新疆棉花、捐款支援河南水灾。
今年3月发生的“外国品牌抹黑新疆棉花事件”中，张钧甯是最早宣布与相关品牌解约的中国港台艺人之一，25日其工作室发声明称终止与adidas合作，“抵制一切污化中国的言论及行为”。
这一系列事件出现可能并不单纯，因为这些操作背后套路清晰，疑点颇多。
首先，细扒活跃在大陆的台湾艺人的历史污点，利用明星的名人效应，制造或者放大历史污点。紧接着，通过集体出征，在大陆舆论场掀起风暴。最后将有关新闻回灌台湾，渲染民众对大陆的敌视。
岛内曾有过猜测，小S事件就是由民进党水军到微博评论下冒充大陆网友，用激烈言辞批评“台独”行径，进行风向反串，导致事件发酵，最后直接冲上热搜第一。不得不说，这是民进党对大陆认知作战的又一方式。
而在张钧甯的海外社交平台Ins上，我们发现，她最新一条发表于7月5日的帖子下面已经充斥了台湾网民对她的辱骂。
然而点进那些辱骂留言的账号里，却发现基本都是空号或者小号。
而且这些留言的时间也非常蹊跷，每隔一个小时就会集中涌现一批不堪入目的留言。
而在张钧甯的脸书账号下，一条阴阳怪气的评论“应该早点剪掉台湾身份证，退出台湾医保，这些是给台湾人用的”获得最高赞，而点赞的账号里也多是空号和小号。
集体出征、相互点赞、用词高度一致……这些，都是台湾民进党网军的惯用伎俩。
所以这些在海外社交平台上骂张钧甯的台湾账号，背后的组织者呼之欲出，他们在两岸掀起这样的对立，目的是什么呢？
从小S到张钧甯，这样的事情屡屡发生应该引起深思。
一方面我们立场明确，态度坚定，决不允许黄皮绿心的艺人一边赚大陆钱一边支持“台独”。
但另一方面，我们也应该精准把握尺度，看问题本质，看语言环境，看一贯表现，不能把人一闷棍打死，不能让靶向失准，否则就会上了民进党当局试图挑动加剧两岸对立的当。（“补壹刀”微信公众号）
zǒng xù
总 叙
dì zǐ guīshèng rén xùn
弟 子 规 ， 圣 人 训 。
shǒu xiào tìcì jǐn xìn
首 孝 悌 ， 次 谨 信 。
fà nài zhòngér qīn rén
泛 爱 众 ， 而 亲 仁 。
yǒu yú lìzé xué wén
有 余 力 ， 则 学 文 。
rù zé xiào
入 则 孝
fù mǔ hūyìng wù huǎn
父 母 呼 ， 应 勿 缓 。
fù mǔ mìngxíng wù lǎn
父 母 命 ， 行 勿 懒 。
fù mǔ jiàoxū jìng tīng
父 母 教 ， 须 敬 听 。
fù mǔ zéxū shùn chéng
父 母 责 ， 须 顺 承 。
dōng zé wēnxià zé qìng
冬 则 温 ， 夏 则 凊 。
chén zé xǐnghūn zé dìng
晨 则 省 ， 昏 则 定 。
chū bì gàofǎn bì miàn
出 必 告 ， 反 必 面 。
jū yǒu chángyè wú biàn
居 有 常 ， 业 无 变 。
shì suī xiǎowù shàn wéi
事 虽 小 ， 勿 擅 为 。
gǒu shàn wéizǐ dào kuī
苟 擅 为 ， 子 道 亏 。
wù suī xiǎowù sī cáng
物 虽 小 ， 勿 私 藏 。
gǒu sī cángqīn xīn shāng
苟 私 藏 ， 亲 心 伤 。
qīn suǒ hàolì wèi jù
亲 所 好 ， 力 为 具 。
qīn suǒ wùjǐn wèi qù
亲 所 恶 ， 谨 为 去 。
shēn yǒu shāngyí qīn yōu
身 有 伤 ， 贻 亲 忧 。
dé yǒu shāngyí qīn xiū
德 有 伤 ， 贻 亲 羞 。
qīn ài wǒxiào hé nán
亲 爱 我 ， 孝 何 难 。
qīn zēng wǒxiào fāng xián
亲 憎 我 ， 孝 方 贤 。
qīn yǒu guòjiàn shǐ gēng
亲 有 过 ， 谏 使 更 。
yí wú sèróu wú shēng
怡 吾 色 ， 柔 吾 声 。
jiàn bú rùyuè fù jiàn
谏 不 入 ， 悦 复 谏 。
háo qì suítà wú yuàn
号 泣 随 ， 挞 无 怨 。
qīn yǒu jíyào xiān cháng
亲 有 疾 ， 药 先 尝 。
zhòu yè shìbù lí chuáng
昼 夜 侍 ， 不 离 床 。
sāng sān niáncháng bēi yè
丧 三 年 ， 常 悲 咽 。
jū chù biànjiǔ ròu jué
居 处 变 ， 酒 肉 绝 。
sāng jìn lǐjì jìn chéng
丧 尽 礼 ， 祭 尽 诚 。
shì sǐ zhěrú shì shēng
事 死 者 ， 如 事 生 。
chū zé tì
出 则 弟
xiōng dào yǒudì dào gōng
兄 道 友 ， 弟 道 恭 。
xiōng dì mùxiào zài zhōng
兄 弟 睦 ， 孝 在 中 。
cái wù qīngyuàn hé shēng
财 物 轻 ， 怨 何 生 。
yán yǔ rěnfèn zì mǐn
言 语 忍 ， 忿 自 泯 。
huò yǐn shíhuò zuò zǒu
或 饮 食 ， 或 坐 走 。
zhǎng zhě xiānyòu zhě hòu
长 者 先 ， 幼 者 后 。
zhǎng hū rénjí dài jiào
长 呼 人 ， 即 代 叫 。
rén bù zàijǐ jí dào
人 不 在 ， 已 即 到 。
chēng zūn zhǎngwù hū míng
称 尊 长 ， 勿 呼 名 。
duì zūn zhǎngwù xiàn néng
对 尊 长 ， 勿 见 能 。
lù yù zhǎngjí qū yī
路 遇 长 ， 疾 趋 揖 。
zhǎng wú yántuì gōng lì
长 无 言 ， 退 恭 立 。
qí xià mǎchéng xià jū
骑 下 马 ， 乘 下 车 。
guò yóu dàibǎi bù yú
过 犹 待 ， 百 步 余 。
zhǎng zhě lìyòu wù zuò
长 者 立 ， 幼 勿 坐 。
zhǎng zhě zuòmìng nǎi zuò
长 者 坐 ， 命 乃 坐 。
zūn zhǎng qiánshēng yào dī
尊 长 前 ， 声 要 低 。
dī bù wénquè fēi yí
低 不 闻 ， 却 非 宜 。
jìn bì qūtuì bì chí
进 必 趋 ， 退 必 迟 。
wèn qǐ duìshì wù yí
