塔罗神话原型：世界牌赫马佛洛狄忒斯（Hermaphroditus），神话中他是赫

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塔罗神话原型：世界牌

赫马佛洛狄忒斯（Hermaphroditus），神话中他是赫尔墨斯（Hermes）和阿弗洛狄忒（Aphrodite）的孩子。有两种神话传说：第一是说赫马佛洛狄忒斯天生就是雌雄同体的；而第二种则说，他的双重性和整合性是后天造就的。

关于后者的希腊神话的原型，是说赫马佛洛狄忒斯出生的时候是一个男孩，因为是跟赫尔墨斯偷情所生，阿弗洛狄忒立刻把他托付给艾达山女神（Mount Ida），女神就把他带入了森林中。

赫马佛洛狄忒斯到了15岁的时候，长成为一个野蛮和粗鲁的少年，他主要的娱乐就是在繁茂的山林中打猎。有一天，他来到清澈的湖边，波光粼粼的湖水让他有了沐浴的冲动。湖水女神萨尔玛西斯（Salmacis）看到了他，并且对这个英俊的小伙子一见倾心。她直接表达了自己的爱慕之情，却被害羞的赫马佛洛狄忒斯拒绝了。

萨尔玛西斯并没有因而退却，她直接用双臂抱住赫马佛洛狄忒斯，并给了他深深一吻。赫马佛洛狄忒斯还是拒绝，湖水女神哭着说：“神啊，请赐予我恩宠，让我们永远都不要分离吧。”话音刚落，他们两个人的身体便结合在一起，成为了一个雌雄同体的人。

从内在的层面来看，赫马佛洛狄忒斯象征着完整的经验。男性和女性的概念远远超出了借由性器官来认定性别的范畴，它们是生命中一切相对的两极。雌雄同体的意象出现在很多古老的神话中，它们象征着人格中对立力量能够整合在一起这种潜在的可能性。

如果说赫马佛洛狄忒斯出生就是雌雄同体，那是因为我们所有人从遗传中就获得了整合对立性的潜力。

如同柏拉图在《会饮篇》中，讲了一个古希腊神话故事——最初的人是球形的，一半是男一半是女，男女背靠背粘合在一起。球形人体力和智慧超凡，因此常有非分之想，欲与诸神比高低。宙斯担心球形人冒犯神灵，便令诸神把其劈成了两半。于是少了一半女人滋润的男人，虽然巍峨如山，铁骨铮铮中却缺了一种似水柔情；而少了一半男人支撑的女人，虽然温柔袅娜，情思婉转中却缺了一种侠气英姿。

所以，柏拉图说：「人本来是雌雄同体的，终其一生，我们都在寻找缺失的那一半。」这缺失的那一半不止是另一个异性个体，还有另一半异性特质。

恰如心理学家荣格所说：「男人通过女人来认识自己。女人通过男人来认识自己，实现了阿尼玛与阿尼姆斯的整合。」你看那些深情款款的神仙眷侣，无一不属于这种互补的模式。爱情到极致，必是雌雄同体。

如果说赫马佛洛狄忒斯的雌雄同体身份是某种后天原因所致，那是因为整个大阿卡纳牌呈现的生命之旅中的各种经验导致了最后的完整性。母性的滋养和父性的道德、内在直觉和现实性表达、智识和情感、关系和独立、冲突与和谐、心灵和身体，我们内在这些两极的对立制造了生命中的各种挣扎，世界牌中雌雄同体的意象反映着这些对立力量的整合与和谐，世界之蛇的意象代表着无尽的生命循环。

世界牌中完整的意象是一个理想的目标，而不是我们能够完全拥有的某种东西。我们是人类，因此也不可能是完美的，显然也无法达成神圣的雌雄同体状态。但是当我们有某种内在疗愈发生的时候，内在某些对立的力量从斗争走向了整合与和平，那时就可以或多或少地瞥见某种完整。

从哲学的范畴来总结，会发现顶级领袖大多都是阴阳平衡型性格。所以伍尔夫说：「伟大的灵魂都是雌雄同体。」

所以无论是先天还是后天的角度，我们都是在寻求雌雄同体的过程，世界是完结牌，同时也是一张开始牌，那个外环收尾链接的蛇形成了阿拉伯数字的“0”，链接到0号牌的愚人，象征重新开启一段新阶段的能量。

#塔罗[超话]#

春，是一场追寻。
有春，便有了梦的纷飞，就会有追寻的脚步，寻一个可以安心的角落，种下春天，从此心田不再荒芜，回眸一笑，人间春满。
每个人的内心都有属于自己的悲伤和忧郁，表面看到的不一定真实，但是在这个生命开始的季节，迎着暖暖的春风，让梦持久比天长；在静美的岁月里，坐拥暖暖的阳光，让思绪飞扬，抛开悲欢离合的伤感，追寻人生中，你最想要留住的幸运。
有多少人，在经历了落红满径，繁华落尽后，一直愿意陪在你的身边，陪伴着你走过人生四季，赏生活的花开花落，看人生的云卷云舒。
人生是一场无止境的追寻，终其一生，我们都在不断成长，待时光老去，我们可以用回忆追寻，在春天遇见的温暖和走过人生的暖意。