历时一年多终于读完《水浒传》。前半部喜欢武松皮相,后半部喜欢燕青灵魂。鲁达顿悟,钱塘江上潮信来,今日方知我是我。燕青一身才艺,风流自持,始终通透,了身达命,不求富贵不求荣,淡饭黄齑过此生。卓吾云二者皆为小丈夫明哲自完,宋江方为大忠义。若非小丈夫自完明哲,安能成大丈夫全忠义之美名?所谓忠义名利,如露亦如电,应做如是观。(居然是这个版本)
#人生有限 大闹一场#
电影《勇敢的心》中有句经典的台词——每个人都会死,但不是每个人都真正活过。人生有限,你确定要在老后濒死时遗憾自己还没曾痛痛快快的闹过一场吗?
镜头一
金庸老先生对着镜头里的家人后辈们,嘴角含笑的静静听着,安详静谧。等着等着,猝不及防,先生走了。遗憾呢?大抵没有,无外乎先生已做到了自己对人生许下的诺言——人生就是大闹一场,然后悄然离去。千古盟主,大侠气概,江湖已然留存下他的传说,这一生,好不痛快!!!
镜头二
风沙满天,这里没有唐僧,只有玄奘,孤身一人,西行之路何其漫长险恶,而他所念所想不过是“我为求大法而发心西游取经,宁向西天一步死,不回东土一步生。”等功成之后便隐于寺中讲译经文,最后阖然离世。这历时十七载的壮举,这一场人生旅途的风光,完全值得上道安法师所赞:万古仰完人,大汉声威扬异域;千秋传绝学,盛唐文物震全球。谁又能说这不如五百年前瑶池闹的痛快!
镜头三
鲁智深不愿接受朝廷封官,在杭州六和寺出家。一天,钱塘江大潮来临,鲁智深是关西人,不知道浙江潮信,以为是战鼓响,贼人来了,便跳起来,摸了禅杖,大喝着,便抢出来。众僧吃了一惊,都来问道:“师父为何如此?去哪里去?”鲁智深说:“我听得战鼓响,待要出去杀。”众僧都笑将起来道:“师父错听了!不是战鼓响,是钱塘江潮信响。”鲁智深听见,吃了一惊,问道:“师父,什么是潮信响?”众僧答:“今朝是八月十五日,合当三更子时潮来。””鲁智深看了,拍掌笑道:“俺师父智真长老,曾嘱付与我四句偈言,是“逢夏而擒”,我在万松林里杀,活捉了个夏侯成;“遇腊而执”,我生擒方腊;今日正应了“听潮而圆,见信而寂”,俺想既逢潮信,合当圆寂。众和尚,我问你,如何唤做圆寂?”寺内众僧答道:“你是出家人,还不省得佛门中圆寂便是死?”鲁智深笑道:“既然死乃唤做圆寂,洒家今已必当圆寂。烦与俺烧桶热水来。”“洒家沐浴。”寺内众僧让人烧热水,让鲁智深洗浴。叫部下军校:“去报宋公明哥哥,来看我。”又比及宋江见报,急引众头领来看时,鲁智深已自坐在禅椅上不动了。宋江与卢俊义看了偈语 ,只见写道“平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。”
莫嫌小馨啰嗦,在水浒尾声中最喜欢的就是这段,自然不敢有随意删减,这段充分的深化了鲁智深的形象,让他得到了升华。让他戎马半生后有个完美的结局,死亡对他不可怕,反而成就了他,充分的提现了他的爽朗可爱,难得的天真。出人意料的转折,做了他热闹一生的谢幕。
想想日后自己躺在医院的病床上静静等待死亡的时候吧,看着这些认真活过的人,你甘心只做个听故事的人吗?下一个故事为什么不是由你来写呢?反正小馨不甘心,未来很好,但人生有限,没有时间去等,去做吧,哪怕筋疲力尽、头破血流。要知道,医院的墙壁听了比教堂更多的祷告,而这些祷告无外乎是关于爱与爱而不得的,却从来没有不爱过,懂了吗,别让自己留下没做过的遗憾。
希望最后我们都能说“这人间 毕竟我真正来过”。
求扩散,在你们闹得痛快地时候推小馨一把,让小馨也有更好的发展!!!
电影《勇敢的心》中有句经典的台词——每个人都会死,但不是每个人都真正活过。人生有限,你确定要在老后濒死时遗憾自己还没曾痛痛快快的闹过一场吗?
镜头一
金庸老先生对着镜头里的家人后辈们,嘴角含笑的静静听着,安详静谧。等着等着,猝不及防,先生走了。遗憾呢?大抵没有,无外乎先生已做到了自己对人生许下的诺言——人生就是大闹一场,然后悄然离去。千古盟主,大侠气概,江湖已然留存下他的传说,这一生,好不痛快!!!
