放生可转厄运求健康求子求财速得成就皆可！含放生仪轨
放生的功德，改变命运的力量很快，既直接又快速！
哪怕是放一条生命的功德也无法衡量。
与其我们劳碌奔波，请客送礼，溜须拍马，刻意钻营十年二十年的，不如放生三年积累福报！
人在社会上，表面上是看能力，其实成不成还是看福报。如果不明白这个真相。
就不知道
没有福报和智慧，一切都是奔波和苦累！
回想学佛这么多年经咒的功课断断续续，
但以前我放生，逮到机会就去放！
记得有次去一个城市培训，我培训完了，交给主持人！我就打了一个三轮车到菜市场买来鱼就放附近的河里了，半小时搞定！可见那时放生的心多迫切！想想自己也挺可怜和幸运的！就知道放生！连供僧都不知道！抓住放生这一个不放！出差几乎到哪里都放生！
如果没有这么多年的放生，以我这样熬夜放逸透支早就重大疾病倒下了！
给众生生机，就等于给自己生机！
佛经中说的人天七德：
1、种姓高贵
2、形色端严
3、长寿
4、无病
5、缘分优异
6、财势富足
7、智慧广大
这些大家都想得到吧？
其中长寿和无病的根本因即是放生，放生也是其余五德之助缘。
特别是，若想健康长寿，则应放生！
买放物命时候可以播放【尊胜成就仪轨】无论对于被卖和没买的物命都能增加其慧命！

群放生共修如何？
就是在周六周日全天，
群每周六、周日为放生共修日，这两天哪天去放生都算共修！
我们在全球各地各处的师兄，买物命放生！
多少随心随力！只要放生就好！
哪怕是几块钱的物命也功德无量！哪怕是一条鱼！
我们的善愿，我们的念力，
我们共同放生的能量场是链接覆盖所有放生的地区的！
虽然可能各自放的钱不多，但范围广大啊！共修广大啊！
那时，放生的图片和小视频往功课群里一发！
就跟我们每天烧供发群里的能量一样的！充满生机！
还同时带动影响那些群里想放又不放的师兄！
不一定每个周六周日都要必须参加共修去放的，
之所以安排周末放生共修就是最大限度考虑到大家都能有时间参加！
参加当地的放生不算我们群共修。
放生时最好先把物命放了再念仪轨，
如果你是物命，你是希望自由自在的情况下听到仪轨？
还是在憋闷在袋子里笼子里听仪轨？
有人说放了就听不到仪轨了，
那是你觉得，法音无界，经咒圣号遍覆三千世界，
其实你是对着物命的神识在念诵放生仪轨的。
而且放了物命再念仪轨是等于对着放生所在地方的整个自然环境里的众生念仪轨，心量和加持力更大更广！
放生仪轨
【变亿咒】(三遍)（选念）
嗡 三拔嘞 三拔嘞 比嘛纳 萨惹嘛哈佳瓦吽 嗡 斯嘛惹 斯嘛惹 嘎惹嘛哈佳瓦吽
【恭请诸佛众生观想法】（选念）
愿祈诸佛上空临 慈悲摄受垂加护
一切众生随缘到 父左母右在身侧
六亲眷属与宗亲 恩师尊长随我后
宿世怨敌与仇人 冤亲债主在身前
修行条件各自足 俱受法益同解脱
【三昧耶戒真言】（七遍）
唵三sān昧mèi耶yē 萨sà埵duǒ錽wān
【三皈依】（三遍）
皈依佛 皈依法 皈依僧
【忏悔文】 （三遍）
我昔所造诸恶业
皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生
一切我今皆忏悔
【诸佛菩萨圣号】（全读或选读其中几尊亦可）
南無多宝如来 （三遍）
南無妙色身如来（三遍）
南無广博身如来（三遍）
南無离怖畏如来（三遍）
南無药师琉璃光如来（三遍）
南無甘露王如来（三遍)
南無月光如来 （三遍）
南無金刚坚强消伏坏散如来 （三遍）
南無不动如来（三遍）
南無宝髻(ji)如来(三遍)
南無无忧最胜吉祥如来(三遍)
南無龙自在王佛(三遍)
南無妙宝佛(三遍)
南無火光佛(三遍)
南無宝相如来(三遍)
南無地藏王菩萨（三遍）
南無观世音菩萨（三遍）
南無文殊菩萨（三遍）
南無普贤菩萨（三遍）
南無虚空藏菩萨（三遍）
南無大力金刚手菩萨（三遍）
南無西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛（三遍）
回向：（一遍)
放生功德殊胜行，
十方三世一切诸佛菩萨
如何发心正行随喜回向
我亦如是发心正行随喜回向。
大回向后亦可做个别回向：（三遍）
祈请十方三世一切诸佛菩萨龙天金刚护法慈悲加持，弟子（姓名）愿以此放生的功德回向给（某人姓名累生累世的冤亲债主或堕胎婴灵等或梦里众生），
以及ta的冤亲债主，历代宗亲眷属师长，愿他们都能业障消除，离苦得乐，皈依三宝，往生极乐，花开见佛，早成佛果，广度众生。
弟子真心祈请求忏悔！
阿弥陀佛 !
