#每日一善[超话]# #阳光信用#
愿所有温柔付出，都有深情回应。你笑起来真像好天气。陌上花开，可缓缓归矣。献出你的微笑，收获他人真真。愿你现实无纷扰，梦境无喧嚣。人生，总有会会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。你是是这世世间最最好的礼物。。在所有人事已非的景色里，我我最喜欢你。

#肖战[超话]##肖战平安喜乐#天底下的温柔有十分，八分在神爱世人，那你呢，你是一面湖水，你是温柔本身你是世间最可爱的小星星，我爱了整个宇宙只为了和你碰头夜晚星星再多，我眼里也只有你这一颗！能遇见你是神明赐我的糖
世界的善意 ，是晚来的温柔和干净的你
少年的征途是浩瀚宇宙四方. [心]#与怡达酸甜相遇# [心]#肖战我喜欢你# [心]#肖战唱我们都将奔赴美好未来# 肖战我喜欢你！肖战顺顺利利健健康康！肖战我们都将奔赴美好未来！让梦花开！

深入经藏智慧如海，欲入佛智，般若为导航，道成从即日起，为大众恭发《维摩诘所说经》原文与白话解，祈愿一切众生皆共成佛
《维摩诘所说经》白话文
不思议品第六

这时候,舍利拂见维摩诘室中并无他人的坐具,心里便想：“这么多菩萨和佛之大弟子该在哪儿坐呢？”长者维摩诘随即知道了他的想法；便对舍利佛说：“怎么了，仁者，你是为法而来的呢，还是为座位来呢？”舍利佛答说：“为法而来，不为床坐”维摩诘又说：“喂，舍利佛，凡求法的人，连身躯性命尚且不惜，何况是坐卧之具哩!求法的人，并不讲求色受想行识等的感觉，也不讲求十二入、十八界的摄受，他所追求的东西也不在欲界；也不在色界或非色界。是的，舍利佛，求法的人并不贪著于求佛之表相，不贪著于求法之表相，亦不贪著于求僧伽大众之表相。真正求法的人无需执求世间苦相，无需执求断烦恼集因之相?无需执求证寂修道之相。为什么呢?佛法至真，不可作戏论处置。如果说什么我应当见世间苦，我应当见烦恼集因，我应当证寂灭、修佛道之类，那便是戏论而不是求佛法了。是的，舍利弗，法也叫寂灭，如果心行于生灭的执见，那便是求生灭之道，而不是求佛法了；法也叫无染，如果以染而不净的态度看待法，以至这样看待涅磐，那便是染著行为，而不是求佛法了；法也称作无行处，因为法的本相是心不能外求的。如果以心向外攀缘，那便是心所外行，而不是求佛法了；法也称作无取舍，如果对法有贪著取舍，那便成了取舍污行，而不是求佛法了；法也名无相，若心随逐事物表相，那是求相之行，而不是求佛法了；法也名不可住，如果心留在某一事物某一现象上，那便是住法，是停滞，而不是求佛法了；法又名不可见闻觉知，如果以眼耳鼻舌身和心去感觉或思想它，那便成了见闻觉知；不是求拂法了；法又名无为，若抱着生住异灭的态度看待它；便将无为法误执为有为法了，不再是求佛法了。所以，舍利弗啊，如果真有求佛法的人，那他应当于一切法无所求才是呢，”
（待续） https://t.cn/z8AaZQz