问 起 对 ， 视 勿 移 。
shì zhū fùrú shì fù
事 诸 父 ， 如 事 父 。
shì zhū xiōngrú shì xiōng
事 诸 兄 ， 如 事 兄 。
jǐn
谨
zhāo qǐ zǎoyè mián chí
朝 起 早 ， 夜 眠 迟 。
lǎo yì zhìxī cǐ shí
老 易 至 ， 惜 此 时 。
chén bì guànjiān shù kǒu
晨 必 盥 ， 兼 漱 口 。
biàn niào huízhé jìng shǒu
便 尿 回 ， 辄 净 手 。
guān bì zhèngniǔ bì jié
冠 必 正 ， 纽 必 结 。
wà yǔ lǚjù jǐn qiè
袜 与 履 ， 俱 紧 切 。
zhì guān fúyǒu dìng wèi
置 冠 服 ， 有 定 位 。
wù luàn dùnzhì wū huì
勿 乱 顿 ， 致 污 秽 。
yī guì jiébú guì huá
衣 贵 洁 ， 不 贵 华 。
shàng xún fènxià chèn jiā
上 循 分 ， 下 称 家 。
duì yǐn shíwù jiǎn zé
对 饮 食 ， 勿 拣 择 。
shí shì kěwù guò zé
食 适 可 ， 勿 过 则 。
nián fāng shàowù yǐn jiǔ
年 方 少 ， 勿 饮 酒 。
yǐn jiǔ zuìzuì wéi chǒu
饮 酒 醉 ， 最 为 丑 。
bù cōng rónglì duān zhèng
步 从 容 ， 立 端 正 。
yī shēn yuánbài gōng jìng
揖 深 圆 ， 拜 恭 敬 。
wù jiàn yùwù bǒ yǐ
勿 践 阈 ， 勿 跛 倚 。
wù jī jùwù yáo bì
勿 箕 踞 ， 勿 摇 髀 。
huǎn jiē liánwù yǒu shēng
缓 揭 帘 ， 勿 有 声 。
kuān zhuǎn wānwù chù léng
宽 转 弯 ， 勿 触 棱 。
zhí xū qìrú zhí yíng
执 虚 器 ， 如 执 盈 。
rù xū shìrú yǒu rén
入 虚 室 ， 如 有 人 。
shì wù mángmáng duō cuò
事 勿 忙 ， 忙 多 错 。
wù wèi nánwù qīng lüè
勿 畏 难 ， 勿 轻 略 。
dòu nào chǎngjué wù jìn
斗 闹 场 ， 绝 勿 近 。
xié pì shìjué wù wèn
邪 僻 事 ， 绝 勿 问 。
jiāng rù ménwèn shú cún
将 入 门 ， 问 孰 存 。
jiāng shàng tángshēng bì yáng
将 上 堂 ， 声 必 扬 。
rén wèn shuíduì yǐ míng
人 问 谁 ， 对 以 名 。
wú yǔ wǒbù fēn míng
吾 与 我 ， 不 分 明 。
yòng rén wùxū míng qiú
用 人 物 ， 须 明 求 。
tǎng bù wènjí wéi tōu
倘 不 问 ， 即 为 偷 。
jiè rén wùjí shí huán
借 人 物 ， 及 时 还 。
rén jiè wùyǒu wù qiān
人 借 物 ， 有 勿 悭 。
xìn
信
fán chū yánxìn wéi xiān
凡 出 言 ， 信 为 先 。
zhà yǔ wàngxī kě yān
诈 与 妄 ， 奚 可 焉 。
huà shuō duōbù rú shǎo
话 说 多 ， 不 如 少 。
wéi qí shìwù nìng qiǎo
惟 其 是 ， 勿 佞 巧 。
jiān qiǎo yǔhuì wū cí
奸 巧 语 ， 秽 污 词 。
shì jǐng qìqiè jiè zhī
市 井 气 ， 切 戒 之 。
jiàn wèi zhēnwù qīng yán
见 未 真 ， 勿 轻 言 。
zhī wèi dìwù qīng chuán
知 未 的 ， 勿 轻 传 。
shì fēi yíwù qīng nuò
事 非 宜 ， 勿 轻 诺 。
gǒu qīng nuòjìn tuì cuò
苟 轻 诺 ， 进 退 错 。
fán dào zìzhòng qiě shū
凡 道 字 ， 重 且 舒 。
wù jí jíwù mó hu
勿 急 疾 ， 勿 模 糊 。
bǐ shuō chángcǐ shuō duǎn
彼 说 长 ， 此 说 短 。
bù guān jǐmò xián guǎn
不 关 己 ， 莫 闲 管 。
jiàn rén shànjí sī qí
见 人 善 ， 即 思 齐 。
zòng qù yuǎnyǐ jiàn jī
纵 去 远 ， 以 渐 跻 。
jiàn rén èjí nèi xǐng
见 人 恶 ， 即 内 省 。
yǒu zé gǎiwú jiā jǐng
有 则 改 ， 无 加 警 。
wéi dé xuéwéi cái yì
唯 德 学 ， 唯 才 艺 。
bù rú réndāng zì lì
不 如 人 ， 当 自 砺 。
ruò yī fúruò yǐn shí
若 衣 服 ， 若 饮 食 。
bù rú rénwù shēng qī
不 如 人 ， 勿 生 戚 。
wén guò nùwén yù lè
闻 过 怒 ， 闻 誉 乐 。
sǔn yǒu láiyì yǒu què
损 友 来 ， 益 友 却 。
wén yù kǒngwén guò xīn
闻 誉 恐 ， 闻 过 欣 。
zhí liàng shìjiàn xiāng qīn
直 谅 士 ， 渐 相 亲 。
wú xīn fēimíng wéi cuò
无 心 非 ， 名 为 错 。
yǒu xīn fēimíng wéi è
有 心 非 ， 名 为 恶 。
guò néng gǎiguī yú wú
过 能 改 ， 归 于 无 。
tǎng yǎn shìzēng yì gū
倘 掩 饰 ， 增 一 辜 。
fàn ài zhòng
泛 爱 众
fán shì rénjiē xū ài
凡 是 人 ， 皆 须 爱 。
tiān tóng fùdì tóng zài
天 同 覆 ， 地 同 载 。
xìng gāo zhěmíng zì gāo
行 高 者 ， 名 自 高 。
rén suǒ zhòngfēi mào gāo
人 所 重 ， 非 貌 高 。
cái dà zhěwàng zì dà
才 大 者 ， 望 自 大 。
rén suǒ fúfēi yán dà