阿弥陀佛 !
阿弥陀佛 !
你要想办法，
创造一个你方便放生的条件。（路线、地点）
你就开始厉害了。

深信因果 因律无情
救命之钱 专款专用
疑惑勿随 随喜功德
想了解放生动态的师兄，
请进【行愿阁】实修qq群
329402990
放生的功德，改变命运的力量很快，既直接又快速！
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给众生生机，就等于给自己生机！
佛经中说的人天七德：
1、种姓高贵
2、形色端严
3、长寿
4、无病
5、缘分优异
6、财势富足
7、智慧广大
这些大家都想得到吧？
其中长寿和无病的根本因即是放生，放生也是其余五德之助缘。
特别是，若想健康长寿，则应放生！
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群每周六、周日为放生共修日，这两天哪天去放生都算共修！
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而且放了物命再念仪轨是等于对着放生所在地方的整个自然环境里的众生念仪轨，心量和加持力更大更广！
放生仪轨
【变亿咒】(三遍)（选念）
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一切众生随缘到 父左母右在身侧
六亲眷属与宗亲 恩师尊长随我后
宿世怨敌与仇人 冤亲债主在身前
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【三昧耶戒真言】（七遍）
唵三sān昧mèi耶yē 萨sà埵duǒ錽wān
【三皈依】（三遍）
皈依佛 皈依法 皈依僧
【忏悔文】 （三遍）
我昔所造诸恶业
皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生
一切我今皆忏悔
【诸佛菩萨圣号】（全读或选读其中几尊亦可）
南無多宝如来 （三遍）
南無妙色身如来（三遍）
南無广博身如来（三遍）
南無离怖畏如来（三遍）
南無药师琉璃光如来（三遍）
南無甘露王如来（三遍)
南無月光如来 （三遍）
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南無不动如来（三遍）
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南無龙自在王佛(三遍)
南無妙宝佛(三遍)
南無火光佛(三遍)
南無宝相如来(三遍)
南無地藏王菩萨（三遍）
南無观世音菩萨（三遍）
南無文殊菩萨（三遍）
南無普贤菩萨（三遍）
南無虚空藏菩萨（三遍）
南無大力金刚手菩萨（三遍）
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十方三世一切诸佛菩萨
如何发心正行随喜回向
我亦如是发心正行随喜回向。
大回向后亦可做个别回向：（三遍）
祈请十方三世一切诸佛菩萨龙天金刚护法慈悲加持，弟子（姓名）愿以此放生的功德回向给（某人姓名累生累世的冤亲债主或堕胎婴灵等或梦里众生），
以及ta的冤亲债主，历代宗亲眷属师长，愿他们都能业障消除，离苦得乐，皈依三宝，往生极乐，花开见佛，早成佛果，广度众生。
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阿弥陀佛 !
