#归零活法正念实修# Day10 ☀早课
身体是最智慧的,会对温暖关怀作出反应,所以请带着觉知,有意识地给自己温暖的拥抱。
没有人可以真正地伤害到你,只有你的思想,你的想法才是最大的束缚。没有外面的存在,唯有你自己。能够治愈你的心的,也是你自己。不用期待任何人对你友善,你只需要对自己友善就好。
假如今天是我的最后一天,我要放下贪心、恐惧、嫉妒、傲慢和无明,我要创造快乐、幸福的一天。
每一天都是有选择的,每一天都是自己创造,你选择创造什么样的一天呢?
正念·清理·利他
身体是最智慧的,会对温暖关怀作出反应,所以请带着觉知,有意识地给自己温暖的拥抱。
没有人可以真正地伤害到你,只有你的思想,你的想法才是最大的束缚。没有外面的存在,唯有你自己。能够治愈你的心的,也是你自己。不用期待任何人对你友善,你只需要对自己友善就好。
假如今天是我的最后一天,我要放下贪心、恐惧、嫉妒、傲慢和无明,我要创造快乐、幸福的一天。
每一天都是有选择的,每一天都是自己创造,你选择创造什么样的一天呢?
正念·清理·利他
这个例子可以来说明身心分离和身心合一是怎么回事,心轮紧闭的后果以及带着你的心一起生活有多重要。
这条路好像是个什么网红打卡的地方,竟然排成一条线为了拍照,排队在最前面那个人才可以收获一张【笔直公路加山水】组合写真照。
每天几乎都有人来拍一模一样的照片,也不知道他们到底觉得美不美。
可以转换一下思维,带着一颗你自己去感受和发现、探索一个地方的心,没有名字,随便走走,只要能打动你自己,觉得有意思,拍一拍不更是你自己的真体验真感受吗?
如果我们眼睛觉得什么会打动自己,都可以随便的敷衍,都可以内心没有真的波澜,其实还挺花钱受罪的。
拍出来又是一波假相,让人觉得哇,但其实不是这么回事。
这是一种身心分离,身体在那里在体验,心不在,心也不知道在想什么,也就收获不了什么。身心分离的后果,就是做做做,但是也仍然迷茫,没什么结果。
有的人读了很多书,说话也是信手拈来,但是你听起来就觉得没那么生动,就像是背了很多书,一直在说别人的话,自己到底明白不明白,体验到没,不知道。
这也是身心分离,身心分离让人缺乏活力,自己也感受不到生活的乐趣。他们会一直停留在理论里,思考好像越来越深沉,却并无法因此让自己在现实里更懂得快乐。
读书读到位了,读到心里去了,实际上是肯定会转化为越来越爱现实的生活的,不是愁眉苦脸,焦虑得很的。
心和身分离,还等于你的灵和地球的物质也比较难建立起来联系,表现为人比较飄,头脑里一直想,内心戏多,但在现实里能量却很内缩。
总之,如果你的心还没有被打动,没有感觉,那就身体先不要去做那件事,因为你很难持续投入,有足够的心力。
只有你的心和你的身体在做某件事的时候合在一起,你在当下才会产生心流,效率会高很多,你也会在任何小事里收获经验。
带着你的心去体验,去做事,去玩,去吃,去唱。
这条路好像是个什么网红打卡的地方,竟然排成一条线为了拍照,排队在最前面那个人才可以收获一张【笔直公路加山水】组合写真照。
每天几乎都有人来拍一模一样的照片,也不知道他们到底觉得美不美。
可以转换一下思维,带着一颗你自己去感受和发现、探索一个地方的心,没有名字,随便走走,只要能打动你自己,觉得有意思,拍一拍不更是你自己的真体验真感受吗?
如果我们眼睛觉得什么会打动自己,都可以随便的敷衍,都可以内心没有真的波澜,其实还挺花钱受罪的。
拍出来又是一波假相,让人觉得哇,但其实不是这么回事。
这是一种身心分离,身体在那里在体验,心不在,心也不知道在想什么,也就收获不了什么。身心分离的后果,就是做做做,但是也仍然迷茫,没什么结果。
有的人读了很多书,说话也是信手拈来,但是你听起来就觉得没那么生动,就像是背了很多书,一直在说别人的话,自己到底明白不明白,体验到没,不知道。
这也是身心分离,身心分离让人缺乏活力,自己也感受不到生活的乐趣。他们会一直停留在理论里,思考好像越来越深沉,却并无法因此让自己在现实里更懂得快乐。
读书读到位了,读到心里去了,实际上是肯定会转化为越来越爱现实的生活的,不是愁眉苦脸,焦虑得很的。
心和身分离,还等于你的灵和地球的物质也比较难建立起来联系,表现为人比较飄,头脑里一直想,内心戏多,但在现实里能量却很内缩。
总之,如果你的心还没有被打动,没有感觉,那就身体先不要去做那件事,因为你很难持续投入,有足够的心力。
只有你的心和你的身体在做某件事的时候合在一起,你在当下才会产生心流,效率会高很多,你也会在任何小事里收获经验。
带着你的心去体验,去做事,去玩,去吃,去唱。
六字洪名不离心
今天是端午节,有的在家过节,咱们在这儿过节。你说要是把心修好了,心清净光明温暖喜乐,天天都过节,时时刻刻都是过节,节日太多了。
业不消一过节不就出事嘛。
你像他在上面忏悔,他忏的不也是咱们犯的嘛,虽然你没有上台,但是就随着他一起忏,你这样的话业都消了,你不上台和上台那个效果是一样的。你一发露一忏悔那里边的东西就出来了,就干净了,那个GUI见光就死了,那个过去的自己就死了,就变成一个新人了。
还有什么面子?心一清净了,那面子就没了,就变成新的自己了,那个过去的自己就没了,不然的话你一直活在过去的那个阴影里。
这么修是对的,咱们念佛但是不修理佛,不修那个外相的佛;念经,不修经,天天修理经干啥呀?
