用心念来改变自己的命运【万佛城金刚菩提海】
大悲咒专弘平台 2021-04-13
成真 成妄
用心念来改变自己的命运
◎比丘尼恒茂法师 讲于金圣寺
常住法师慈悲！从这星期开始，和大家一起来研究净土法门；我们研究真理之前，我先告诉大家一个研究真理的消息。宣公上人1977年曾经说过：“全世界国宝级人物，再二三十年后，将会来到万佛圣城；这些国宝级人物，是来自世界各国的真正研究学问的学者，因为万佛圣城是真正想把人生的真理发明出来的地方。”
观世音菩萨与阿弥陀佛，和娑婆世界的众生很有缘，中国有句俗话：“家家观世音，户户弥陀佛”。我们佛教徒见面第一句话就说“阿弥陀佛”，怎么不说地藏王菩萨？我们来研究为何要念佛？念观音圣号？
经上说，所谓智者，也要有譬喻，才会明白。我先讲一个有趣真实的故事。有一位医学院的学生，为了要通过解剖学的考试，在放暑假的时候，把真人的骨头带回家乡去研究，她把骨头用简单的手提袋装着，抱在胸前，挤火车回家去。当她坐在火车上，就想：“万一有人知道这是真的骨头，一定会吓一跳。”
回家后，天天拿着骨头研究；她的表姐看到了，觉得很有趣，拿起骨头边看边笑说：“眼睛是个大洞洞，鼻子塌塌的，真可爱！”她就向表姐说：“因为他们的奉献，让我们做研究，让我们以后能够救人，所以应该向他们致敬，而且要致谢。”她话还未说完，就听到她表姐惊叫声，马上把骨头丢得远远的，吓得要哭出来了，她怪说：“你为什么不早告诉我那是真的？”她赶快道歉，说：“对不起！原来你不知道骨头是真的。不过刚才你也看得很高兴，真的骨头并不可怕，它只是被包在我们皮肤下。”
这个故事的启示：我们人都是活在自己“观念”的世界中；那个骨头，前后并没有什么差别，但是表姐的情绪却是天差地别。虽然是真的，如果以为是假的、是塑胶做的，或是人造的教具，就一点也不可怕，玩得自在又有趣。一旦在观念中，把很单纯的骨头，和从小看的那些鬼故事联想在一起，就变得很恐怖，情绪就起了变化，甚至心脏都要衰竭了。其实每个人自己都有一副骨头，骨头包在肉里，不也都是很平常，一点也都不可怕吗？
接下来讲一个真理：“照见五蕴皆空，度一切苦厄。”《心经》说：“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”什么是“五蕴”？就是色、受、想、行、识，五种色、心法。
什么是“色法”？眼睛所看到，耳朵闻、鼻子嗅，舌头所尝、身体所触，都是色法。受，是当遇到境界，便升起感受作用，有苦受、乐受、不苦不乐受。什么是“苦受”？面对着不如己意的境界起烦恼，如别人骂一句、打一下，自己就感觉很痛苦而起烦恼。什么是“乐受”？面对着如己意的事，就很快乐。如：今天吃到色、香、味俱全的斋菜，心里生欢喜心。什么是“不苦不乐受”？对于每天所发生的例行公事，不觉得有苦、也不觉得乐。
再来谈“想、行、识”这三蕴。想，五根接受五尘之后，便生出种种看法、见解、想法、观念，这是很主观的。行，有了想法之后，便去做，便有行为的表现。识，有了行为之后，便有分别好恶之心。
我们现在把真理与这个故事合在一起来看，就色蕴来说，医学院的学生，因每天都研究骨头，看到骨头很平常；而表姐起初也不害怕，看到它没有分别心。就受蕴来说，那个骨头前后并没差别，但后来表姐发抖吓哭了。就想蕴来说，一旦表姐有这种想法：“原来是个可怕的死人骨头”，所以就被自己的观念和胡思乱想给吓转了。就行蕴说，她表姐被吓得脸色苍白，把骨头扔得远远的。就识蕴说，表姐做出这些动作，便产生分别这是死人骨头很可怕。