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请进【行愿阁】实修qq群
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#忏悔文#南无本师释迦牟尼佛（三称）弟子今天在佛前求忏悔，对累生累世父母师长，六亲眷属，冤亲债主，身上冤亲债主，累生累世今生误杀错杀的一切生灵，无论有情无情真心忏悔， 愿断一切恶，愿修一切善，愿渡一切众生。往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔，往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切罪障皆忏悔，我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切罪根皆忏悔。众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。南无求忏悔菩萨摩诃萨 （三称）南无阿弥陀佛！
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。南无求忏悔菩萨摩诃萨 （三称）南无阿弥陀佛！
如何“忏悔”最清净？
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
由于贪、嗔、痴等因素的影响，
我做了杀害、偷盗、邪淫等身体的恶业，
妄语、两舌、恶口、绮语等语言的恶业，
以及吝啬、害心、邪见等心意的恶业，
总共有十种不善业；
还有我们自己造的恶业，教唆别人造的恶业，
以及“造恶还心生欢喜”的恶业，
我在此，将所有不善的恶业，在诸佛菩萨尊前，
以强烈忏悔的心，如仪轨中所教导的方法，
一个一个去忏悔。
大乘的修持传统中，在身、语、意这三方面造成他人的障碍，是最大的过错与罪障。原因是大乘所有闻、思、修的修持，都是为了利益他人，如果在利益他人方面制造了障碍，这便是非常大的过失。在忏悔时，要想着在十方三世诸佛菩萨的面前，由衷的忏悔身、语、意所造做的一切恶业，并祈求重获清净。
忏悔，并不只是忏悔此生的罪业，而是无始以来至今所造做的一切罪业都要忏悔。另外，并非只是忏悔自己的罪业，而是要为一切众生的罪业而忏悔。若能读诵《入菩萨行论》中“忏侮罪业”的章节，会很有帮助，里面提到了造做罪业的无意义，以及为什么要忏侮等主题。
我们造做恶业，多半是在毫无道理、毫无意义的情况下就犯了错，原因是，最大的恶业多是为了维护自身而做的，然而，维护自己的身体实在没有必要，因为身体就像是花朵，花朵一旦绽放过了便会枯萎，无论你怎么去守护身体 ，终究是没有用的，终究是会败坏的，因此为了守护身体而造恶业，是没有必要的。
有时候我们会为了财富而造做恶业，这也是没有必要的，因为全世界最富有的人，他所拥有的财富，也无法在死亡的时候帮助到自己。
有时候我们会为了复仇而造恶，其实，降服仇人也没有必要，因为仇人本身是无常的，你不去消灭他，他也会自已灭亡，因此没有必要去消灭任何仇敌。
有时候我们会为了保护亲友而造恶，这也是没有必要的，因为此生的亲人，过去世可能是你的仇人；而此生的仇人，也可能是我们过去世的父母亲友——无论是亲人还是仇人，都是无常的，所以无须为了亲人而造做恶业。这些道理在《入菩萨行论》当中，都有清楚的解说。
在金刚乘中，净除罪障的法门是“金刚萨埵”修法；在大乘里，则是将这一偈放在心中念诵或思维，即能帮助我们净除罪障。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
由于贪、嗔、痴等因素的影响，
我做了杀害、偷盗、邪淫等身体的恶业，
妄语、两舌、恶口、绮语等语言的恶业，
以及吝啬、害心、邪见等心意的恶业，
总共有十种不善业；
还有我们自己造的恶业，教唆别人造的恶业，
以及“造恶还心生欢喜”的恶业，
我在此，将所有不善的恶业，在诸佛菩萨尊前，
以强烈忏悔的心，如仪轨中所教导的方法，
一个一个去忏悔。
大乘的修持传统中，在身、语、意这三方面造成他人的障碍，是最大的过错与罪障。原因是大乘所有闻、思、修的修持，都是为了利益他人，如果在利益他人方面制造了障碍，这便是非常大的过失。在忏悔时，要想着在十方三世诸佛菩萨的面前，由衷的忏悔身、语、意所造做的一切恶业，并祈求重获清净。
忏悔，并不只是忏悔此生的罪业，而是无始以来至今所造做的一切罪业都要忏悔。另外，并非只是忏悔自己的罪业，而是要为一切众生的罪业而忏悔。若能读诵《入菩萨行论》中“忏侮罪业”的章节，会很有帮助，里面提到了造做罪业的无意义，以及为什么要忏侮等主题。
我们造做恶业，多半是在毫无道理、毫无意义的情况下就犯了错，原因是，最大的恶业多是为了维护自身而做的，然而，维护自己的身体实在没有必要，因为身体就像是花朵，花朵一旦绽放过了便会枯萎，无论你怎么去守护身体 ，终究是没有用的，终究是会败坏的，因此为了守护身体而造恶业，是没有必要的。
有时候我们会为了财富而造做恶业，这也是没有必要的，因为全世界最富有的人，他所拥有的财富，也无法在死亡的时候帮助到自己。
有时候我们会为了复仇而造恶，其实，降服仇人也没有必要，因为仇人本身是无常的，你不去消灭他，他也会自已灭亡，因此没有必要去消灭任何仇敌。
有时候我们会为了保护亲友而造恶，这也是没有必要的，因为此生的亲人，过去世可能是你的仇人；而此生的仇人，也可能是我们过去世的父母亲友——无论是亲人还是仇人，都是无常的，所以无须为了亲人而造做恶业。这些道理在《入菩萨行论》当中，都有清楚的解说。
在金刚乘中，净除罪障的法门是“金刚萨埵”修法；在大乘里，则是将这一偈放在心中念诵或思维，即能帮助我们净除罪障。
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