人 所 服 ， 非 言 大 。
yǐ yǒu néngwù zì sī
己 有 能 ， 勿 自 私 。
rén yǒu néngwù qīng zǐ
人 有 能 ， 勿 轻 訾 。
wù chǎn fùwù jiāo pín
勿 谄 富 ， 勿 骄 贫 。
wù yàn gùwù xǐ xīn
勿 厌 故 ， 勿 喜 新 。
rén bù xiánwù shì jiǎo
人 不 闲 ， 勿 事 搅 。
rén bù ānwù huà rǎo
人 不 安 ， 勿 话 扰 。
rén yǒu duǎnqiè mò jiē
人 有 短 ， 切 莫 揭 。
rén yǒu sīqiè mò shuō
人 有 私 ， 切 莫 说 。
dào rén shànjí shì shàn
道 人 善 ， 即 是 善 。
rén zhī zhīyù sī miǎn
人 知 之 ， 愈 思 勉 。
yáng rén èjì shì è
扬 人 恶 ， 即 是 恶 。
jí zhī shènhuò qiě zuò
疾 之 甚 ， 祸 且 作 。
shàn xiāng quàndé jiē jiàn
善 相 劝 ， 德 皆 建 。
guò bù guīdào liǎng kuī
过 不 规 ， 道 两 亏 。
fán qǔ yǔguì fēn xiǎo
凡 取 与 ， 贵 分 晓 。
yǔ yí duōqǔ yí shǎo
与 宜 多 ， 取 宜 少 。
jiāng jiā rénxiān wèn jǐ
将 加 人 ， 先 问 己 。
jǐ bú yùjí sù yǐ
己 不 欲 ， 即 速 已 。
ēn yù bàoyuàn yù wàng
恩 欲 报 ， 怨 欲 忘 。
bào yuàn duǎnbào ēn cháng
抱 怨 短 ， 报 恩 长 。
dài bì púshēn guì duān
待 婢 仆 ， 身 贵 端 。
suī guì duāncí ér kuān
虽 贵 端 ， 慈 而 宽 。
shì fú rénxīn bù rán
势 服 人 ， 心 不 然 。
lǐ fú rénfāng wú yán
理 服 人 ， 方 无 言 。
qīn rén
亲 仁
tóng shì rénlèi bù qí
同 是 人 ， 类 不 齐 。
liú sú zhòngrén zhě xī
流 俗 众 ， 仁 者 希 。
guǒ rén zhěrén duō wèi
果 仁 者 ， 人 多 畏 。
yán bú huìsè bú mèi
言 不 讳 ， 色 不 媚 。
néng qīn rénwú xiàn hǎo
能 亲 仁 ， 无 限 好 。
dé rì jìnguò rì shǎo
德 日 进 ， 过 日 少 。
bù qīn rénwú xiàn hài
不 亲 仁 ， 无 限 害 。
xiǎo rén jìnbǎi shì huài
小 人 进 ， 百 事 坏 。
yú lì xué wén
余 力 学 文
bú lì xíngdàn xué wén
不 力 行 ， 但 学 文 。
zhǎng fú huáchéng hé rén
长 浮 华 ， 成 何 人 。
dàn lì xíngbù xué wén
但 力 行 ， 不 学 文 。
rèn jǐ jiànmèi lǐ zhēn
任 己 见 ， 昧 理 真 。
dú shū fǎyǒu sān dào
读 书 法 ， 有 三 到 。
xīn yǎn kǒuxìn jiē yào
心 眼 口 ， 信 皆 要 。
fāng dú cǐwù mù bǐ
方 读 此 ， 勿 慕 彼 。
cǐ wèi zhōngbǐ wù qǐ
此 未 终 ， 彼 勿 起 。
kuān wéi xiànjǐn yòng gōng
宽 为 限 ， 紧 用 功 。
gōng fū dàozhì sè tōng
工 夫 到 ， 滞 塞 通 。
xīn yǒu yísuí zhá jì
心 有 疑 ， 随 札 记 。
jiù rén wènqiú què yì
就 人 问 ， 求 确 义 。
fáng shì qīngqiáng bì jìng
房 室 清 ， 墙 壁 净 。
jī àn jiébǐ yàn zhèng
几 案 洁 ， 笔 砚 正 。
mò mó piānxīn bù duān
墨 磨 偏 ， 心 不 端 。
zì bú jìngxīn xiān bìng
字 不 敬 ， 心 先 病 。
liè diǎn jíyǒu dìng chù
列 典 籍 ， 有 定 处 。
dú kàn bìhuán yuán chù
读 看 毕 ， 还 原 处 。
suī yǒu jíjuàn shù qí
虽 有 急 ， 卷 束 齐 。
yǒu quē huàijiù bǔ zhī
有 缺 坏 ， 就 补 之 。
fēi shèng shūbǐng wù shì
非 圣 书 ， 屏 勿 视 。
bì cōng mínghuài xīn zhì
敝 聪 明 ， 坏 心 志 。
wù zì bàowù zì qì
勿 自 暴 ， 勿 自 弃 。
shèng yǔ xiánkě xún zhì
圣 与 贤 ， 可 驯 致 。
总 叙
dì zǐ guīshèng rén xùn
弟 子 规 ， 圣 人 训 。
shǒu xiào tìcì jǐn xìn
首 孝 悌 ， 次 谨 信 。
fà nài zhòngér qīn rén
泛 爱 众 ， 而 亲 仁 。
yǒu yú lìzé xué wén
有 余 力 ， 则 学 文 。
rù zé xiào
入 则 孝
fù mǔ hūyìng wù huǎn
父 母 呼 ， 应 勿 缓 。
fù mǔ mìngxíng wù lǎn
父 母 命 ， 行 勿 懒 。
fù mǔ jiàoxū jìng tīng
父 母 教 ， 须 敬 听 。
fù mǔ zéxū shùn chéng
父 母 责 ， 须 顺 承 。
dōng zé wēnxià zé qìng
冬 则 温 ， 夏 则 凊 。
chén zé xǐnghūn zé dìng
晨 则 省 ， 昏 则 定 。
chū bì gàofǎn bì miàn
出 必 告 ， 反 必 面 。
jū yǒu chángyè wú biàn
居 有 常 ， 业 无 变 。
shì suī xiǎowù shàn wéi
事 虽 小 ， 勿 擅 为 。
gǒu shàn wéizǐ dào kuī
苟 擅 为 ， 子 道 亏 。
wù suī xiǎowù sī cáng
物 虽 小 ， 勿 私 藏 。
gǒu sī cángqīn xīn shāng