那佛都成佛了,还用你修吗?不用你修,那个经里有智慧。问题是念经的时候,你能不能念出智慧?你念不出智慧,经是经,你是你,念佛的时候,这个心没念清净,没念光明,没念出一点儿定力智慧慈悲,那个佛还是佛,和你没关系。
念佛念的不还是心吗?因为是用心念佛。阿弥陀佛成佛了,这不还是那个心吗?让你念六字洪名,那六字洪名不也没离开心哪。你念那六字洪名,不还是和阿弥陀佛的心连接嘛,那六字洪名不就是阿弥陀佛的心嘛。
那六字洪名是啥意思?南无阿弥陀佛,不就是皈命阿弥陀佛吗?阿弥陀佛不是无量光无量寿嘛,无量光无量寿不就是心嘛。无量的光明是智慧,是不是心?还有无量寿,那个寿是啥?是不是福报?那个福报是从哪儿来的?是不是慈悲?福报是从慈悲里来的,利益一切众生就有福报,这不还是心吗?
所以说,你念南无阿弥陀佛,皈命啥呀?皈命无量无边的智慧,皈命无量无边的慈悲,那个佛性里就有无量无边的智慧,无量无边的慈悲。自己有没有佛性?有吧,阿弥陀佛有没有佛性?有吧。你念南无阿弥陀佛,就是自己的佛性和阿弥陀佛的佛性要感应道交。让阿弥陀佛加持你同化你,让你的心和阿弥陀佛的心无二无别,不就是为了这个嘛。
所以说明白这个道理,你再念佛就不一样了,用心念,别用头脑念,不要带着功利心去念,不要带着条件去念,特别是不要带着斗争心对立心去念。“阿弥陀佛,阿弥陀佛”,念多少多少回向给冤亲债主,排斥冤亲债主,让冤亲债主快点离开我。
你咋不想我是通过念佛净我的心,化我的性。带着忏悔心去念,消和那个冤亲债主之间的业,那冤亲债主是怎么来的?不是以前你杀生造成的吗?他报复你啊,就是你用那个忏悔心念,用慈悲心去念。你念的这颗心,发光,发热,也就是念出一点儿良心,有慈悲心哪。
用这样的心念经念佛才有功德呀!冤亲债主,他也有心,你用这样的心对他,你再回向给他,他就能感受到啊。这样的话才能和他解怨,要这样念佛呀!
今天是端午节,有的在家过节,咱们在这儿过节。你说要是把心修好了,心清净光明温暖喜乐,天天都过节,时时刻刻都是过节,节日太多了。
业不消一过节不就出事嘛。
你像他在上面忏悔,他忏的不也是咱们犯的嘛,虽然你没有上台,但是就随着他一起忏,你这样的话业都消了,你不上台和上台那个效果是一样的。你一发露一忏悔那里边的东西就出来了,就干净了,那个GUI见光就死了,那个过去的自己就死了,就变成一个新人了。
还有什么面子?心一清净了,那面子就没了,就变成新的自己了,那个过去的自己就没了,不然的话你一直活在过去的那个阴影里。
这么修是对的,咱们念佛但是不修理佛,不修那个外相的佛;念经,不修经,天天修理经干啥呀?
那佛都成佛了,还用你修吗?不用你修,那个经里有智慧。问题是念经的时候,你能不能念出智慧?你念不出智慧,经是经,你是你,念佛的时候,这个心没念清净,没念光明,没念出一点儿定力智慧慈悲,那个佛还是佛,和你没关系。
念佛念的不还是心吗?因为是用心念佛。阿弥陀佛成佛了,这不还是那个心吗?让你念六字洪名,那六字洪名不也没离开心哪。你念那六字洪名,不还是和阿弥陀佛的心连接嘛,那六字洪名不就是阿弥陀佛的心嘛。
那六字洪名是啥意思?南无阿弥陀佛,不就是皈命阿弥陀佛吗?阿弥陀佛不是无量光无量寿嘛,无量光无量寿不就是心嘛。无量的光明是智慧,是不是心?还有无量寿,那个寿是啥?是不是福报?那个福报是从哪儿来的?是不是慈悲?福报是从慈悲里来的,利益一切众生就有福报,这不还是心吗?
所以说,你念南无阿弥陀佛,皈命啥呀?皈命无量无边的智慧,皈命无量无边的慈悲,那个佛性里就有无量无边的智慧,无量无边的慈悲。自己有没有佛性?有吧,阿弥陀佛有没有佛性?有吧。你念南无阿弥陀佛,就是自己的佛性和阿弥陀佛的佛性要感应道交。让阿弥陀佛加持你同化你,让你的心和阿弥陀佛的心无二无别,不就是为了这个嘛。
所以说明白这个道理,你再念佛就不一样了,用心念,别用头脑念,不要带着功利心去念,不要带着条件去念,特别是不要带着斗争心对立心去念。“阿弥陀佛,阿弥陀佛”,念多少多少回向给冤亲债主,排斥冤亲债主,让冤亲债主快点离开我。
你咋不想我是通过念佛净我的心,化我的性。带着忏悔心去念,消和那个冤亲债主之间的业,那冤亲债主是怎么来的?不是以前你杀生造成的吗?他报复你啊,就是你用那个忏悔心念,用慈悲心去念。你念的这颗心,发光,发热,也就是念出一点儿良心,有慈悲心哪。
用这样的心念经念佛才有功德呀!冤亲债主,他也有心,你用这样的心对他,你再回向给他,他就能感受到啊。这样的话才能和他解怨,要这样念佛呀!
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