镜头二
风沙满天,这里没有唐僧,只有玄奘,孤身一人,西行之路何其漫长险恶,而他所念所想不过是“我为求大法而发心西游取经,宁向西天一步死,不回东土一步生。”等功成之后便隐于寺中讲译经文,最后阖然离世。这历时十七载的壮举,这一场人生旅途的风光,完全值得上道安法师所赞:万古仰完人,大汉声威扬异域;千秋传绝学,盛唐文物震全球。谁又能说这不如五百年前瑶池闹的痛快!
镜头三
鲁智深不愿接受朝廷封官,在杭州六和寺出家。一天,钱塘江大潮来临,鲁智深是关西人,不知道浙江潮信,以为是战鼓响,贼人来了,便跳起来,摸了禅杖,大喝着,便抢出来。众僧吃了一惊,都来问道:“师父为何如此?去哪里去?”鲁智深说:“我听得战鼓响,待要出去杀。”众僧都笑将起来道:“师父错听了!不是战鼓响,是钱塘江潮信响。”鲁智深听见,吃了一惊,问道:“师父,什么是潮信响?”众僧答:“今朝是八月十五日,合当三更子时潮来。””鲁智深看了,拍掌笑道:“俺师父智真长老,曾嘱付与我四句偈言,是“逢夏而擒”,我在万松林里杀,活捉了个夏侯成;“遇腊而执”,我生擒方腊;今日正应了“听潮而圆,见信而寂”,俺想既逢潮信,合当圆寂。众和尚,我问你,如何唤做圆寂?”寺内众僧答道:“你是出家人,还不省得佛门中圆寂便是死?”鲁智深笑道:“既然死乃唤做圆寂,洒家今已必当圆寂。烦与俺烧桶热水来。”“洒家沐浴。”寺内众僧让人烧热水,让鲁智深洗浴。叫部下军校:“去报宋公明哥哥,来看我。”又比及宋江见报,急引众头领来看时,鲁智深已自坐在禅椅上不动了。宋江与卢俊义看了偈语 ,只见写道“平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。”
莫嫌小馨啰嗦,在水浒尾声中最喜欢的就是这段,自然不敢有随意删减,这段充分的深化了鲁智深的形象,让他得到了升华。让他戎马半生后有个完美的结局,死亡对他不可怕,反而成就了他,充分的提现了他的爽朗可爱,难得的天真。出人意料的转折,做了他热闹一生的谢幕。
想想日后自己躺在医院的病床上静静等待死亡的时候吧,看着这些认真活过的人,你甘心只做个听故事的人吗?下一个故事为什么不是由你来写呢?反正小馨不甘心,未来很好,但人生有限,没有时间去等,去做吧,哪怕筋疲力尽、头破血流。要知道,医院的墙壁听了比教堂更多的祷告,而这些祷告无外乎是关于爱与爱而不得的,却从来没有不爱过,懂了吗,别让自己留下没做过的遗憾。
希望最后我们都能说“这人间 毕竟我真正来过”。
求扩散,在你们闹得痛快地时候推小馨一把,让小馨也有更好的发展!!!
【诗词经典】
菩萨蛮·寄梁汾苕中
纳兰性德
知君此际情萧索,黄芦苦竹孤舟泊。
烟白酒旗青,水村鱼市晴。
柁楼今夕梦,脉脉春寒送。
直过画眉桥,钱塘江上潮。
名家点评
清末学者陈延焯《云韶集》:“画景。笔致秀绝而语特凝练”。
民国学者张晓风《国学讲坛》:“怀不世之绝技,目高于顶,不肯在凡夫俗子身上浪费一丝一毫的美,然而这并没有什么不对。但肯起身为风雪中行来的人奉一杯热茶,看着对方由僵冷而舒活起来,岂不更为感人。通篇将绝美的艺术与悲悯淑世之情结合起来,更为妙哉”。
诗解【菩萨蛮·寄梁汾苕中_百度百科】https://t.cn/Ew4Kzbw
菩萨蛮·寄梁汾苕中
纳兰性德
知君此际情萧索,黄芦苦竹孤舟泊。
烟白酒旗青,水村鱼市晴。
柁楼今夕梦,脉脉春寒送。
直过画眉桥,钱塘江上潮。
名家点评
清末学者陈延焯《云韶集》:“画景。笔致秀绝而语特凝练”。
民国学者张晓风《国学讲坛》:“怀不世之绝技,目高于顶,不肯在凡夫俗子身上浪费一丝一毫的美,然而这并没有什么不对。但肯起身为风雪中行来的人奉一杯热茶,看着对方由僵冷而舒活起来,岂不更为感人。通篇将绝美的艺术与悲悯淑世之情结合起来,更为妙哉”。
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