苟 私 藏 ， 亲 心 伤 。
qīn suǒ hàolì wèi jù
亲 所 好 ， 力 为 具 。
qīn suǒ wùjǐn wèi qù
亲 所 恶 ， 谨 为 去 。
shēn yǒu shāngyí qīn yōu
身 有 伤 ， 贻 亲 忧 。
dé yǒu shāngyí qīn xiū
德 有 伤 ， 贻 亲 羞 。
qīn ài wǒxiào hé nán
亲 爱 我 ， 孝 何 难 。
qīn zēng wǒxiào fāng xián
亲 憎 我 ， 孝 方 贤 。
qīn yǒu guòjiàn shǐ gēng
亲 有 过 ， 谏 使 更 。
yí wú sèróu wú shēng
怡 吾 色 ， 柔 吾 声 。
jiàn bú rùyuè fù jiàn
谏 不 入 ， 悦 复 谏 。
háo qì suítà wú yuàn
号 泣 随 ， 挞 无 怨 。
qīn yǒu jíyào xiān cháng
亲 有 疾 ， 药 先 尝 。
zhòu yè shìbù lí chuáng
昼 夜 侍 ， 不 离 床 。
sāng sān niáncháng bēi yè
丧 三 年 ， 常 悲 咽 。
jū chù biànjiǔ ròu jué
居 处 变 ， 酒 肉 绝 。
sāng jìn lǐjì jìn chéng
丧 尽 礼 ， 祭 尽 诚 。
shì sǐ zhěrú shì shēng
事 死 者 ， 如 事 生 。
chū zé tì
出 则 弟
xiōng dào yǒudì dào gōng
兄 道 友 ， 弟 道 恭 。
xiōng dì mùxiào zài zhōng
兄 弟 睦 ， 孝 在 中 。
cái wù qīngyuàn hé shēng
财 物 轻 ， 怨 何 生 。
yán yǔ rěnfèn zì mǐn
言 语 忍 ， 忿 自 泯 。
huò yǐn shíhuò zuò zǒu
或 饮 食 ， 或 坐 走 。
zhǎng zhě xiānyòu zhě hòu
长 者 先 ， 幼 者 后 。
zhǎng hū rénjí dài jiào
长 呼 人 ， 即 代 叫 。
rén bù zàijǐ jí dào
人 不 在 ， 已 即 到 。
chēng zūn zhǎngwù hū míng
称 尊 长 ， 勿 呼 名 。
duì zūn zhǎngwù xiàn néng
对 尊 长 ， 勿 见 能 。
lù yù zhǎngjí qū yī
路 遇 长 ， 疾 趋 揖 。
zhǎng wú yántuì gōng lì
长 无 言 ， 退 恭 立 。
qí xià mǎchéng xià jū
骑 下 马 ， 乘 下 车 。
guò yóu dàibǎi bù yú
过 犹 待 ， 百 步 余 。
zhǎng zhě lìyòu wù zuò
长 者 立 ， 幼 勿 坐 。
zhǎng zhě zuòmìng nǎi zuò
长 者 坐 ， 命 乃 坐 。
zūn zhǎng qiánshēng yào dī
尊 长 前 ， 声 要 低 。
dī bù wénquè fēi yí
低 不 闻 ， 却 非 宜 。
jìn bì qūtuì bì chí
进 必 趋 ， 退 必 迟 。
wèn qǐ duìshì wù yí
问 起 对 ， 视 勿 移 。
shì zhū fùrú shì fù
事 诸 父 ， 如 事 父 。
shì zhū xiōngrú shì xiōng
事 诸 兄 ， 如 事 兄 。
jǐn
谨
zhāo qǐ zǎoyè mián chí
朝 起 早 ， 夜 眠 迟 。
lǎo yì zhìxī cǐ shí
老 易 至 ， 惜 此 时 。
chén bì guànjiān shù kǒu
晨 必 盥 ， 兼 漱 口 。
biàn niào huízhé jìng shǒu
便 尿 回 ， 辄 净 手 。
guān bì zhèngniǔ bì jié
冠 必 正 ， 纽 必 结 。
wà yǔ lǚjù jǐn qiè
袜 与 履 ， 俱 紧 切 。
zhì guān fúyǒu dìng wèi
置 冠 服 ， 有 定 位 。
wù luàn dùnzhì wū huì
勿 乱 顿 ， 致 污 秽 。
yī guì jiébú guì huá
衣 贵 洁 ， 不 贵 华 。
shàng xún fènxià chèn jiā
上 循 分 ， 下 称 家 。
duì yǐn shíwù jiǎn zé
对 饮 食 ， 勿 拣 择 。
shí shì kěwù guò zé
食 适 可 ， 勿 过 则 。
nián fāng shàowù yǐn jiǔ
年 方 少 ， 勿 饮 酒 。
yǐn jiǔ zuìzuì wéi chǒu
饮 酒 醉 ， 最 为 丑 。
bù cōng rónglì duān zhèng
步 从 容 ， 立 端 正 。
yī shēn yuánbài gōng jìng
揖 深 圆 ， 拜 恭 敬 。
wù jiàn yùwù bǒ yǐ
勿 践 阈 ， 勿 跛 倚 。
wù jī jùwù yáo bì
勿 箕 踞 ， 勿 摇 髀 。
huǎn jiē liánwù yǒu shēng
缓 揭 帘 ， 勿 有 声 。
kuān zhuǎn wānwù chù léng
宽 转 弯 ， 勿 触 棱 。
zhí xū qìrú zhí yíng
执 虚 器 ， 如 执 盈 。
rù xū shìrú yǒu rén
入 虚 室 ， 如 有 人 。
shì wù mángmáng duō cuò
事 勿 忙 ， 忙 多 错 。
wù wèi nánwù qīng lüè
勿 畏 难 ， 勿 轻 略 。
dòu nào chǎngjué wù jìn
斗 闹 场 ， 绝 勿 近 。
xié pì shìjué wù wèn
邪 僻 事 ， 绝 勿 问 。
jiāng rù ménwèn shú cún
将 入 门 ， 问 孰 存 。
jiāng shàng tángshēng bì yáng
将 上 堂 ， 声 必 扬 。
rén wèn shuíduì yǐ míng
人 问 谁 ， 对 以 名 。
wú yǔ wǒbù fēn míng
吾 与 我 ， 不 分 明 。
yòng rén wùxū míng qiú
用 人 物 ， 须 明 求 。
tǎng bù wènjí wéi tōu
倘 不 问 ， 即 为 偷 。
jiè rén wùjí shí huán
借 人 物 ， 及 时 还 。
