【#宇宙大爆炸第0.000001秒#“拼图”，拼上了！#宇宙有史以来第一种物质#细节[话筒]】据每日科学网站1日消息称，欧洲科学家团队利用大型强子对撞机（LHC），揭示了宇宙大爆炸第一个0.000001秒内发生的新细节，即第一个微秒内一种特殊的等离子体发生了什么，这种等离子体不但是宇宙有史以来的“第一种物质”，其相关细节还为我们今天所知的宇宙演变提供了一块重要“拼图”。
在大约140亿年前，宇宙从远比现在更热、更稠密的状态转变为急剧膨胀——科学家将这一过程命名为大爆炸。尽管科学家已经知道这种快速膨胀创造了粒子、原子、恒星、星系以及生命，但这一切是如何发生的，细节依然未知。
此次，丹麦哥本哈根大学尼尔斯玻尔研究所科学家展开的新研究，告诉了我们这一切是如何开始的。科学家研究了一种叫做夸克-胶子等离子体（QGP）物质，它是在大爆炸第一个微秒中存在的唯一物质，可以揭示等离子体在宇宙早期演化的“独特故事”：首先，由夸克和胶子组成的等离子体被宇宙热膨胀所分离；然后，夸克碎片重组为所谓的强子；一个有三个夸克的强子组成一个质子，是原子核的一部分，这些也是构成地球、人们自己和现今所有环绕人们的宇宙“基石”的核心。
夸克-胶子等离子体存在于宇宙大爆炸的第一个0.000001秒，但随后由于膨胀而消失。只有通过使用欧洲核子研究中心（CERN）的大型强子对撞机，研究人员能够重现历史上的“第一种物质”，并追溯其发生的事情。（科技日报，泽塔）
在大约140亿年前，宇宙从远比现在更热、更稠密的状态转变为急剧膨胀——科学家将这一过程命名为大爆炸。尽管科学家已经知道这种快速膨胀创造了粒子、原子、恒星、星系以及生命，但这一切是如何发生的，细节依然未知。
此次，丹麦哥本哈根大学尼尔斯玻尔研究所科学家展开的新研究，告诉了我们这一切是如何开始的。科学家研究了一种叫做夸克-胶子等离子体（QGP）物质，它是在大爆炸第一个微秒中存在的唯一物质，可以揭示等离子体在宇宙早期演化的“独特故事”：首先，由夸克和胶子组成的等离子体被宇宙热膨胀所分离；然后，夸克碎片重组为所谓的强子；一个有三个夸克的强子组成一个质子，是原子核的一部分，这些也是构成地球、人们自己和现今所有环绕人们的宇宙“基石”的核心。
夸克-胶子等离子体存在于宇宙大爆炸的第一个0.000001秒，但随后由于膨胀而消失。只有通过使用欧洲核子研究中心（CERN）的大型强子对撞机，研究人员能够重现历史上的“第一种物质”，并追溯其发生的事情。（科技日报，泽塔）
#太空真奇妙#【大爆炸后第一微秒发生了什么？】
大约140亿年前，宇宙从温度更高、密度更大的状态开始急剧膨胀，科学家将该过程命名为“大爆炸”，尽管这种快速膨胀过程创造了现今我们所知的粒子、原子、恒星、星系和生命，但大爆炸之初是怎样的细节仍是未知的。
目前，哥本哈根大学科学家最新研究称，大爆炸发生后首先由夸克和胶子组成的等离子体被宇宙热膨胀分离，然后夸克碎片合并成所谓的强子，一个带有3个夸克的强子形成一个质子，质子是原子核心的一部分，这些原子核心是构成地球，以及太阳系其他星球的基础成分。夸克-胶子等离子体（QGP）出现在大爆炸前0.000001秒，之后由于膨胀而消失。但目前通过使用欧洲核子研究中心的大型强子对撞机，研究人员能发现大爆炸后的第一种物质，并追溯大爆炸后发生了什么。
大约140亿年前，宇宙从温度更高、密度更大的状态开始急剧膨胀，科学家将该过程命名为“大爆炸”，尽管这种快速膨胀过程创造了现今我们所知的粒子、原子、恒星、星系和生命，但大爆炸之初是怎样的细节仍是未知的。