从以上分析知道，色、受、想、行、识这五蕴是因人、因地、因时、因事而不同，它是短暂、空幻的，没有实体。表姐觉得苦受，而表妹并不觉得苦受；我们自己也常常被一些观念和幻象所欺骗，可以说是“色不迷人，人自迷”、“骨头不吓人，人自吓”。很多事本身并不气人，是人听了自己生气。
此真理、故事和净土法门有何关系？祖师大德告诉我们：吾人现前这一念心，“全真成妄，全妄即真；终日不变，终日随缘，不随佛界之缘而念佛界，便念九界；不念三乘，便念六凡。”我们的心念力量是很大的，“全真即妄”，可以把本来是真的，变成假的；“全妄即真”，明明是假的，也都不离真的。如故事中，表姐起初把真人骨头当成人造的教具，是假的，就玩得自在又有趣；殊不知那可爱的骨头不是假的，她就被吓哭了。
我们说轮回，不是死了才去轮回，要知“每起一念，为一受生之缘”──每起一念，都是将来要去投胎、受生，去轮回的因缘。我们起佛的念，便去作佛；起贪瞋痴，便去堕三涂。万法唯心造，假使我们心不念佛，必念众生；不念净土，必念娑婆。念众生，将来就去当众生；念娑婆，必定再来娑婆轮回。念佛即是种无上因，以后临终佛现，往生极乐，成就佛果；念菩萨，就成菩萨果。
明白念佛的真理，让我们欢欢喜喜，勇“往”直前，不间断地安心念佛，过慈悲的净土生活。现在快乐，未来快乐，时时都愿“生”活在最慈悲的佛世界里。
【编注】摘自《万佛城金刚菩提海》月刊 第441期
大悲咒专弘平台 2021-04-13
成真 成妄
用心念来改变自己的命运
◎比丘尼恒茂法师 讲于金圣寺
常住法师慈悲！从这星期开始，和大家一起来研究净土法门；我们研究真理之前，我先告诉大家一个研究真理的消息。宣公上人1977年曾经说过：“全世界国宝级人物，再二三十年后，将会来到万佛圣城；这些国宝级人物，是来自世界各国的真正研究学问的学者，因为万佛圣城是真正想把人生的真理发明出来的地方。”
观世音菩萨与阿弥陀佛，和娑婆世界的众生很有缘，中国有句俗话：“家家观世音，户户弥陀佛”。我们佛教徒见面第一句话就说“阿弥陀佛”，怎么不说地藏王菩萨？我们来研究为何要念佛？念观音圣号？
经上说，所谓智者，也要有譬喻，才会明白。我先讲一个有趣真实的故事。有一位医学院的学生，为了要通过解剖学的考试，在放暑假的时候，把真人的骨头带回家乡去研究，她把骨头用简单的手提袋装着，抱在胸前，挤火车回家去。当她坐在火车上，就想：“万一有人知道这是真的骨头，一定会吓一跳。”
回家后，天天拿着骨头研究；她的表姐看到了，觉得很有趣，拿起骨头边看边笑说：“眼睛是个大洞洞，鼻子塌塌的，真可爱！”她就向表姐说：“因为他们的奉献，让我们做研究，让我们以后能够救人，所以应该向他们致敬，而且要致谢。”她话还未说完，就听到她表姐惊叫声，马上把骨头丢得远远的，吓得要哭出来了，她怪说：“你为什么不早告诉我那是真的？”她赶快道歉，说：“对不起！原来你不知道骨头是真的。不过刚才你也看得很高兴，真的骨头并不可怕，它只是被包在我们皮肤下。”
这个故事的启示：我们人都是活在自己“观念”的世界中；那个骨头，前后并没有什么差别，但是表姐的情绪却是天差地别。虽然是真的，如果以为是假的、是塑胶做的，或是人造的教具，就一点也不可怕，玩得自在又有趣。一旦在观念中，把很单纯的骨头，和从小看的那些鬼故事联想在一起，就变得很恐怖，情绪就起了变化，甚至心脏都要衰竭了。其实每个人自己都有一副骨头，骨头包在肉里，不也都是很平常，一点也都不可怕吗？