rén jiè wùyǒu wù qiān
人 借 物 ， 有 勿 悭 。
xìn
信
fán chū yánxìn wéi xiān
凡 出 言 ， 信 为 先 。
zhà yǔ wàngxī kě yān
诈 与 妄 ， 奚 可 焉 。
huà shuō duōbù rú shǎo
话 说 多 ， 不 如 少 。
wéi qí shìwù nìng qiǎo
惟 其 是 ， 勿 佞 巧 。
jiān qiǎo yǔhuì wū cí
奸 巧 语 ， 秽 污 词 。
shì jǐng qìqiè jiè zhī
市 井 气 ， 切 戒 之 。
jiàn wèi zhēnwù qīng yán
见 未 真 ， 勿 轻 言 。
zhī wèi dìwù qīng chuán
知 未 的 ， 勿 轻 传 。
shì fēi yíwù qīng nuò
事 非 宜 ， 勿 轻 诺 。
gǒu qīng nuòjìn tuì cuò
苟 轻 诺 ， 进 退 错 。
fán dào zìzhòng qiě shū
凡 道 字 ， 重 且 舒 。
wù jí jíwù mó hu
勿 急 疾 ， 勿 模 糊 。
bǐ shuō chángcǐ shuō duǎn
彼 说 长 ， 此 说 短 。
bù guān jǐmò xián guǎn
不 关 己 ， 莫 闲 管 。
jiàn rén shànjí sī qí
见 人 善 ， 即 思 齐 。
zòng qù yuǎnyǐ jiàn jī
纵 去 远 ， 以 渐 跻 。
jiàn rén èjí nèi xǐng
见 人 恶 ， 即 内 省 。
yǒu zé gǎiwú jiā jǐng
有 则 改 ， 无 加 警 。
wéi dé xuéwéi cái yì
唯 德 学 ， 唯 才 艺 。
bù rú réndāng zì lì
不 如 人 ， 当 自 砺 。
ruò yī fúruò yǐn shí
若 衣 服 ， 若 饮 食 。
bù rú rénwù shēng qī
不 如 人 ， 勿 生 戚 。
wén guò nùwén yù lè
闻 过 怒 ， 闻 誉 乐 。
sǔn yǒu láiyì yǒu què
损 友 来 ， 益 友 却 。
wén yù kǒngwén guò xīn
闻 誉 恐 ， 闻 过 欣 。
zhí liàng shìjiàn xiāng qīn
直 谅 士 ， 渐 相 亲 。
wú xīn fēimíng wéi cuò
无 心 非 ， 名 为 错 。
yǒu xīn fēimíng wéi è
有 心 非 ， 名 为 恶 。
guò néng gǎiguī yú wú
过 能 改 ， 归 于 无 。
tǎng yǎn shìzēng yì gū
倘 掩 饰 ， 增 一 辜 。
fàn ài zhòng
泛 爱 众
fán shì rénjiē xū ài
凡 是 人 ， 皆 须 爱 。
tiān tóng fùdì tóng zài
天 同 覆 ， 地 同 载 。
xìng gāo zhěmíng zì gāo
行 高 者 ， 名 自 高 。
rén suǒ zhòngfēi mào gāo
人 所 重 ， 非 貌 高 。
cái dà zhěwàng zì dà
才 大 者 ， 望 自 大 。
rén suǒ fúfēi yán dà
人 所 服 ， 非 言 大 。
yǐ yǒu néngwù zì sī
己 有 能 ， 勿 自 私 。
rén yǒu néngwù qīng zǐ
人 有 能 ， 勿 轻 訾 。
wù chǎn fùwù jiāo pín
勿 谄 富 ， 勿 骄 贫 。
wù yàn gùwù xǐ xīn
勿 厌 故 ， 勿 喜 新 。
rén bù xiánwù shì jiǎo
人 不 闲 ， 勿 事 搅 。
rén bù ānwù huà rǎo
人 不 安 ， 勿 话 扰 。
rén yǒu duǎnqiè mò jiē
人 有 短 ， 切 莫 揭 。
rén yǒu sīqiè mò shuō
人 有 私 ， 切 莫 说 。
dào rén shànjí shì shàn
道 人 善 ， 即 是 善 。
rén zhī zhīyù sī miǎn
人 知 之 ， 愈 思 勉 。
yáng rén èjì shì è
扬 人 恶 ， 即 是 恶 。
jí zhī shènhuò qiě zuò
疾 之 甚 ， 祸 且 作 。
shàn xiāng quàndé jiē jiàn
善 相 劝 ， 德 皆 建 。
guò bù guīdào liǎng kuī
过 不 规 ， 道 两 亏 。
fán qǔ yǔguì fēn xiǎo
凡 取 与 ， 贵 分 晓 。
yǔ yí duōqǔ yí shǎo
与 宜 多 ， 取 宜 少 。
jiāng jiā rénxiān wèn jǐ
将 加 人 ， 先 问 己 。
jǐ bú yùjí sù yǐ
己 不 欲 ， 即 速 已 。
ēn yù bàoyuàn yù wàng
恩 欲 报 ， 怨 欲 忘 。
bào yuàn duǎnbào ēn cháng
抱 怨 短 ， 报 恩 长 。
dài bì púshēn guì duān
待 婢 仆 ， 身 贵 端 。
suī guì duāncí ér kuān
虽 贵 端 ， 慈 而 宽 。
shì fú rénxīn bù rán
势 服 人 ， 心 不 然 。
lǐ fú rénfāng wú yán
理 服 人 ， 方 无 言 。
qīn rén
亲 仁
tóng shì rénlèi bù qí
同 是 人 ， 类 不 齐 。
liú sú zhòngrén zhě xī
流 俗 众 ， 仁 者 希 。
guǒ rén zhěrén duō wèi
果 仁 者 ， 人 多 畏 。
yán bú huìsè bú mèi
言 不 讳 ， 色 不 媚 。
néng qīn rénwú xiàn hǎo
能 亲 仁 ， 无 限 好 。
dé rì jìnguò rì shǎo
德 日 进 ， 过 日 少 。
bù qīn rénwú xiàn hài
不 亲 仁 ， 无 限 害 。
xiǎo rén jìnbǎi shì huài
小 人 进 ， 百 事 坏 。
yú lì xué wén
余 力 学 文
bú lì xíngdàn xué wén
不 力 行 ， 但 学 文 。
zhǎng fú huáchéng hé rén
长 浮 华 ， 成 何 人 。
dàn lì xíngbù xué wén
但 力 行 ， 不 学 文 。