目前，哥本哈根大学科学家最新研究称，大爆炸发生后首先由夸克和胶子组成的等离子体被宇宙热膨胀分离，然后夸克碎片合并成所谓的强子，一个带有3个夸克的强子形成一个质子，质子是原子核心的一部分，这些原子核心是构成地球，以及太阳系其他星球的基础成分。夸克-胶子等离子体（QGP）出现在大爆炸前0.000001秒，之后由于膨胀而消失。但目前通过使用欧洲核子研究中心的大型强子对撞机，研究人员能发现大爆炸后的第一种物质，并追溯大爆炸后发生了什么。
#感恩认识你[超话]#
修行人的基本功——五根五力，以根为基，以力为长！
五根：指信根、进根、念根、定根、慧根。五力：指信力、进力、念力、定力、慧力。生根以后再往上发展，这叫力，以根为基，以力为长。
信根：这是入门的第一关。人无信不立，佛法里亦复如是。信是基础，你对佛法没有信心，会一事无成；所以「信为道源功德母」。佛法大海，唯信能入。这种信分两种：一种是迷信，一种是正信。无论是迷信和正信都有过去世中的功德福报。迷信呢，是把佛法当成一种宗教信仰、伦理道德。也说为加法修行。修无量法门，修的越多越好，越杂越好——又会念佛，又会修禅，又会修密、持咒、拜佛、拜忏、放生、火供、施食，等等等等。这种迷信也很殊胜，你能迷信你就有救，就与佛能结下法缘，你能得到人天福报，但不能了生死。恰恰相反，如果执着了人天福报，他障碍了生死！修人天福报叫「三世冤」。今生今世修，来生来世有，第三世就要往下落。为什么？在第二世享福的时候他自以为是，看到那些念佛人、拜佛人就轻慢，他这一念心就必下无间地狱。
所谓正信，就是明白宇宙人生的真理。你现在对于「万法唯一人一念之所变现」这一句话，刻骨铭心，深信不疑，则为正信，是为信解之相。佛在《法华经•分别功德品第十七》讲得很清楚，你这一念信解，能证到从罗汉位乃至到地上菩萨，到等觉菩萨都说不准。只看你信得深浅而已，但是最低保障不落三恶道。同时还讲，一念信解〈如来寿量品〉（佛讲这一品仅仅是半小时而已），你的功德比修持戒、布施、忍辱、精进、禅定——以这五度法门包含无量法门——修八十万亿那由他劫（八十万亿那由他劫就可以看成无量劫），简而言之，比你修无量法门无量劫的功德还大无量倍。仅仅是一念正信呐！佛讲不是大千倍、万倍、万万倍、亿亿倍，而是大无量倍，不可思议啊！
正信佛法就是减法修行，越是真理越简单，「假传万卷书，真传一句话」。就是一朵「妙莲华」，就是一句「如是我闻」，就是一句「阿弥陀佛」，就是一句「如是等」。大根机之人听几句话便成就了。我在这十多年传法中遇到这么两三个人，两三个人而已。他听了十来句话，不到十分钟，明心见性了。哎呀，那个磕头如捣蒜一样，讲话都发抖，那不是装出来的，他几十年都在追求宇宙人生的道理。师父几句话就给他点破了，当下明白。
诸佛出世是教我们做一个真人，了生脱死，生生世世大福报。只有做到了真人，他才能圆融、圆满、圆通，从根本上行一切善，断一切恶。做真人不是做善人，却是做更圆满的大善人、真善人。《华严经》讲啊：忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。一个没有明白道理的人，佛讲，十方三世的好事给你做绝了，都是「魔业」，仍然六道轮回。
为什么我特别强调正信「如来藏」太重要！太重要！太重要！而我的个别弟子，仍然对这个大法持有怀疑，强调什么真修实证，都不知道修心明理才是真修实证；而且这些人往往是对自己要求比较严格、比较圆满的人，所以回大向小。往往一些人优点具足，但是呢，优点本身就成为自己最大的障碍；往往有些人缺点很多，但往往却成为他解脱成就的最大动力，你说好玩不好玩？任何人都不可以执着，你看那些优点非常圆满的人却不能成就，是不是很可惜啊？