接下来讲一个真理：“照见五蕴皆空，度一切苦厄。”《心经》说：“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”什么是“五蕴”？就是色、受、想、行、识，五种色、心法。
什么是“色法”？眼睛所看到，耳朵闻、鼻子嗅，舌头所尝、身体所触，都是色法。受，是当遇到境界，便升起感受作用，有苦受、乐受、不苦不乐受。什么是“苦受”？面对着不如己意的境界起烦恼，如别人骂一句、打一下，自己就感觉很痛苦而起烦恼。什么是“乐受”？面对着如己意的事，就很快乐。如：今天吃到色、香、味俱全的斋菜，心里生欢喜心。什么是“不苦不乐受”？对于每天所发生的例行公事，不觉得有苦、也不觉得乐。
再来谈“想、行、识”这三蕴。想，五根接受五尘之后，便生出种种看法、见解、想法、观念，这是很主观的。行，有了想法之后，便去做，便有行为的表现。识，有了行为之后，便有分别好恶之心。
我们现在把真理与这个故事合在一起来看，就色蕴来说，医学院的学生，因每天都研究骨头，看到骨头很平常；而表姐起初也不害怕，看到它没有分别心。就受蕴来说，那个骨头前后并没差别，但后来表姐发抖吓哭了。就想蕴来说，一旦表姐有这种想法：“原来是个可怕的死人骨头”，所以就被自己的观念和胡思乱想给吓转了。就行蕴说，她表姐被吓得脸色苍白，把骨头扔得远远的。就识蕴说，表姐做出这些动作，便产生分别这是死人骨头很可怕。
从以上分析知道，色、受、想、行、识这五蕴是因人、因地、因时、因事而不同，它是短暂、空幻的，没有实体。表姐觉得苦受，而表妹并不觉得苦受；我们自己也常常被一些观念和幻象所欺骗，可以说是“色不迷人，人自迷”、“骨头不吓人，人自吓”。很多事本身并不气人，是人听了自己生气。
此真理、故事和净土法门有何关系？祖师大德告诉我们：吾人现前这一念心，“全真成妄，全妄即真；终日不变，终日随缘，不随佛界之缘而念佛界，便念九界；不念三乘，便念六凡。”我们的心念力量是很大的，“全真即妄”，可以把本来是真的，变成假的；“全妄即真”，明明是假的，也都不离真的。如故事中，表姐起初把真人骨头当成人造的教具，是假的，就玩得自在又有趣；殊不知那可爱的骨头不是假的，她就被吓哭了。
我们说轮回，不是死了才去轮回，要知“每起一念，为一受生之缘”──每起一念，都是将来要去投胎、受生，去轮回的因缘。我们起佛的念，便去作佛；起贪瞋痴，便去堕三涂。万法唯心造，假使我们心不念佛，必念众生；不念净土，必念娑婆。念众生，将来就去当众生；念娑婆，必定再来娑婆轮回。念佛即是种无上因，以后临终佛现，往生极乐，成就佛果；念菩萨，就成菩萨果。
明白念佛的真理，让我们欢欢喜喜，勇“往”直前，不间断地安心念佛，过慈悲的净土生活。现在快乐，未来快乐，时时都愿“生”活在最慈悲的佛世界里。
【编注】摘自《万佛城金刚菩提海》月刊 第441期
【打喷嚏、咳嗽、流鼻涕、流眼泪……花粉带来春天烦恼！】
在如今这万物复苏的大好春光里，花丛树影中，总不乏频频举起相机、手机的面孔。不过，不是所有人都能将大自然的慷慨馈赠安心收下。
对于一些特殊的小伙伴，莫说进入花丛赏花，只要进入花粉“射程”，就会一脸通红，皮肤上红斑、丘疹“此起彼伏”；亦或者被花粉诱发鼻炎、哮喘，出现打喷嚏、咳嗽、流鼻涕、流眼泪等症状。