rèn jǐ jiànmèi lǐ zhēn
任 己 见 ， 昧 理 真 。
dú shū fǎyǒu sān dào
读 书 法 ， 有 三 到 。
xīn yǎn kǒuxìn jiē yào
心 眼 口 ， 信 皆 要 。
fāng dú cǐwù mù bǐ
方 读 此 ， 勿 慕 彼 。
cǐ wèi zhōngbǐ wù qǐ
此 未 终 ， 彼 勿 起 。
kuān wéi xiànjǐn yòng gōng
宽 为 限 ， 紧 用 功 。
gōng fū dàozhì sè tōng
工 夫 到 ， 滞 塞 通 。
xīn yǒu yísuí zhá jì
心 有 疑 ， 随 札 记 。
jiù rén wènqiú què yì
就 人 问 ， 求 确 义 。
fáng shì qīngqiáng bì jìng
房 室 清 ， 墙 壁 净 。
jī àn jiébǐ yàn zhèng
几 案 洁 ， 笔 砚 正 。
mò mó piānxīn bù duān
墨 磨 偏 ， 心 不 端 。
zì bú jìngxīn xiān bìng
字 不 敬 ， 心 先 病 。
liè diǎn jíyǒu dìng chù
列 典 籍 ， 有 定 处 。
dú kàn bìhuán yuán chù
读 看 毕 ， 还 原 处 。
suī yǒu jíjuàn shù qí
虽 有 急 ， 卷 束 齐 。
yǒu quē huàijiù bǔ zhī
有 缺 坏 ， 就 补 之 。
fēi shèng shūbǐng wù shì
非 圣 书 ， 屏 勿 视 。
bì cōng mínghuài xīn zhì
敝 聪 明 ， 坏 心 志 。
wù zì bàowù zì qì
勿 自 暴 ， 勿 自 弃 。
shèng yǔ xiánkě xún zhì
圣 与 贤 ， 可 驯 致 。
【璧山：融入大都市 “同城”再腾飞】
#牵住“融入主城”这个“牛鼻子”#
倒退十几年，璧山只是一个城区面积不足6平方公里的小县城，算是重庆主城区的远郊县，因制鞋业成为西部最有名气的“鞋都”。
2008年10月，当地尝试做了一件当时在西部地区还没有做过的事：与中国城市规划设计研究院（中规院）接触，邀请其编制一份县域空间发展规划。
“找中国最权威的城市规划设计机构做县域的空间发展规划，”璧山区规划和自然资源局副局长杨雪日前接受采访时回忆说，“动机非常单纯，不想错过难得的机遇。”
璧山全域面积只有915平方公里，两山夹峙，形如柳叶，东有缙云山，西有云雾山，是一片槽谷地带。在璧山踏勘调研期间，中规院专家组曾用了一种看似矛盾的说法：“有区位，无地位”。
受历史条件的限制，过去的发展，缺乏科学的整体空间规划，导致城市建设没有特色，无法适应融入重庆主城区的需要。县城的中心作用不强，内部功能联系薄弱；县城规模较小，作为增长极的作用并不突出。且由于县城设施水平与主城差距较大，受到主城的虹吸效应影响，县城的人口和产业集聚、城镇功能提升进展迟缓。
2007 年，机械加工（汽摩）、制鞋业、建筑建材三大传统支柱产业在璧山工业经济中的比重已经高达70％以上，但耗能高、技术含量低、附加值低，真正意义上的产业集群还没有形成。表现在空间上，则是布局混杂，没有形成分工明确、垂直整合的专业集群区块，连带影响了人口和服务功能向城镇聚集。
再就是产业结构与水资源条件之间错配。生态环境出现恶化趋势，工业结构性污染突出的问题未得到根本解决。
让璧山人下决心的背后有一幅宏大背景：重庆进入到构建国家中心城市、率先在西部形成内陆开发开放新格局的战略时期。
重庆都市区格局随之面临重大调整和提升。主城的功能统筹范围，由主城九区拓展至“1小时经济圈”，形成“主城-卫星城-外围支点”梯度组织模式。率先纳入“卫星城”的几座区县中，璧山离主城最近，一体化倾向也最高。璧山与重庆主城的高速里程只有23公里。放到现在，不过是主城区一个组团到市中心的距离。
璧山不失时机地盯住了西部大开发的三大利好：国家层面的产业向内陆转移，璧山临近重庆主城消费市场，具有低成本优势；区域层面的主城‘西拓’，璧山完全有机会成为服务西永的生活居住区，电子信息、高端制造配套基地和后台服务基地；另外，璧山作为‘卫星城’，是疏解重庆主城功能的最佳载体之一。
“《璧山县域空间发展规划（2008-2030）》（以下简称《规划》）于2009年4月编制完成。向东全面融入主城、城市向老城区以西拓展、重点产业向南集聚、生态农业及观光等向北的总体方向，正是我们如今的基本空间格局。”
杨雪认为，作为指导长远发展的纲领性文件，《规划》的科学价值在于杜绝了发展的随意性，牢牢把握住璧山在重庆打造国家中心城市过程中应当扮演的角色，塑造出一个坚守底线、面向远景、功能清晰、具有弹性的城乡空间。
由此，当地明确了“区域工业增长极、主城后台服务区、生态宜居新城区”的城市总体定位，“融入主城、区域联动、核心聚集、产业提升”的总体发展战略，决心蹚出一条开放、可持续、高质量的发展新路。
#“蝶变”中的破与立#
重庆主城保持“向北”姿势数年后开始“西进”，沙坪坝区西永组团（重庆西部新城）快速崛起：大学城、微电园、西部物流园，还有呼之欲出的西永综保区，把璧山与重庆主城在地理上连成了一片。
但这片被璧山人视为“融入主城”“服务主城”的第一目标战场，仍面临缙云山的约束，削弱了璧山“近主城”的区位优势。
4690米，璧山“贴上”主城的第一程。
2010年9月28日上午9点，璧山隧道正式通车。工程起于璧山城区双星大道，与璧山城区中心以南2公里处的璧青路相接，向东以隧道形式穿越缙云山后上跨绕城高速，直接与大学城干道横四路相连。通过它，5分钟即可到达重庆大学城，8分钟可到达西永综保区。这是璧山2014年得以撤县设区的重要伏笔。
破除地理壁垒之后，璧山近年透过组合城市交通节点与区域交通节点，建立起“东融西进、北连南合”的现代交通体系。如今，依托1条高铁（成渝高铁）、1条城市轨道（1号线延伸段尖顶坡-璧山）、4条高速公路（成渝、渝遂、渝蓉、九永）和多条市政干道，璧山与重庆主城形成了多点融入的一体化发展、一体化开放态势。未来随着金凤隧道、土主隧道、六旗隧道、大学城复线隧道、轨道交通27号线、市域铁路“璧山-铜梁线”、成渝中线高铁、兰渝高铁等的建设，璧山的交通区位优势将更加凸显。
“搭档”西永共乘重庆发展电子信息产业“东风”，是璧山产业结构深度调整的起点。2015年9月，国务院批复璧山高新区升级为国家高新区。挂牌重庆第二个国家高新区后，璧山的动力转换再次提速。目前，全区工业集中度高达89%，规上工业企业356家，形成了智能装备、信息技术、生命健康三大新主导产业。