https://t.cn/A6VZvqXK
修行人的基本功——五根五力，以根为基，以力为长！
五根：指信根、进根、念根、定根、慧根。五力：指信力、进力、念力、定力、慧力。生根以后再往上发展，这叫力，以根为基，以力为长。
信根：这是入门的第一关。人无信不立，佛法里亦复如是。信是基础，你对佛法没有信心，会一事无成；所以「信为道源功德母」。佛法大海，唯信能入。这种信分两种：一种是迷信，一种是正信。无论是迷信和正信都有过去世中的功德福报。迷信呢，是把佛法当成一种宗教信仰、伦理道德。也说为加法修行。修无量法门，修的越多越好，越杂越好——又会念佛，又会修禅，又会修密、持咒、拜佛、拜忏、放生、火供、施食，等等等等。这种迷信也很殊胜，你能迷信你就有救，就与佛能结下法缘，你能得到人天福报，但不能了生死。恰恰相反，如果执着了人天福报，他障碍了生死！修人天福报叫「三世冤」。今生今世修，来生来世有，第三世就要往下落。为什么？在第二世享福的时候他自以为是，看到那些念佛人、拜佛人就轻慢，他这一念心就必下无间地狱。
所谓正信，就是明白宇宙人生的真理。你现在对于「万法唯一人一念之所变现」这一句话，刻骨铭心，深信不疑，则为正信，是为信解之相。佛在《法华经•分别功德品第十七》讲得很清楚，你这一念信解，能证到从罗汉位乃至到地上菩萨，到等觉菩萨都说不准。只看你信得深浅而已，但是最低保障不落三恶道。同时还讲，一念信解〈如来寿量品〉（佛讲这一品仅仅是半小时而已），你的功德比修持戒、布施、忍辱、精进、禅定——以这五度法门包含无量法门——修八十万亿那由他劫（八十万亿那由他劫就可以看成无量劫），简而言之，比你修无量法门无量劫的功德还大无量倍。仅仅是一念正信呐！佛讲不是大千倍、万倍、万万倍、亿亿倍，而是大无量倍，不可思议啊！
正信佛法就是减法修行，越是真理越简单，「假传万卷书，真传一句话」。就是一朵「妙莲华」，就是一句「如是我闻」，就是一句「阿弥陀佛」，就是一句「如是等」。大根机之人听几句话便成就了。我在这十多年传法中遇到这么两三个人，两三个人而已。他听了十来句话，不到十分钟，明心见性了。哎呀，那个磕头如捣蒜一样，讲话都发抖，那不是装出来的，他几十年都在追求宇宙人生的道理。师父几句话就给他点破了，当下明白。
诸佛出世是教我们做一个真人，了生脱死，生生世世大福报。只有做到了真人，他才能圆融、圆满、圆通，从根本上行一切善，断一切恶。做真人不是做善人，却是做更圆满的大善人、真善人。《华严经》讲啊：忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。一个没有明白道理的人，佛讲，十方三世的好事给你做绝了，都是「魔业」，仍然六道轮回。
为什么我特别强调正信「如来藏」太重要！太重要！太重要！而我的个别弟子，仍然对这个大法持有怀疑，强调什么真修实证，都不知道修心明理才是真修实证；而且这些人往往是对自己要求比较严格、比较圆满的人，所以回大向小。往往一些人优点具足，但是呢，优点本身就成为自己最大的障碍；往往有些人缺点很多，但往往却成为他解脱成就的最大动力，你说好玩不好玩？任何人都不可以执着，你看那些优点非常圆满的人却不能成就，是不是很可惜啊？
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