最近，中国天气网制作的“全国花粉过敏预警地图”走红网络。这幅根据中国气象局3月25日8时数据制作的地图显示，我国中东部大部分地区都处在容易诱发花粉过敏的区域内，山西、陕西、河南、江苏、湖北等省份过敏指数持续走高。而受降雨影响的湖南、江西大部地区的花粉过敏指数明显下降。免受花粉困扰的地区主要集中在东北三省、内蒙古以及西藏等地。
那么，花粉为何让人过敏？我们又该如何预防、缓解过敏症状？
过敏并非都是鲜花惹的祸
“全国花粉过敏预警地图”中处在预警区域的江苏，最近过敏的人数正在增加。
资料显示，花粉是自然界中植物的雄性细胞，因物种各不相同，其大小、形状、结构千差万别，绝大多数以微米为单位计量。草长莺飞的春季，植物开花散叶，花粉便在微风、蝴蝶、蜜蜂的助力下飞散到空气中，让植物得以繁衍生息。
提起花粉过敏，不少人以为“这都是鲜花惹的祸”，实则不然。
“花粉过敏原有三大类：一类是春季的树木花粉，一类是春夏季的禾本科花粉，一类是秋季的杂草花粉。”植物花粉分为风媒花粉和虫媒花粉。凡是开得鲜艳的、通过昆虫来授粉的花的花粉，都是虫媒花粉，该类花粉一般不致敏。令人过敏的是风媒花粉，它们可以随风飘散几公里甚至十几公里。
相关专家表示，风媒花粉个头小，小到肉眼看不见，很轻，数量也多。风一吹，花粉在空气中大量飘浮，人接触和吸入后很容易致敏。
花粉是空气中的“常客”。“春季树木花粉一般从三四月份开始飘散，而后禾本科花粉上场，秋季杂草花粉一般在八九月份出现，局部地区即便到十一月份仍有花粉飘散。”。
这些“身份”不同的花粉，其来源也各异。
就春季树木花粉来说，北方地区的致敏花粉主要来自杨树、柳树、桦树、榛树，而南方地区的致敏花粉则多来自杨树、柳树、柏树、松树。而具体到南京市，乃至我国华东地区，其主要的致敏花粉来自法国梧桐，它们一般从四月中旬开始飘散花粉，会一直持续到五月上旬。春夏季的禾本科花粉，主要是来自鸭茅等牧草。
“我国最常见的秋季致敏杂草花粉主要来自蒿草、豚草、葎草，其中蒿草多见于黄河以北的北方地区，南方地区也有，但相对较少。”
环境因素加重花粉过敏症状
细看“全国花粉过敏预警地图”，各个地区的花粉过敏指数不尽相同。造成各地过敏指数不同的原因，除了各地致敏花粉来源植物分布不同外，气候、气温差异也是重要原因。
植物开花的时间主要与气温密切相关。“比如说某年气温回暖比较晚，平均气温比往年同期低超过1摄氏度，此时花粉开始飘散的时间就会比较晚，会比往年推迟5到8天，甚至推迟10天都是有可能的。但是如果气温差异在0.5摄氏度范围内，影响就不大。”
“此外，也有研究表明，空气污染会加重花粉过敏症状。”近年来由于部分地区空气污染，季节性花粉过敏症和常年性呼吸道过敏性疾病的发病率均呈现明显上升趋势，有些人甚至会两种病叠加。
“总体来说，呼吸道过敏性疾病在过去20年间的发病率增幅超过100%，例如过敏性鼻炎、哮喘的发病率上升很明显。环境的变化以及环境与基因的相互作用，导致患该类疾病的人数增加。”此外工作、生活压力的加大，也会导致患过敏性疾病的人数增加。
“如果花粉飘散的持续时间长，一些患者的呼吸道过敏性症状可能会持续1至3个月，特别是在花粉浓度高的那两三周，症状会非常严重。”
这些过敏体质的易感人群，如果再遇上“天公”助力，那就更是苦不堪言。“如果遇到晴朗的大风天，花粉会飘散得更快，过敏的人数就会更多。过敏反应表现在面部，就是长红斑、丘疹，皮肤有瘙痒感。”