作为一家本土成长起来的汽车核心零部件龙头制造企业， 2019年6月，蓝黛6AT变速器（6档自动变速器）在位于璧山高新区的重庆蓝黛变速器有限公司下线，标志着国内首台由民营企业自主研发、拥有完全知识产权的6AT变速器实现“璧山造”。紧接着，该公司顺应汽车产业智能化发展方向，取得了深圳市台冠科技有限公司控股权，全面进军触控显示行业。
外部优质创新资源也以前所未有的速度聚集。目前，璧山高新区已汇聚比亚迪、康佳、得润、中车、中南高科等众多知名企业，建成了“国家智能化示范园区”“中意创新产业园”“中新合作智慧区”等开放和创新平台；成立重庆高新技术产业研究院有限责任公司，打造全国知名中试平台，畅通高校、科研院所与市场的纽带，通过价值链、利益链、科技链、金融链、人才链有机耦合，打通了智力和财力、科研与市场的通道。一套独有的全产业相关完整链条科技成果转化连动机制已经顺畅运行。
污染企业得到有效治理，取而代之满城皆绿。
2010年前后，璧山借产业转型契机，开始下大力气对“母亲河”璧南河进行整治。采取“河外截污、河内清淤、外域调水、生态修复”系统治污的同时，新建公共绿地、生态停车场、高标准公厕。
2011年9月28日，国家级4A景区观音塘湿地公园建成开园，这是璧山区的第一个4A级景区，拉开了璧山“公园之城”的帷幕。这一年，当地新建的公共绿地达289万平方米。
“园中建城、林中建城、景中建城、水中建城”。如今的璧山因公园众多而闻名，仅城区便有32个公园、23个广场、133个休闲亭，秀湖公园、观音塘湿地公园人流如织，枫香湖儿童公园声名鹊起，每到周末、节假日，重庆主城市民及周边地区游客络绎不绝。
#新格局下锚定“新坐标”#
增长不会自然实现，开放和包容的问题也不可能自发解决，只有通过抢抓机遇、科学规划、系统管理和改革创新才能达成。璧山过去10年“成城”与“融城”的质效，回答了西部地区新型城镇化进程中许多普遍性问题。
而眼下，重庆正在构建一个更大能级的都市区，为璧山赋予了更大的机遇。
5月9日，重庆主城都市区工作座谈会召开，主城都市区的范围由原主城9区（中心城区）扩至主城都市区21区。未来，主城都市区作为成渝地区双城经济圈“双核”之一，将在重庆市发展大局中扮演重要角色。
新增的12个区均在渝西地区。其中，璧山和江津、长寿、南川一道，被划为“同城化发展先行区”。
“所谓先行区，即既保持独立城市格局，又强调在基础设施、产业分工、功能配套等方面与中心城区更深度地融合，参与产业转移分工，承担重大功能布局，吸引人口集聚。”
重庆社科院城市与区域经济研究所所长彭劲松称，这意味着在主城都市区新增12个区中，璧山成为了享受主城“扩围”红利、建设双城经济圈的“先锋地带”，区域潜力将进一步激发。
更早的信号出现在今年4月20日。根据重庆市规划委员会和城市提升领导小组会议精神，璧山被纳入了中国西部（重庆）科学城规划。一同入围的，还有北碚、沙坪坝、九龙坡、江津。作为成渝地区双城经济圈建设的重要载体，科学城实施“一城多园”共建模式，将有助于提升重庆城市开放能级和水平，提高区域协同创新发展能力。
“‘同城化发展先行区’的定位是要形成‘重要支撑’和‘重要传接点’。”5月13日，璧山区委书记蓝庆华接受媒体采访时表示，打造主城都市区“迎客厅”，是璧山在本轮重庆城市格局变革中锚定的新坐标。
“璧山在现有基础上还有近300平方公里的城市开发空间。”蓝庆华打比方说，客人到了会先在客厅坐一坐，再从客厅进入各个“房间”。为此，璧山将把互联互通摆在首位，构建内畅外联的立体交通网络，透过已建或规划的1机场、4高铁、3城际、4快线、3轨道、7高速构建起多式多向交通网络，实现各类要素快进快出。
璧山将积极吸引和对接科技创新资源，推出“近悦远来”的人才发展政策，倾力打造科技创新策源地。
“迎客厅”也是休闲娱乐、放松身心的场所，能够让劳作一天的身体得到舒缓。为此，璧山将打造大健康产业生态区，布局2个产业小镇和10个居住组团。
共建中国西部（重庆）科学城方面，璧山则将立足高新技术产业集群生成示范区定位，通过构建“打造大学城创新生态区”+“3类科技创新平台”+“若干企业自主创新”的“1+3+N”科技创新体系，坚持从原始创新、基础研究、成果孵化三个方向发力，扎实抓好科技创新生态化建设。
根据新的规划，璧山城市建设将继续向西，成为成渝地区双城经济圈主轴上的一个重要节点。（新华网）
#牵住“融入主城”这个“牛鼻子”#
倒退十几年，璧山只是一个城区面积不足6平方公里的小县城，算是重庆主城区的远郊县，因制鞋业成为西部最有名气的“鞋都”。
2008年10月，当地尝试做了一件当时在西部地区还没有做过的事：与中国城市规划设计研究院（中规院）接触，邀请其编制一份县域空间发展规划。
“找中国最权威的城市规划设计机构做县域的空间发展规划，”璧山区规划和自然资源局副局长杨雪日前接受采访时回忆说，“动机非常单纯，不想错过难得的机遇。”
璧山全域面积只有915平方公里，两山夹峙，形如柳叶，东有缙云山，西有云雾山，是一片槽谷地带。在璧山踏勘调研期间，中规院专家组曾用了一种看似矛盾的说法：“有区位，无地位”。
受历史条件的限制，过去的发展，缺乏科学的整体空间规划，导致城市建设没有特色，无法适应融入重庆主城区的需要。县城的中心作用不强，内部功能联系薄弱；县城规模较小，作为增长极的作用并不突出。且由于县城设施水平与主城差距较大，受到主城的虹吸效应影响，县城的人口和产业集聚、城镇功能提升进展迟缓。
2007 年，机械加工（汽摩）、制鞋业、建筑建材三大传统支柱产业在璧山工业经济中的比重已经高达70％以上，但耗能高、技术含量低、附加值低，真正意义上的产业集群还没有形成。表现在空间上，则是布局混杂，没有形成分工明确、垂直整合的专业集群区块，连带影响了人口和服务功能向城镇聚集。
再就是产业结构与水资源条件之间错配。生态环境出现恶化趋势，工业结构性污染突出的问题未得到根本解决。
让璧山人下决心的背后有一幅宏大背景：重庆进入到构建国家中心城市、率先在西部形成内陆开发开放新格局的战略时期。
重庆都市区格局随之面临重大调整和提升。主城的功能统筹范围，由主城九区拓展至“1小时经济圈”，形成“主城-卫星城-外围支点”梯度组织模式。率先纳入“卫星城”的几座区县中，璧山离主城最近，一体化倾向也最高。璧山与重庆主城的高速里程只有23公里。放到现在，不过是主城区一个组团到市中心的距离。
璧山不失时机地盯住了西部大开发的三大利好：国家层面的产业向内陆转移，璧山临近重庆主城消费市场，具有低成本优势；区域层面的主城‘西拓’，璧山完全有机会成为服务西永的生活居住区，电子信息、高端制造配套基地和后台服务基地；另外，璧山作为‘卫星城’，是疏解重庆主城功能的最佳载体之一。
