找资料的时候翻出来了这些。褪色的车票、电影票,以及好多承载着记忆碎片的信件留言小卡片信物……只能说青春真的很美好,而我有幸拥有过快乐过,也该知足了。
常常觉得怀旧的人就是和自己过不去,但是现在看来,好像回忆起这些的时候心情都是甜甜的,也不算得有多苦了吧。如果硬要说觉得苦的原因,大概是因为眼前的快乐太微小,所以才要靠回忆汲取幸福感来填补内心的苦闷吧。
你呢,会怀念吗?会想起我吗?可惜日记本留在了你那里,也不知道有没有遭到你丢弃
常常觉得怀旧的人就是和自己过不去,但是现在看来,好像回忆起这些的时候心情都是甜甜的,也不算得有多苦了吧。如果硬要说觉得苦的原因,大概是因为眼前的快乐太微小,所以才要靠回忆汲取幸福感来填补内心的苦闷吧。
你呢,会怀念吗?会想起我吗?可惜日记本留在了你那里,也不知道有没有遭到你丢弃
从现在起到开悟,
祈愿你有幸在饥饿的时候能吃到东西,
也祈愿你有幸受到朋友的冷落;
祈愿你有幸能见到更多的春天,
也祈愿你能有幸见到更多的死亡;
祈愿你有幸能遇到并珍惜来自佛陀的教诲。
这样,当你死时,
你将不再惧怕失去那些你从未拥有过的。
—————宗萨钦哲仁波切
真正的慷慨是没有执著,
真正的戒律是没有贪欲,
真正的忍辱是没有嗔恨。
——顶果钦哲仁波切
愚人一心想着自己,
却承受各种痛苦;
智者全意念着他人,
感受的都是快乐。
——— 寂天菩萨
勿让他人把你卷入他们的风暴中。
把他们拉入你的平静中。
——佛陀
为了能够修持佛法,可能你须要忍受疾病,或忍受酷热、寒冷、饥饿、口渴。但是,因为这些短期的痛苦能帮助你净化过去的恶业,从长远,能达到最终证得佛果,愉快地接受它们吧,就像天鹅滑翔入荷塘!
——————顶果钦哲仁波切
摘自《慈悲心 : 三十七佛子行颂》一书
在这濁世时代,外器世界会有许多因四大元素失调所引起的天災。同时,邪恶势力也会带着许多武器来搧动许多戦爭。所有这些势力皆已造成世界趨近崩毁,人们因恐惧而浑身发抖,毛骨悚然。更甚者,这些邪恶势力还发现它们必须研发新武器。这就是为何我们要向三宝祈请,唸诵祈愿文、供养文和迎请文的原故。因为我们肩负这责任。
~夏札仁波切
摘自《慈悲行》一书
祈愿你有幸在饥饿的时候能吃到东西,
也祈愿你有幸受到朋友的冷落;
祈愿你有幸能见到更多的春天,
也祈愿你能有幸见到更多的死亡;
祈愿你有幸能遇到并珍惜来自佛陀的教诲。
这样,当你死时,
你将不再惧怕失去那些你从未拥有过的。
—————宗萨钦哲仁波切
真正的慷慨是没有执著,
真正的戒律是没有贪欲,
真正的忍辱是没有嗔恨。
——顶果钦哲仁波切
愚人一心想着自己,
却承受各种痛苦;
智者全意念着他人,
感受的都是快乐。
——— 寂天菩萨
勿让他人把你卷入他们的风暴中。
把他们拉入你的平静中。
——佛陀
为了能够修持佛法,可能你须要忍受疾病,或忍受酷热、寒冷、饥饿、口渴。但是,因为这些短期的痛苦能帮助你净化过去的恶业,从长远,能达到最终证得佛果,愉快地接受它们吧,就像天鹅滑翔入荷塘!
——————顶果钦哲仁波切
摘自《慈悲心 : 三十七佛子行颂》一书
在这濁世时代,外器世界会有许多因四大元素失调所引起的天災。同时,邪恶势力也会带着许多武器来搧动许多戦爭。所有这些势力皆已造成世界趨近崩毁,人们因恐惧而浑身发抖,毛骨悚然。更甚者,这些邪恶势力还发现它们必须研发新武器。这就是为何我们要向三宝祈请,唸诵祈愿文、供养文和迎请文的原故。因为我们肩负这责任。
~夏札仁波切
摘自《慈悲行》一书
我知道我跟你是不会有结果的,但是能陪你一段时光,能给你带来短暂的幸福和快乐,我就已经很知足了,向来情深,奈何缘浅,其实爱一个人未必非得拥有,那一年那一天,有幸你来过我的生命里,既便成为过客,在以后的时光里也能拥有一段美好的追忆,如若有一天在某个转角相遇,只希望互道一声安好,相逢无悔,过往无憾,无论最后我们生疏成什么样子,曾经对你的好都是真的,希望你也不后悔认识我,此后山长水阔也好,再见无期也罢,情出自愿,不负遇见,不谈亏欠,愿一别两宽,无我也安[心] https://t.cn/R2Wx3fo
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