佩戴口罩、护目镜等可预防
面对大自然这份略带挑战的馈赠，过敏人群不必草木皆兵，但也要防患于未然。
要像关注天气预报一样关注花粉传播的监测、预报信息，在花粉传播时，出门要戴好口罩，最好是戴N95或者KN95口罩，以阻隔一些颗粒较小的花粉。
“结膜炎患者，还要戴护目镜，一般的眼镜不行，眼镜四周需要密封。”
过敏人群出门还需戴帽子、穿长袖外套，回家后衣服要及时洗，尽量不要放在室外晾晒，门窗也要尽量少开。“大家还可以尝试使用花粉阻隔剂，出门前将其涂在鼻腔里，可以在鼻腔黏膜中形成保护膜，避免花粉与人体的肥大细胞接触，诱发过敏。面部过敏患者还可以用生理盐水湿敷面部，每次15分钟、早晚各一次。”
小编建议，大家可以多吃维生素C、多锻炼身体，以增强抵抗力。“
“预防为先、预防为主。”花粉过敏患者还可以根据自己往年发病时间，在发病前的2至3周，提前开始吃相关药物或者使用鼻喷激素。例如南京地区不少患者会在4月20日左右出现鼻眼症状，那么在4月初到4月上旬这段时间，有需要的过敏人群就要开始进行预防性治疗，以缓解症状或者压制症状。
在如今这万物复苏的大好春光里，花丛树影中，总不乏频频举起相机、手机的面孔。不过，不是所有人都能将大自然的慷慨馈赠安心收下。
对于一些特殊的小伙伴，莫说进入花丛赏花，只要进入花粉“射程”，就会一脸通红，皮肤上红斑、丘疹“此起彼伏”；亦或者被花粉诱发鼻炎、哮喘，出现打喷嚏、咳嗽、流鼻涕、流眼泪等症状。
最近，中国天气网制作的“全国花粉过敏预警地图”走红网络。这幅根据中国气象局3月25日8时数据制作的地图显示，我国中东部大部分地区都处在容易诱发花粉过敏的区域内，山西、陕西、河南、江苏、湖北等省份过敏指数持续走高。而受降雨影响的湖南、江西大部地区的花粉过敏指数明显下降。免受花粉困扰的地区主要集中在东北三省、内蒙古以及西藏等地。
那么，花粉为何让人过敏？我们又该如何预防、缓解过敏症状？
过敏并非都是鲜花惹的祸
“全国花粉过敏预警地图”中处在预警区域的江苏，最近过敏的人数正在增加。
资料显示，花粉是自然界中植物的雄性细胞，因物种各不相同，其大小、形状、结构千差万别，绝大多数以微米为单位计量。草长莺飞的春季，植物开花散叶，花粉便在微风、蝴蝶、蜜蜂的助力下飞散到空气中，让植物得以繁衍生息。
提起花粉过敏，不少人以为“这都是鲜花惹的祸”，实则不然。
“花粉过敏原有三大类：一类是春季的树木花粉，一类是春夏季的禾本科花粉，一类是秋季的杂草花粉。”植物花粉分为风媒花粉和虫媒花粉。凡是开得鲜艳的、通过昆虫来授粉的花的花粉，都是虫媒花粉，该类花粉一般不致敏。令人过敏的是风媒花粉，它们可以随风飘散几公里甚至十几公里。
相关专家表示，风媒花粉个头小，小到肉眼看不见，很轻，数量也多。风一吹，花粉在空气中大量飘浮，人接触和吸入后很容易致敏。
花粉是空气中的“常客”。“春季树木花粉一般从三四月份开始飘散，而后禾本科花粉上场，秋季杂草花粉一般在八九月份出现，局部地区即便到十一月份仍有花粉飘散。”。
这些“身份”不同的花粉，其来源也各异。
就春季树木花粉来说，北方地区的致敏花粉主要来自杨树、柳树、桦树、榛树，而南方地区的致敏花粉则多来自杨树、柳树、柏树、松树。而具体到南京市，乃至我国华东地区，其主要的致敏花粉来自法国梧桐，它们一般从四月中旬开始飘散花粉，会一直持续到五月上旬。春夏季的禾本科花粉，主要是来自鸭茅等牧草。