“《璧山县域空间发展规划（2008-2030）》（以下简称《规划》）于2009年4月编制完成。向东全面融入主城、城市向老城区以西拓展、重点产业向南集聚、生态农业及观光等向北的总体方向，正是我们如今的基本空间格局。”
杨雪认为，作为指导长远发展的纲领性文件，《规划》的科学价值在于杜绝了发展的随意性，牢牢把握住璧山在重庆打造国家中心城市过程中应当扮演的角色，塑造出一个坚守底线、面向远景、功能清晰、具有弹性的城乡空间。
由此，当地明确了“区域工业增长极、主城后台服务区、生态宜居新城区”的城市总体定位，“融入主城、区域联动、核心聚集、产业提升”的总体发展战略，决心蹚出一条开放、可持续、高质量的发展新路。
#“蝶变”中的破与立#
重庆主城保持“向北”姿势数年后开始“西进”，沙坪坝区西永组团（重庆西部新城）快速崛起：大学城、微电园、西部物流园，还有呼之欲出的西永综保区，把璧山与重庆主城在地理上连成了一片。
但这片被璧山人视为“融入主城”“服务主城”的第一目标战场，仍面临缙云山的约束，削弱了璧山“近主城”的区位优势。
4690米，璧山“贴上”主城的第一程。
2010年9月28日上午9点，璧山隧道正式通车。工程起于璧山城区双星大道，与璧山城区中心以南2公里处的璧青路相接，向东以隧道形式穿越缙云山后上跨绕城高速，直接与大学城干道横四路相连。通过它，5分钟即可到达重庆大学城，8分钟可到达西永综保区。这是璧山2014年得以撤县设区的重要伏笔。
破除地理壁垒之后，璧山近年透过组合城市交通节点与区域交通节点，建立起“东融西进、北连南合”的现代交通体系。如今，依托1条高铁（成渝高铁）、1条城市轨道（1号线延伸段尖顶坡-璧山）、4条高速公路（成渝、渝遂、渝蓉、九永）和多条市政干道，璧山与重庆主城形成了多点融入的一体化发展、一体化开放态势。未来随着金凤隧道、土主隧道、六旗隧道、大学城复线隧道、轨道交通27号线、市域铁路“璧山-铜梁线”、成渝中线高铁、兰渝高铁等的建设，璧山的交通区位优势将更加凸显。
“搭档”西永共乘重庆发展电子信息产业“东风”，是璧山产业结构深度调整的起点。2015年9月，国务院批复璧山高新区升级为国家高新区。挂牌重庆第二个国家高新区后，璧山的动力转换再次提速。目前，全区工业集中度高达89%，规上工业企业356家，形成了智能装备、信息技术、生命健康三大新主导产业。
作为一家本土成长起来的汽车核心零部件龙头制造企业， 2019年6月，蓝黛6AT变速器（6档自动变速器）在位于璧山高新区的重庆蓝黛变速器有限公司下线，标志着国内首台由民营企业自主研发、拥有完全知识产权的6AT变速器实现“璧山造”。紧接着，该公司顺应汽车产业智能化发展方向，取得了深圳市台冠科技有限公司控股权，全面进军触控显示行业。
外部优质创新资源也以前所未有的速度聚集。目前，璧山高新区已汇聚比亚迪、康佳、得润、中车、中南高科等众多知名企业，建成了“国家智能化示范园区”“中意创新产业园”“中新合作智慧区”等开放和创新平台；成立重庆高新技术产业研究院有限责任公司，打造全国知名中试平台，畅通高校、科研院所与市场的纽带，通过价值链、利益链、科技链、金融链、人才链有机耦合，打通了智力和财力、科研与市场的通道。一套独有的全产业相关完整链条科技成果转化连动机制已经顺畅运行。
污染企业得到有效治理，取而代之满城皆绿。
2010年前后，璧山借产业转型契机，开始下大力气对“母亲河”璧南河进行整治。采取“河外截污、河内清淤、外域调水、生态修复”系统治污的同时，新建公共绿地、生态停车场、高标准公厕。
2011年9月28日，国家级4A景区观音塘湿地公园建成开园，这是璧山区的第一个4A级景区，拉开了璧山“公园之城”的帷幕。这一年，当地新建的公共绿地达289万平方米。
“园中建城、林中建城、景中建城、水中建城”。如今的璧山因公园众多而闻名，仅城区便有32个公园、23个广场、133个休闲亭，秀湖公园、观音塘湿地公园人流如织，枫香湖儿童公园声名鹊起，每到周末、节假日，重庆主城市民及周边地区游客络绎不绝。
#新格局下锚定“新坐标”#
增长不会自然实现，开放和包容的问题也不可能自发解决，只有通过抢抓机遇、科学规划、系统管理和改革创新才能达成。璧山过去10年“成城”与“融城”的质效，回答了西部地区新型城镇化进程中许多普遍性问题。
而眼下，重庆正在构建一个更大能级的都市区，为璧山赋予了更大的机遇。
5月9日，重庆主城都市区工作座谈会召开，主城都市区的范围由原主城9区（中心城区）扩至主城都市区21区。未来，主城都市区作为成渝地区双城经济圈“双核”之一，将在重庆市发展大局中扮演重要角色。
新增的12个区均在渝西地区。其中，璧山和江津、长寿、南川一道，被划为“同城化发展先行区”。
“所谓先行区，即既保持独立城市格局，又强调在基础设施、产业分工、功能配套等方面与中心城区更深度地融合，参与产业转移分工，承担重大功能布局，吸引人口集聚。”
重庆社科院城市与区域经济研究所所长彭劲松称，这意味着在主城都市区新增12个区中，璧山成为了享受主城“扩围”红利、建设双城经济圈的“先锋地带”，区域潜力将进一步激发。
更早的信号出现在今年4月20日。根据重庆市规划委员会和城市提升领导小组会议精神，璧山被纳入了中国西部（重庆）科学城规划。一同入围的，还有北碚、沙坪坝、九龙坡、江津。作为成渝地区双城经济圈建设的重要载体，科学城实施“一城多园”共建模式，将有助于提升重庆城市开放能级和水平，提高区域协同创新发展能力。
“‘同城化发展先行区’的定位是要形成‘重要支撑’和‘重要传接点’。”5月13日，璧山区委书记蓝庆华接受媒体采访时表示，打造主城都市区“迎客厅”，是璧山在本轮重庆城市格局变革中锚定的新坐标。
“璧山在现有基础上还有近300平方公里的城市开发空间。”蓝庆华打比方说，客人到了会先在客厅坐一坐，再从客厅进入各个“房间”。为此，璧山将把互联互通摆在首位，构建内畅外联的立体交通网络，透过已建或规划的1机场、4高铁、3城际、4快线、3轨道、7高速构建起多式多向交通网络，实现各类要素快进快出。
璧山将积极吸引和对接科技创新资源，推出“近悦远来”的人才发展政策，倾力打造科技创新策源地。
“迎客厅”也是休闲娱乐、放松身心的场所，能够让劳作一天的身体得到舒缓。为此，璧山将打造大健康产业生态区，布局2个产业小镇和10个居住组团。
共建中国西部（重庆）科学城方面，璧山则将立足高新技术产业集群生成示范区定位，通过构建“打造大学城创新生态区”+“3类科技创新平台”+“若干企业自主创新”的“1+3+N”科技创新体系，坚持从原始创新、基础研究、成果孵化三个方向发力，扎实抓好科技创新生态化建设。
根据新的规划，璧山城市建设将继续向西，成为成渝地区双城经济圈主轴上的一个重要节点。（新华网）
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