“我国最常见的秋季致敏杂草花粉主要来自蒿草、豚草、葎草，其中蒿草多见于黄河以北的北方地区，南方地区也有，但相对较少。”
环境因素加重花粉过敏症状
细看“全国花粉过敏预警地图”，各个地区的花粉过敏指数不尽相同。造成各地过敏指数不同的原因，除了各地致敏花粉来源植物分布不同外，气候、气温差异也是重要原因。
植物开花的时间主要与气温密切相关。“比如说某年气温回暖比较晚，平均气温比往年同期低超过1摄氏度，此时花粉开始飘散的时间就会比较晚，会比往年推迟5到8天，甚至推迟10天都是有可能的。但是如果气温差异在0.5摄氏度范围内，影响就不大。”
“此外，也有研究表明，空气污染会加重花粉过敏症状。”近年来由于部分地区空气污染，季节性花粉过敏症和常年性呼吸道过敏性疾病的发病率均呈现明显上升趋势，有些人甚至会两种病叠加。
“总体来说，呼吸道过敏性疾病在过去20年间的发病率增幅超过100%，例如过敏性鼻炎、哮喘的发病率上升很明显。环境的变化以及环境与基因的相互作用，导致患该类疾病的人数增加。”此外工作、生活压力的加大，也会导致患过敏性疾病的人数增加。
“如果花粉飘散的持续时间长，一些患者的呼吸道过敏性症状可能会持续1至3个月，特别是在花粉浓度高的那两三周，症状会非常严重。”
这些过敏体质的易感人群，如果再遇上“天公”助力，那就更是苦不堪言。“如果遇到晴朗的大风天，花粉会飘散得更快，过敏的人数就会更多。过敏反应表现在面部，就是长红斑、丘疹，皮肤有瘙痒感。”
佩戴口罩、护目镜等可预防
面对大自然这份略带挑战的馈赠，过敏人群不必草木皆兵，但也要防患于未然。
要像关注天气预报一样关注花粉传播的监测、预报信息，在花粉传播时，出门要戴好口罩，最好是戴N95或者KN95口罩，以阻隔一些颗粒较小的花粉。
“结膜炎患者，还要戴护目镜，一般的眼镜不行，眼镜四周需要密封。”
过敏人群出门还需戴帽子、穿长袖外套，回家后衣服要及时洗，尽量不要放在室外晾晒，门窗也要尽量少开。“大家还可以尝试使用花粉阻隔剂，出门前将其涂在鼻腔里，可以在鼻腔黏膜中形成保护膜，避免花粉与人体的肥大细胞接触，诱发过敏。面部过敏患者还可以用生理盐水湿敷面部，每次15分钟、早晚各一次。”
小编建议，大家可以多吃维生素C、多锻炼身体，以增强抵抗力。“
“预防为先、预防为主。”花粉过敏患者还可以根据自己往年发病时间，在发病前的2至3周，提前开始吃相关药物或者使用鼻喷激素。例如南京地区不少患者会在4月20日左右出现鼻眼症状，那么在4月初到4月上旬这段时间，有需要的过敏人群就要开始进行预防性治疗，以缓解症状或者压制症状。
再论书协易帅
前日看到中国书协换届，就随手涂了一篇小文，发到了《头条》。只是一个外行人抒发了一下对当下书法界拙劣行径的抨击与感慨，呼唤新一届主席能正本清源，涤荡书坛之歪风，还书坛于健康。不成想“一石激起千层浪”，一天展现近5W，3400多人阅读，实属意外。
之所以受到这么多人的关注与热议，是因为过来书坛确实鱼龙混杂，铜臭醺天，邪气横行，美丑不分，正不压邪，引起众怒，天人共愤。
从评论区看，大部分网友点赞称赞，也有极少人提出异议。有的说这是小事，不影响大局。此言差矣，书法也是文化的一部分，是国家的软实力，涉及到文化自信，不可小觑。
网络议论最多的是关于书法的继承与创新、守与变、旧与新、美与丑的问题。
我们一直遵循 “百花齐放，百家争鸣”的文艺方针，坚持为大众服务，为人民服务。“百花齐放”，你首先得是“花”而不是“毒草”；“百家争鸣”，你必须是“持家”而不是“败家”。是“毒草”就要铲除，是“败家子”就应该罢黜之！
创新是一个民族的不竭动力，纵观华夏历史，从来就没有停止过创新的脚步。单单就书法而言，从有文字以来，文字的书写方法、方式就一直孜孜以求，创新不断。
书法怎么创新？我想应该是守正创新，章法有度；是古为今用，推陈出新。绝不允许随心所欲，数典忘祖，胡乱涂鸦，戕害文化。
实践是检验真理的唯一标准。经过数千年的大浪淘沙，去伪存真，方有王羲之、颜真卿、张旭、柳公权、米芾等众多书法大家横空出世，在书法圣坛熠熠生辉，照耀古今。
“占山为王”，华而不实，以讹传讹，妖言惑众的所谓“大家”，可以风光一时，昙花一现，但终将被历史扯下“皇帝的新装”，显形成妖，为人民所不耻！
艺术属于人民，人民喜爱、尊崇才能流芳千古。人民的眼睛是雪亮的，孰优孰劣，孰美孰丑、孰妖孰佛，心知肚明。
外行乱言，贻笑大方，是做人之大忌。国家兴亡，匹夫有责。管它什么“大忌”，有感而发，一吐为快再说！
易帜书坛起风云，
褒贬搅热网络群。
魔魅百变总是妖，
人民尊崇方为神。
（2021.01.31）
前日看到中国书协换届，就随手涂了一篇小文，发到了《头条》。只是一个外行人抒发了一下对当下书法界拙劣行径的抨击与感慨，呼唤新一届主席能正本清源，涤荡书坛之歪风，还书坛于健康。不成想“一石激起千层浪”，一天展现近5W，3400多人阅读，实属意外。
之所以受到这么多人的关注与热议，是因为过来书坛确实鱼龙混杂，铜臭醺天，邪气横行，美丑不分，正不压邪，引起众怒，天人共愤。
从评论区看，大部分网友点赞称赞，也有极少人提出异议。有的说这是小事，不影响大局。此言差矣，书法也是文化的一部分，是国家的软实力，涉及到文化自信，不可小觑。
网络议论最多的是关于书法的继承与创新、守与变、旧与新、美与丑的问题。
我们一直遵循 “百花齐放，百家争鸣”的文艺方针，坚持为大众服务，为人民服务。“百花齐放”，你首先得是“花”而不是“毒草”；“百家争鸣”，你必须是“持家”而不是“败家”。是“毒草”就要铲除，是“败家子”就应该罢黜之！
创新是一个民族的不竭动力，纵观华夏历史，从来就没有停止过创新的脚步。单单就书法而言，从有文字以来，文字的书写方法、方式就一直孜孜以求，创新不断。
书法怎么创新？我想应该是守正创新，章法有度；是古为今用，推陈出新。绝不允许随心所欲，数典忘祖，胡乱涂鸦，戕害文化。
实践是检验真理的唯一标准。经过数千年的大浪淘沙，去伪存真，方有王羲之、颜真卿、张旭、柳公权、米芾等众多书法大家横空出世，在书法圣坛熠熠生辉，照耀古今。
“占山为王”，华而不实，以讹传讹，妖言惑众的所谓“大家”，可以风光一时，昙花一现，但终将被历史扯下“皇帝的新装”，显形成妖，为人民所不耻！
艺术属于人民，人民喜爱、尊崇才能流芳千古。人民的眼睛是雪亮的，孰优孰劣，孰美孰丑、孰妖孰佛，心知肚明。
外行乱言，贻笑大方，是做人之大忌。国家兴亡，匹夫有责。管它什么“大忌”，有感而发，一吐为快再说！
易帜书坛起风云，
褒贬搅热网络群。
魔魅百变总是妖，
人民尊崇方为神。
（2021.01.31）
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